当然，我在编纂地方志的过程中，整理了一些民间故事，与大家分享:
石村石川的故事
胡平
弯弯曲曲的石川溪，从桑道更坑门口，穿过老农会(王家园，石川3组)，跨过第二道岭。在《西游记》中流向龙盒，龙盒是一个长方形的窄窄的巨型石头，形似棺材(当地人把狭长的棺材称为盒子)。盒子中间有一些空缺口。水质好的人可以自由出入。龙箱向下20多米，河床上有条状的巨石(长约7米，宽1米多，中间宽，两头尖)，很像一艘侧翻的船，尖端与墩石相连，纵向滚过河床，故称石船。这里的河很深，一年到头都不会干涸。有人曾经看到一只巨大的海龟藏在这里。
乘石舟来到跳墩石(一座山脊建成前，行人过溪，取跳墩石。石墩出水，石间距不大，容易过溪放脚)。为了方便两岸农民方便渡河和防洪发电，上世纪50年代修建了一条长约10米、宽3米、高出河底6米多的堤防。下面建了一个小水电站，是碾米磨粉的加工间。到目前为止，凹槽清晰可见。石流流经山脊，下游约6m，有直径3m以上的圆形巨石，高出水面，石面光滑，呈鼓形，称为石鼓。
鼓下有崖，突兀而出。在它下面，有一块扁平的大石头，比溪面高半米。悬崖和石头的高度相差2米多。人可以在其间站立行走，就像一座天然的石屋，上面有悬崖挡住烈日，石下有潺潺的小溪缓缓流淌。这里是夏日纳凉的绝佳去处，让人惊叹大自然的鬼斧神工。
船中间隔着一个石墩和一个山脊，对面是下游的石鼓，相距仅30米。鼓已经离开水面很长时间了。原本一眼就能看到的龙箱和石船，因为修建了山脊，平时很少看到，周围的水位也加深了。秋冬的时候，水流过绿色的水池，水底露出来，或者可以看到你的脸。
相传明末清初张曾在此藏宝。民间有句话叫“石舟对石鼓，值二万五千金。谁能识破，买断重庆政府？”据说石船本来是浮在水面上的，但是在一个书生拿走了财宝之后翻了。作为一个读书人，他一次次落魄，穷困潦倒，郁郁寡欢。他经常去运河岸边放松。他被这里的美景吸引，流连忘返。当他累了的时候，他经常坐在石鼓上歇脚。听了我的民间谚语，他心里一直在想。经过长时间的冥想，有一天，他突然灵光一现，揭开了谜底。他焦急地等待机会。时间像蜗牛一样爬行，好不容易到了日落西山。那是一个漆黑的夜晚，风很大。他找到一把锄头，蹑手蹑脚地来到龙箱和石船之间的岸边土地庙。经过疯狂的挖掘，他终于找到了坚硬的东西，并擦掉了泥。结果他喜出望外。原来是一件闪闪发光的宝贝。他强忍着内心的激动，迫不及待地要拿走地宫下的财宝。没有宝物的保护，石舟突然坠入水中，呈现出今天翻车石舟的形状。
龙盒，石舟，石鼓，鲤鱼当都在石舟组2。离石鼓不远，川西流入浩瀚的曲江。
丁村银丁村的由来
胡平
从前，丁村有两个响当当的名字，分别是李和郑。两家为了打压对方，抢风水，发生了家庭纠纷。李家为阴阳师出了不少钱，阴阳师通过看罗盘，测风水，提出建川祖庙来压倒郑家一家。李家立即行动，关阁周边的寺庙和商会出钱。嘉庆十四年(1809年)建成现在的四川祠堂(庙址现在银顶村7组，庙室、序、功果碑尚存，但文字模糊)。寺内有王太后、雷公等60余位菩萨。寺内有一挂钟，正对着郑家祖墓——博斯墓(博斯，方言意为蜘蛛，此处高高低低，形似博斯，在银顶村二组，其上有一片小树林)。钟在早、中、晚敲了三次。每一次，它似乎都击中了Bose的背包。百色不忍出走，郑氏家族开始衰落。
郑家人自然不甘心，也请风水先生给他们带路。风水先生实地观察风水后，指示在川祖庙后的山脊上修建银顶村，以镇压李家。郑家也是如火如荼，把公果变成了村。村子里有两个大门。东门如血盆狮子口，对着李家老坟方向的鲤鱼场(场形似鲤鱼，今为一群银丁村)。意思是狮子口咬鲤鱼。东门附近有个龙门，离锂鱼场很远，这也暗示了锂鱼很难永远跳进龙门。李家闻讯后，出重金请师院开导。他们忙着建了一个圆圈(下面有一个底座，长三四米，形状像一个长矛)来衬狮子的嘴，然后建了一个空碑(钟空石碑，高两米多，人们可以在里面遮风挡雨，有铭文)来化解风水。
现在，银顶的寨子、围场和空碑已被破坏，银顶和空碑的地名依然存在。空碑原址有一棵栲树。
金村王家场的故事
胡平
王家场位于金赛村5组，金阁镇至广兴镇的公路旁。目前还有一栋结构滑稽的瓦房，单独列在路边。附近还有其他几栋房子，隐约可见半条街。王家寨过去位于观阁镇至广兴镇，白石镇经运河河至庙坝乡，大竹县驿道。明末清初，一个姓王的大户人家，花了很多钱，建了一个简易的农贸市场，也是计划用来在附近的猪市坝进行生猪交易的。据说王家场建成后，将会大摆宴席招待客人。当时当地的同宗知事王县令应邀参加。王县长知恩图报，从百忙中抽出时间，坐轿子来参加开业庆功宴。王知府作为全县的官，德高望重，庄园主提议让他坐首席。王县长会上有很多长辈，连说“不敢，不敢。”，谢绝了主人的美意。“敢”与“冲”谐音，“王家场——不冲”是歇后语，由此而生。
另一个传言是《王家昌——不要急》和一场奇火有关。据说王家场建立不久，有个道士路过这里，手里拿着一个蒸玉米，一路自言自语，“我要烧，我要烧。”沿街的居民被忽视了。只有一个老婆婆看到道人风尘仆仆的样子，觉得很同情。她对道人说:“你要烧，我就不烧了，不过多尘。”如果你想吃玉米，我给你做。“话刚落音，那道士突然不见了，据说是神仙的化身。道人预言，当夜有火。王的家庭农场突然变成了一片火海。眼看全镇就要化为灰烬，突然下起了倾盆大雨，只有老婆婆住的几间房子幸免于难。
事实上，王家场没有形成市场，与当地山地骨干、选址不佳密切相关。王的家庭农场位置很高，本该居高临下，但实际上视野有限，很难招徕生意，也就是说看不上市场行情，看不下四面八方的路人。另外，这里人口分散，常住人口太少，对周边的辐射功能弱，水源也不好。很多原因，注定了这里不可能有规模集市，更不可能有亭场。王家场比古兴场(关阁前身)早建市，但有名无实，逐渐衰落，后古兴场崛起。
丁村银高滩河的传说与变迁
胡平
高潭河，位于龙潭河中游，因落差十几米而得名，有小型电站。属于南岸龙潭镇青岗村3组，北岸关阁镇银顶村5组，与金赛村1组接壤。在海滩的上游，一个深潭被跳跃的墩石堵住了。河水缓慢而平静，像一面镜子。它叫上海滩。河水自上而下陡降，形成瀑布，注入盆状下池。下池碧波荡漾，深不见底，是各种鱼类汇聚的河段。这里冬暖夏凉，气候宜人。
两百年前，龙氏因地制宜，充分利用这一滴河水，在下潭旁建了一个加工室，研磨香豆。(用大碗锯成1.5米的小段，放在固定的磨架上，柏树被河水磨成浆。果肉流入下面的水池中沉淀，然后取出晾干。它是圆的，名叫香豆。)是龙族发家致富后，染上鸦片，很快家破人亡的一种带有“斗香”的珍贵秘制香料。无奈之下，他把香坊卖给了蒋全忠和蒋全泽。
姜氏兄弟在制香豆坊下游新建了一座油坊(名为下加工坊，已废弃多年)。他们以水流为动力推石磨，磨芽菜，磨油至干，榨油榨出芥菜籽油，但从未榨过桐子做桐油(大概桐油是不能吃的)。油榨下有一盏青油灯常年供奉，吸取日月精华，修炼成龙已久。清光绪十九年(1896年)，沈冰八月初三，下了三天三夜的雨。“易涨易跌山涧”，龙潭河水暴涨，洪峰过嘉宝大桥时，两岸的房屋、商铺全部被冲走。洪峰到达高滩河时，榨油机也被卷入河中。奇怪的是，榨油机纹丝不动，似乎不愿意离开。洪峰暴涨。一个石油商在忙碌的生活中犯了一个错误，匆忙中把罢工棒扔进了河里。结果他歪打正着打杆，油压机和打杆瞬间合上。突然电闪雷鸣，一条龙游下洪峰，洪水才平息。当红枫到达王茜街时，天已经快亮了。一些人看到一对灯笼在河里闪闪发光。据说它们是龙眼，王茜拱桥是鲁班·石现建造的。龙不敢过桥洞，只好在桥上的巨浪中游弋，水波一时滔天。
光绪二十六年(1904年)，是陈佳的生日，荣禄乡(当时观音阁的行政机构名称)在百里之外，春天120天没有下一滴雨，田地龟裂，五谷歉收。为了求雨，观音阁禁止宰杀和抬着王禹菩萨上街。龙潭河断流，下池只有高潭河有水。农历五月二十，是龙王的生日。当地官员组织民众在高滩河边架起13辆管车和13辆水车，连续三天三夜取水，满足民众的饮水需求。捕到的虾都装满了篮子，不敢吃，怕龙王不高兴。23日中午，烈日炎炎，暑气逼人。突然，一条大鱼从河里冒出来，绕着河池游了三圈，游到河池出口，伸出头，向东点了三次头。突然，东方的天空出现了一团米色的大黑云，迅速飘到了高滩河的上游空。突然乌云翻滚，白天中午漆黑如夜，大雨倾盆而下，水流如水。从此，高滩河一群鱼精的故事不胫而走。奇怪的是，高滩河还有一个奇怪的现象。每次天气变化，河水都会发出万马奔腾的咆哮，几十里外的方圆都能听到。还有传言说，下潭有一个暗洞，可以直通十里外观音阁的猪市亮子。洞的尽头隐约能听到猪的嚎叫声。山洞里有石桌和长凳。穷人有喜事之前，在洞口烧纸，可以向龙王借。龙王同意后，河水瞬间裂开，闪出一条路。水神会赠送桌凳，定期归还，屡试不爽。后来有人背信弃义，只借不还，得罪了龙王，龙王生气，不再借东西。
民国十八年(1929年)，蒋氏兄弟以4000银元将高滩河卖给周永茂。周永茂头脑灵活。他把油坊改成水坊，用河动力代替牛来磨。面粉变得干净卫生，没有牛毛。年轻的周永茂还到重庆学习制作机器面条，成为关哥机器面条的鼻祖，大大改进了面条制作技术，提高了面粉和面条的质量和产量。解放后，周家与关阁供销社合作，新建油坊，以水为动力，结束了牛拉磨的历史，大大提高了榨油技术，提高了出油量。
1957年高潭河在周嘉建了一座小水电站，1958年元旦正式发电。电送到了关圪场镇，开创了关圪场镇水力发电的历史，方便了居民照明用电。1959年，官阁镇第一台2号打米机安装成功，结束了碾米的传统加工方式。周围十里的许多农民摘谷子打稻谷。后来由于年久失修，加工间停止发电，1995年在对岸修建了高潭河水电站，至今仍在发电。
前几年，因为龙潭镇开了个煤矿，沿河有几个养猪、养牛、养鸡、养鸭的养殖场，矿山废水、动物粪便随意排入河中，使得河水又黑又臭，沿河村民深受其害。近年来，煤矿和养殖场被关闭，高滩河又恢复了昔日的绿波，清澈见底，鱼虾穿梭。
埝口村双山子的故事
胡平
传说鲁班大师要在刘备滩建桥，期间他扛了两筐砂石，途经埝口村、偏岩村、大坝村交界处。地势由高到低都很陡，由于下雨路滑，鲁班师傅在这里摔倒了。取一颗子弹，飞到曲江对岸，形成一座山，叫扁担山。沙落成山，两山对峙，一山在南，叫大山子；一个位于北方，叫小山子；后来人们称之为双山子。双山子，位于岩口村4社，比周边高出三四十米的两座小山。它列在公路两旁，上面有柏树和绿树。鲁倒下后，双脚一挥，旋成一条沟，就形成了现在的刘家寨沟(在大坝村9组)；坐在底部，降落到一个圆坑里，就形成了现在的团丘(圆形水田，面积50斗，位于大坝村5组)；腿一伸，脚一爬，靴子触地，留下印痕，就形成了现在的靴丘(长方形水田，形似靴，面积50铲谷，在大坝村9组)。
