专访《黄金瞳》导演林楠在一个崇尚攻的时代里,我更想守转载

infp型人格2022-07-13  28

56集都市冒险剧《黄金瞳》即将完结。此时的南林导演,像一个练了多年瑜伽的瑜伽士,盘腿坐在他位于北影酒庄艺术区的工作室里的蓝色圈椅上,一脸平静自得地谈论着这部剧。尽管这部剧关注度很高,但他和记者的采访有些冲突。第一,提问只是那些问题。更重要的是,他认为无论自己怎么表达,很多人之前的努力都会被“过滤掉”。“一部剧永远是一群人共同努力的结果,哪怕他只是在剧组打杂。作为导演,如果荣耀和文字还在我身边,我觉得对别人不公平。”南林甚至认为这很残忍。

2010年,导演委员会给杨杰导演颁发了第一个“杰出贡献奖”,但老太太上台说:“西游记里有多少演员合作了十年?现在把所有荣誉都给导演,不公平。”南林坐在观众席上,但他不小心流下了眼泪。

在电视剧导演圈,40岁出头的南林被定位为青年导演,有《南少林》、《神秘沙》等多部脍炙人口的作品。近几年进军网剧领域,《老九门二月花开》创造的点击纪录至今无人打破,而《黄金瞳》则是他出道以来拍摄的体量最大的作品。不同于我们想象中的潮流和新锐,在谈到创作初衷和自己的心境时,他说,“在一个大家都崇尚侵略的时代,其实我更愿意保持。”

时间回溯到十五年前。南林和他的工作人员在绿皮火车上坐了30多个小时。窗外,云雾缭绕的玉龙雪山,第一次遇见了他。那一天是2004年1月1日。“一个人在长途火车上跨过除夕,到了终点,一眼就看到了Bi 空万金的雪山。当时我就觉得这是一个和过去交接的仪式。”他说。这一年,迈出了“从零开始学导演”这一步,他已经不知道是涅槃还是混沌。剧组在雪山脚下一直工作到除夕。晚上,大家围坐在一起吃年夜饭。角落里的一个女生突然哽咽着说:“我想家了!”瞬间,整个餐厅都哭了。这时候,南林大概觉得心里有点发毛,无奈地走出餐厅,走向玉龙雪山。他走了一个小时,一路上跌跌撞撞。现在是午夜,但天空空是黑色和蓝色的。那一刻,噪音消失了,面对着雪山,南林感到一种神圣和威严。他“扑通”一声跪了下来。“这是一种无声但强大的力量。你就是想跪,跪了也没事。”他说。从雪山回到车站后,之前一直压在南林心头的各种邪火和悲伤都烟消云散了。4年后,2008年,36岁的南林被扶正为导演。那一年,他的电影《消灭延安的强奸》获得了十几个省的最高收视率。

和南林聊天,他说的最多的就是“规矩”和“兄弟”

在和导演南林不熟的时候,我从一个演员朋友那里听说过他桀骜不驯、狂放不羁的行为:多年前的一天,横店发生了一场战斗,南林一个人扛着一根土棍,和其他剧组的十几个人“打架”。“我知道我有江湖味,但我不是一个非要当大哥的人。如果我有一个真心敬佩的大哥,我愿‘官而侍郎,职而戟’。”他说。

2018年6月6日,《金色蜻蜓》完结,南林发了一条长微博:“感谢团队,300多兄弟永远和我们在一起。”拍摄期间,他发的几十条微博都是关于他和兄弟们的默契配合。在他的剧组里,不允许打大牌,也不允许“骗小牌”。每个人,包括现场工作人员,都应该给予对方足够的尊重。这是最起码的规则。还有一些奇怪的规则,比如:在一次剧组聚餐的间隙,一个演员偷偷买单,本来是好意。但南林事后黑了这个人,因为在他的剧组里,“不允许任何人给导演付钱”。

他不是一个容易被采访的人,因为在他说了很多之后,他会用“这些都不能说”作为段落的结论。“这锅不干净,但既然放了勺子,就不能砸。这也是规矩。”甚至谈到他的孩子,他说首先要教他做人。规矩来自敬畏,兄弟来自热爱。现在回想起来,他跪在那座令人难忘的雪山上的那一刻,首先感受到的是敬畏。现在人们说“不要忘记你的创新精神”。他们的初心是什么?别忘了敬畏应该是一切的背景!“我总说,一个人一辈子做的事,都是注定的。工匠是我的宿命。”作为处女座的手艺人,他经常被电视剧和网剧里频繁出现的伤病所困扰。

说起去年很流行的一出戏,有一幕是一个宫女路过对面的铁帽子王,宫女用半挑衅半调情的语气对铁帽子王说了句什么。他心中的火焰突然迸发:“这太戏剧化了。根据历史文化的基本事实和规律,这个宫女要跪在百米开外;而且从冲突表达的角度来看,一个站着一个跪着,那种对话会更紧张。”

“我们民族有‘礼义廉耻孝信’的传统。为什么礼貌第一?因为礼是一切关系的基础,国与国,诸侯与诸侯,人与人。一部古装剧,仪式对了,人物关系就对了。”他说。

和他之前所有的戏一样,为了打造金瞳的质感,这一次他也进行了大量的实景拍摄,从北京、基辅、银川、瑞丽、腾冲,历时145天,行程25000公里。很难描述;同时,他用一流的建筑和设计师的标准,一点一滴、一层一层地“浇灌”这一万平方米的实景。剧中,潘家园古玩市场、四合院、老北京胡同这些非常重要的东西被一一再现。这就是在观众能认可的“大”的地方下功夫。

他自称是一个“严格的龟毛导演”。艺术生南林对摄影、画面、道具和场景有着严格的标准。剧中德叔这个人物用的茶纸是民国初年的;眼镜盒是清末金楠木;就连刚刚扫掉的背景道具,也大量使用了30年代的相机和镜头。“作为导演,我要把‘质感’,一个虚拟的东西,具象化,聚沙成塔,把无数细微的元素放进去,烘托出质感的氛围。”南林说。照理说,这样的魔鬼考虑应该在拍摄过程中多给点特写。但他没有。积少成多,他就越要求镜头看起来漫不经心地过去。“如果你能感受到那些东西,说明你与这个故事和我有缘分,那就是你心中的一种顿悟。如果看不到,也不妨碍你继续娱乐。”他说。我问:“既然是给大家看的,为什么不跟他们说清楚?多加几个特写有什么坏处?”他说:“你什么时候在故宫见过路人?杜总是彬彬有礼,从不大喊大叫。”

播出后,《黄金瞳》的一段两分钟视频在网上被广泛转发:在柔和温暖的灯光下,李立群饰演的德叔正坐在桌前摆瓷。他的表情专注,动作温柔细致,时间仿佛在这里停止,但一个匠人的爱和匠心却充满其中。这个视频叫《金瞳里的两分钟美丽哭泣》,但也是这部剧精心制作的华丽一角。

南林说,“我只是不想在生产层面赔钱。”做到“不亏”有多容易?!当一些媒体采访南林时,他们说他就像一个带刀的卫兵。南林喜欢这个标签。因为不排外,不侵犯他人;同时,我们有信念和能力去保护一些东西。

在他看来,从去年开始席卷影视行业的寒冬,取而代之的可能是春天。“正本清源,在一定范围内把所谓的王者打回石器的原形,有什么不好?”

自从有了孩子,南林就对影视作品所传达的价值观、文化输出的方式及其正确与否高度警觉。

在许多采访中,他提到他去参加导演徐庆东的葬礼,看到一群自称是重案组第六组粉丝的孩子,前来向导演告别。那一刻,他不仅被深深感动,还有点震惊,让他意识到,导演不仅是一种职业,更是一种责任。因为你的剧,孩子才会看;如果你能演好一部戏,他们会给导演足够的尊重。

他深深地沉浸在我们的传统文化中,有一份真正的爱。在他的工作室里,各种桌椅都是从不同地方淘来的旧物件。闲暇时,他会在不同的时间点,用相机拍下他们的部位并点亮,可能是椅背,也可能是几个茶杯,然后发到朋友圈。当你看到朋友们的赞美时,你能感觉到他陶醉其中,乐在其中。

说到一些社会现象,他就变得像个愤青:“春秋战国时期,有个‘战车会’,两个人坐在一辆战车上互相厮杀。如果一辆战车受损,另一方就得等对方回去换车再战。这叫道德,这叫精神。你还有吗?”南林说。

在他看来,影视的退化正在毒害下一代,这反映了一个民族文化和一个国家软实力的退化。“精致的利己主义者;一直被激起好奇心的人;性别无法确定的人...这太可怕了,我们的孩子也会效仿。”

“带刀护卫”的目标是护卫,但不是被动的。它装备有锋利的武器。文化也是如此。执着于固执和抱怨别人是没有用的。而是认真发掘精髓,然后有效传播,才是真正有价值的。

《金瞳》在这方面做了很多有益的探索。它从既有演技又有大流量的明星LAY开始,同时采用年轻人喜欢的探宝模式,进而展现中国文物之美和传统文化之深。应该说取得了不错的效果。南林说,孩子们对他在弹幕中的欣赏和体验真的让他很感动,觉得所有的辛苦都是值得的。

不仅如此,《金瞳》在海外传播上也取得了相当不错的成绩。该剧在开播前,就已经分发给美洲、欧洲、亚洲的多个内容平台。可以说,虽然不完美,但《金瞳》为“如何讲好中国故事”提供了一个很好的范本。

南林对自己未来的目标是守护、弘扬和扬弃那些值得被影视作品铭记和延续的传统文化。“往远了说,要坚守本民族正确的价值观和表达方式;离家更近的,要拍出孩子们能欣赏、能放心效仿的作品。”

“我就当个带刀保镖,挺好的!”采访结束时,南林说。

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