《百家讲坛》是中央电视台科教频道于2001年7月9日推出的一档讲座式栏目。栏目的宗旨是建构时代常识，享受智慧人生。
可以称之为造星机器的百家讲坛，从颜崇年的《清十二帝疑案》到易中天的《大汉天子》，已经走过了16个年头。
《百家争鸣》走红，随后孔、、纪连海、王立群、、袁腾飞、孟漫、等都成为当红文化明星，各大媒体聚焦。
当年火爆的收视率带动了全社会对国学的热情。孔曾说“百家争鸣”:“百家讲坛，满堂美酒”。
足以说明节目的精彩程度和收视率，但如今的各大讲堂却面临着收视率下滑的窘境，让人惋惜了一阵。
那么，为什么曾经红极一时的百家讲坛不再美丽？经过分析，大致有以下三个原因。
一是思维方式受限，导致后劲不足。
《百家讲坛》其实是时代背景下的产物。当时我们国家刚刚进入21世纪，之后生活条件逐渐改善。
我开始追求丰富的精神文化生活，求知欲越来越强。我想了解更多，所以在互联网还没有发展起来之前，《百家讲坛》就诞生了。
对于刚从20世纪过来的人来说，《百家讲坛》的创始人认为一些肤浅的知识就足以糊弄他们，所以对《百家讲坛》的主讲人水平没有太高的要求，资质参差不齐。
狭隘的思维方式限制了长远发展。
随着国人知识水平的不断提高，对《百家讲坛》感兴趣的大众的欣赏水平和层次也在不断提高！
现在，别说大学生了，有的初中生、高中生有一定的历史学习基础，有的对《论语》的理解比于丹深刻，有的对武侠小说的理解比孔董卿深刻...
所以，每个人都想听一些比自己所掌握的更宽泛的真正的知识。
北京大学曾出现过这样尴尬的一幕:
著名文化学者、北师大教授于丹，曾被称为“学术超女”，在北大百年讲堂分享自己对昆曲的感受时，被北大学生赶下了台。
当时，在于丹上台之前，观众们喊道:“趴下，你没有资格和台上的先生们站在一起！”于丹最后尴尬地说了句“当你什么都没说的时候”。
在现场，30%的北大学生普遍认为于丹穿着不当，没有资格与国宝级昆曲表演艺术家评论。而且这几年于丹的娱乐太严重，学术“假空”，很做作。
还有人称赞北大学生，说“于丹等一些肤浅之人的成名，预示着一个‘黄钟破瓦雷’的时代”；于丹的下台是这个以假乱真时代结束的开始。
杂草丛生的地方，庄稼就长不好；无知高台上，真实想法和未实现的提升。赞赏北大学生的正确行动！"
这一事件的发生及其对公众的强烈反响，明显暴露了这一现象。
二是讲师资历浅，分析肤浅。
在《百家讲坛》的众多讲师中，不乏追求功名的人。
例如，于丹教授曾在《论语·于丹心得》、《于丹:心得》、《于丹〈论语〉:感悟》等文章中说过。
在国学专家看来，于丹根本不懂《论语》或《庄子》。在大众眼里，她的讲解都是照本宣科，还停留在中学文言文翻译阶段。
但是，也不能说一点水平都没有。前期真的有干货。成名后，没有心思搞学术研究。此外，于丹本人并不研究历史。
所以说的越多，自然错误就越多，从百家讲坛的火热谈到北大的下课，足以说明这一点。
于丹的思想不再适合当今社会。她向大众灌输的心灵鸡汤，如一碗心灵砒霜，早已过时。
《百家讲坛》的目的是科普，不是专业节目。就像易中天本人不是历史学家，他讲三国和汉朝一样。
所以很多内容的真实性和准确性必须由传道者自己来判断。有的人喜欢和违禁物品混在一起，有的人喜欢标新立异。所以很容易造成鱼龙混杂的局面。
这样的例子还有很多，我就不一一列举了。
给人的感觉是学术研究不严谨。久而久之，他们不喜欢这个节目了。
三是形式过于单一，造成审美疲劳。
当初这个节目之所以能火，是因为专家评书这种新颖的形式。可以推出一人一表一题。
讲座的内容无非是大学课堂上的知识和搞笑评论，让普通大众有机会和教授专家近距离接触，所以受欢迎！
然而几年过去了，《百家讲坛》依然墨守成规，熟悉的文史话题依然是老套的形式。学术氛围一直附着在讲师身上，很难摆脱！
同时逻辑思维，讲故事，老梁讲故事等。已经全面崛起自媒体。另外，观众对精神文化的需求越来越高，总是喜欢新鲜刺激的。所以，墨守成规的百家讲坛自然会没落。
大约从2009年开始，《百家讲坛》收视率开始下滑，但最近趋于稳定，处于不高不低的状态。
一个电视节目如果不及时更新观念，不随时改变创始理念，它走向衰落也是正常的规律。
比如快男快女，中国好声音，超级综艺，快乐周末，等大众综艺都会过时，更别说传播历史和国学的文化类节目了。
所以，只有不断创新理念、与时俱进、满足大众需求的电视节目才会长盛不衰。
