一.原因
徐福，本名方骏，秦代著名炼丹家，道教名人，曾为秦始皇御医。他出生在战国时期的齐国。
公元前219年，秦始皇为了封泰山后长生不老，东渡大海希望能遇到仙山，但没有如愿。方士徐福写道:“说得快，向少男少女索取”。于是秦始皇“留徐福发与千男万女，下海求仙。”徐福先后在渤海、黄海寻找“仙山”，未果。
公元前210年冬，秦始皇南巡，由丞相李斯、太子胡亥陪同，渡过钱塘江，“举行大禹追悼会”。徐福得知怕被屠戮，即开船驶离香山蓬莱山，转往库州，即现在的日本。
第二，一小部分人可能是
据隗福七世后代孙勤福寿的文章记载，日本兵库县天皇第七代时，隗福七世来到日本列岛，先后修建了紫(九州)、南岛(四国)、富士山(富士山)。徐福把七个儿子的姓氏都改成了日本人，老大叫福冈，老二叫福岛，老三叫福山，老四叫福田，老五叫福田，老六叫福海，老七叫福田，然后分别送到了七个地方。此后，垂夫的后裔遍布日本各地，并逐渐繁衍。徐福泽自称秦徐福。
秦后裔，或以傅、羽田、坡田、博多、万、范等字的姓氏、地名。，都与徐福的后裔或随徐福东去的秦人后裔有关。
三。历史意义
徐福东的日本之行促成了一代弥生文化的诞生。徐福把文字、农业和医疗技术带到了日本。因此，徐福自然成为日本民众眼中的“农神”和“药神”。这是伴随着考古和两国人民的交流逐渐被发现和发掘的，并得到了日本学术界和考古界的认可。这就是为什么日本文字和中国文字相似的原因。
徐福东的日本之行，加速了日本文字、农耕、医疗技术的飞速发展，成为历史上中日文化交流的佳话。
