南宋李宗三年(1262年)，一个十六岁的少年提着一对铁桶在去襄阳的路上，路过武当山，突然改变了此行的初衷，挑桶上山。他在武当山修炼多年，开创了后世相得益彰的门派，开创了道门正宗武当派，成为武林新泰山北斗。他是一代宗师张三丰，也只有他才能真正算得上学究。
张三丰的自悟武功如此理性，可以和黄裳、酒神和尚张三丰比肩，自小被师傅觉远收养，取名张君宝。张可能是大师的俗名，“君宝”也可能是大师的爱称。总之，张君宝从小在少林藏经阁长大，帮助师父觉远大师扫经、干经，起到了推动作用。
少林里的服务僧虽然以前都是少林和尚，但是只剃头不徒弟，教武功，打坐，还是按辈分排的。除了念经和拜佛，他们只做一些烹饪、耕作、扫地、厨房工作和民事工作。然而，导致少林武术衰落80年的“火佛事件”之后，少林寺为了防止服僧像火佛一样偷武，埋下了无尽的隐患。此后，对寺内在职僧人的管理进行了整顿，在职僧人也开始被列入字代排名予以监督。但武术仍不教，偷武者严惩不贷。因此，虽然张君宝的师父是个和尚，但他也被归类为“觉”，他的法名是“觉远”，但他并没有被教授武术。
然而，尽管张君宝曾在觉远学习并剃过胡子，但他是一个俗家弟子，所以他不能被命名。他和觉远被称为师徒，他们更像是父子。觉远教他的只是读经，加上他从佛经中学习他认为可以强身健体的健身方法。但仅此而已。觉远大师为张君宝的内功打下了深厚的基础。当然，觉远大师学的经是四大梵文《楞严经》中的九阳神功，但觉远没有练武的心思，所以不知道武功方法。
同样，在十三岁之前，张君宝对武术一无所知，更不用说武术的原理了。十三岁时，张君宝在华山之巅，与尹克西争夺九阳真镜经，在雕塑家杨过的指点下，初识武道，直到1259年才得以入武。三年后，在郭襄送给他的一对铁罗汉中，他练就了人生第一套拳法——少林罗汉拳。其实此时的他早已内外兼修，内功基础之深厚，连在少林遇到他的“昆仑三圣”何祖道都感到惊讶。
然而，因为这套“罗汉拳”，张君宝被少林和尚误认为是偷武功，违反了门规，被少林发出了通缉令。师父觉远奋力保命，与郭襄逃出少林，但真气耗尽，不久便死去。觉远临终前，背诵了他心中一直的经文《九阳真经》。与他同行的张君宝、郭襄，以及躲在树后帮助他们脱险的少林无色禅师，三人都记得这一段经文。从此命运三脉，三人各有所得。武功最高的无色禅师获其“高”，学识渊博、背得滚瓜烂熟的郭襄获其“博”，而刚学武的张君宝空明，所以所得最“纯”。(1262)
它被张君宝和觉远教了很久，在这本《九阳真镜》里十有五六遍都背下来了，但终究是不完整的。当年的道士窦九神创造了九阳，为九阴未竟之功添砖加瓦，诠释了“阴阳相济”的最高武学境界。九阳真镜有自己的武术体系，练就一身功夫就能精通。然而，张君宝的成就是不完整的，所以他起初自然不能理解最深刻的原理。他爬上武当山后，偷偷修了残缺不全的九阳真经，十几年间内力大增。后来转行佛学后，看了更多的道经，结合道经中的开悟，终于豁然贯通，还是明白了武术中“阴阳相济”的道理。(约1277 ~ 1280年)
知道武术的最高境界，他在武术修炼上的成就，可以直接和从道家书籍中悟出这一道的黄裳，以及诠释这一道的酒神和尚相提并论。所以他才能够创立一个反映后世的武学流派，成为中原的武学大师。他被金庸先生写成并评价为“承前启后”。
一代宗师张三丰，拥有堪比达摩的武功地位，而张君宝这位无愧于天人的学究，发明了自启蒙以来的拳法理论，道经中发现的道家处理空灵圆通之道，以及九阳真镜中蕴含的内功，开创了后来的武学流派。因笃信道教，成为武当真武观中的道士，后来“三丰”之名，后开道门武当派。
张三丰初成，闻知山下干坤之变，孟渊大军攻破襄阳，郭靖等武林同志殉难，继而长驱直入，统一天下。于是张三丰下山试图报效国家，寻找郭襄。但当时天下已定，郭襄在襄阳城破后的隐山林中负伤。张三丰只能行医济世，行走江湖，治病救人，主持正义。因此，武当张真人的名字越来越出名。后来听说四十岁的郭襄在峨眉山创立了峨眉派，很是欣慰。他也回到武当，开始成为一名学徒和传教士，以使吴唐族繁荣(1283年)。武当最终取代了门下没落的全真教，成为武林新泰山北斗。
张三丰武当能够做到这个位置，是张三丰在一战七十岁的时候建立的。当时，数百名西域武林道士凭借自己的“神秘之掌”横行中原武林，无数江湖人士被其打成重伤、丧命，个个畏之三分，但想摆脱却无能为力。这个道士是蒙元朝廷买来为朝廷铲除异己的。还被朝廷借调，前往武当挑战张三丰，意欲取代张三丰的武林地位。此时练就“纯阳无极”大成的张三丰，为了消灭中原武林的害虫，以全损接受了这一战。在张三丰的内力下，张三丰的纯阳内功正好克制了他的“玄心”寒毒，所以最后死在了张三丰的手上。张三丰之战为武林消除了一大祸患，也因此奠定了他这一代宗师的名号，开创了泰山北斗在吴唐门的地位。(1316)
80岁之后，张三丰的武功成就被空前绝后的“真武七段阵”套[/k0/]推向了又一个高峰。同样是门法，张三丰的“真武七段阵”远胜全真教创始人王重阳留下的“最大北斗阵”。“最大北斗阵”阵法出现后不久，黄就参与破解了夺取北极星方位论的阵法，而“真武七截阵”却毫无谋略可言。毕竟相当于现世六十四卦共情的一流高手。同时，没有人能打破它。张三丰的成就是这样，王重阳是世界上最好的，为什么他不能呢？学究若天人，只有张三丰配得上。
张三丰创立的武当派武术地位有多高？他100岁时成就“太极功夫”后，在永恒天庭中的露骨写法，不亚于禅宗创始人天竺佛法少林派。金庸先生露骨的写法，相当于把张三丰比作达摩(1346)。这是黄裳和酒神和尚，他们从来没有被评价过。
金庸先生的张三丰，金老，给了他太多的肯定。我们谈论张三丰，除了肯定他的武学成就，还应该看到他海纳百川、胸怀天下的宽广胸怀。张无忌童年家破人亡的经历，要不是少年时跟在张三丰身边，得到张三丰那些年的言行，一定会成为一个充满仇恨的人。如果他一旦练成神功，那时候的武林就危险了。如何才能粉碎自己的仇恨，消除明教与武林派系的隔阂，进而整合武林势力，形成反袁统一战线，将汉人的反袁事业再次推向高潮？从这个层面来说，张三丰为中原武林化解仇恨纷争，为汉人复兴做出了巨大贡献。
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