三国时期，刘备给养子起名为刘封，给父子起名为刘禅。两个儿子合在一起的话就是“合禅”。所以刘备被指责有当皇帝的野心，因为只有皇帝才能做到闭关禅。
封是祭天，禅是祭天，合是祭天。它有一套完整的仪式和制度。同时，由于皇帝的称号是秦始皇发明的，所以从秦始皇到汉武帝霍去病时期，只有一个皇帝举行过闭幕式，那就是秦始皇。霍去病在徐山和古言举行闭幕式的时候，连千古第一帝汉武帝都没有举行过闭幕式。汉武帝真正的闭幕式是在霍去病八年。
霍去病在公元前119年漠北战争破匈奴，占领匈奴王庭和祭祀圣地后举行撤退。要知道，霍去病这次去打仗了。既然是战争，就会有赢有输，同时也会有各种意外。而且霍去病发动的漠北战争是一场长途战役，他也没指望打到哪里。他只进攻匈奴居住的地方，最后打到茫茫大海的边缘。
换句话说，霍去病在匈奴圣地举行闭关，纯属意料之外的个人行为。战前汉武帝是不可能让霍去病在打胜仗后在匈奴的地盘上有任何退路的。这是不可能的。那么，霍去病为什么要在豺狼居住的徐山和古言山闭关呢？霍去病身为汉室大臣，为何敢作收禅之礼？闭关禅难道不是皇帝能做的事吗？
郎峰巨虚山是一座山，位于今天蒙古国首都乌兰巴托以北的肯特山。它是匈奴人的祭祀场所之一，匈奴人每年在这里举行春秋两季的祭祀仪式。古言山也在今天蒙古首都乌兰巴托的北面。古言也是当时匈奴人的祭祀场所，匈奴人在这里举行祭祀仪式。
从秦朝建立到汉武帝前期，只有第一个皇帝秦始皇举行过闭关禅。霍去病作为一个22岁的年轻人，是西汉的一个将军。连梁武帝都搞不清楚闭关禅礼的具体流程和礼仪。霍去病怎么会知道皇帝的闭关禅是怎么进行的？霍去病唯一知道的是，他占领了匈奴人崇拜的圣地，这从被俘的匈奴人崇拜小金和匈奴俘虏的口中就可以知道。
职业祭祀中狼居住的地方是一个非常神圣的地方。霍去病占领匈奴祭祀圣地后，不可能派使者向汉武帝请示在此举行撤退。离这里至少有3000多公里。这里霍去病撤退的所有行为都是霍去病临时决定的个人行为，所以只能从霍去病个人的角度来思考问题。
霍去病出身卑微，也许他没读过多少书，但从霍去病一生对匈奴的战争来看，他对匈奴非常了解。至少他从来没有像李广那样经常迷路，也没有像李陵那样输了就投降。如果霍去病对匈奴一无所知，怎么可能打败他们？
从霍去病的角度来说，霍去病打匈奴，占领匈奴圣地。作为一个22岁的年轻人，他得做点什么来证明自己的成绩，证明自己曾经来过。与东汉窦宪后来选择将功绩铭刻在碑文上不同，霍去病选择了隐退。
霍去病的退兵不是皇帝的退兵。况且霍去病也不知道皇帝的退兵是怎么举行的。秦始皇的闭关是在中原最高的山——泰山举行的。后来汉武帝要闭关的时候，就问身边那些有学问的大臣。撤退的过程和内容谁也不知道，所以霍去病的撤退实际上是他自己按照自己的理解举行的私人撤退，或者他问匈奴怎么举行俘虏的撤退，按照匈奴的撤退。
霍去病禅修的主要目的是为了彰显自己的功绩，这和窦宪的《冉彦乐功》本质上是一样的，就是让后人记住自己的功绩，从而在历史上留名。至于霍去病在禅修中做了什么？估计连司马迁都不清楚。只是司马迁把霍去病的行为定性为禅宗，但是霍去病的禅宗和皇帝的禅宗是完全不同的，并没有乱闯的意思。就连汉武帝也认同霍去病的禅宗不是乱闯，这就让霍去病的行为带有了性。不然汉武帝早就给霍去病定罪了。
其实在汉武帝之前，整个中国社会对这种禅修都不太了解。就连汉武帝自己也是按照自己的意思决定了一整套禅修的流程和内容，进而决定了这种行为的具体制度。然而，在《霍去病》中，狼活在职业的位置上，并没有关于冥想的官方定义。
最起码皇帝的禅定是在中原最高的山泰山举行的，除了后来的武则天在嵩山举行。由此可见，中国人打坐至少有两个条件:一是要在中原，二是要在中原最高的山。霍去病的禅宗不在中原，而是遥远的匈奴圣地，与中原帝王的禅宗性质不同。
所以霍去病的禅修只是一种表现自己成就的行为，并不是真正意义上的禅修，所以不能说他是在越权行事。
