《封神演义》和《西游记》是两本书，两本书，两个作者，两个体系，相互串联。这是混乱的时代空。至于牛和教主的奎牛，就更不相干了。
《西游记》曾正面写牛王默的真身。当时孙武空与牛战了三天三夜，不分胜负。最后，牛王默显示了巨大的力量。陶-
王茜茜笑了，露出他原来的身体，一头大白牛，头像山，眼睛像闪光，两只角像两座铁塔，还有锋利的牙齿。从头到尾，它有一千多英尺长，从蹄到背，它有800英尺高。他对猴子喊道:“打猴子！你现在会为我做什么？”正如我们所见，《西游记》中的牛王默是一只大白牛，有两只像铁塔一样的大犄角。既然是铁塔，不是月牙，可见牛王默的角不是南方水牛的角，而是北方牛的角。只不过不是黄头发，而是白头发。
早在晋代，古史就有白牛的记载:越王勾践让工人用白马、白牛祭祀昆吾之神。宋代也有白牛驮经的故事(类似汉代的白马驮经)。
可见，白牛虽然稀少，但自古有之，一般用于祭祀或代祀神灵。它是阿牛·王默的大白牛，有四条腿，头上有两个直角。在各种版本的西游记电视剧中，张纪中的版本是最忠于原著的，牛王默应该如下——
至于《封神演义》，里面多次提到田童首领的坐骑是奎牛。
原文:我看到奎牛坐在田童领袖的位子上，一代又一代的门徒站在他的左右。
什么是奎牛？
所谓的奎牛实际上是一个真正的人才。隗是一种古老的野兽，有着牛头和牛身，只有一只脚。它善于控制风雨，进出必有雷、雨、雾。
原文又说:“奎牛稳坐斩断龙头，仙童前后焚香。雾霭沉沉，檀香云长，杀气腾腾。”
最后四句只是描述一只野兽如何旅行。田童教主坐骑奎牛如下图:
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