哪吒的《鬼子来了》是今年夏天的一部大票房。看过这部电影的观众都知道，整个故事的起因和推进与电影中的反派沈有着莫大的关系。整个故事的起因是佛陀在一开始就给了太乙真人转世的机会，而不是沈。沈觉得委屈，于是太乙真人操纵了的转世，导致了本该转世为神童的哪吒转世。
电影中沈的一句话给我留下了深刻的印象。
他对敖丙说，因为你和我一样是妖，他们本来就对我们有偏见。无论我们怎么努力，他们都会选择视而不见。所以，师父宁愿把朱零转世的机会给那个又懒又蠢的太乙真人，也不愿给我。
但从影片整体来看，世纪初的佛祖是不是因为对沈的妖怪身份有偏见，才给了最后一次机会给太乙真人？
在影片的最后结局中，当哪吒和敖丙命悬一线抵抗大决战时，太乙真人选择挺身而出，而沈则选择与东海龙王商议下一次复仇。
面对凶险的天启，太乙即使明知道是决胜，还是选择挺身而出，因为他无法忽视徒弟的苦难。
沈自己的徒弟敖丙也在其中，但他选择了自己的利益，把敖丙留了下来。由此可以看出，当初佛祖选择并不是因为沈的身份，而是因为沈与太乙的不同。
一个人的执念能在多大程度上影响他的行为，在沈身上可见一斑。
基于我是妖的事实，沈对我有偏见。他没有把机会给自己，而是给了自己看不上的人，并采取了一系列行动来证明自己。但显然，从本尊的角度来看，并不是因为对沈的歧视，而是基于他与太一的心性所做出的选择。但从沈的角度来看，他一直被因为我是妖而被人看不起的想法所占据，以至于根本看不到竞选真正失败的原因。这是沈对的抢劫！
从想法到行动，从行动到结果，再到结果，反馈证实了我们的想法，它们形成了一个强化的循环系统。
如果循环是正则的，就会得到正循环；如果循环是负的，就会得到一个难以跳出的无限循环。沈就陷入了这样一个自我验证的死循环中，以至于为了达到自己的目的，不惜让陈塘关所有的人都陪葬，最后他误入歧途。
生活中这样的例子不太多。比如恋爱中的女生喜欢测试男朋友是不是真的爱自己，但是测试的结果是男朋友根本不爱自己。
其实当一个女生再有这样的想法的时候，她可能连自己都没有意识到。她一直不信任他们之间的爱情关系。就算男朋友之前两次勉强及格，她还是会觉得男朋友的考试成绩不够。直到最后，男友受不了她的折腾，提出分手。这时候她得出结论，你看我说的没错，他真的不爱我。
比如有时候我们心里对一个人的缺点有那么一点点反感，但是当我们和其他与他人产生共鸣的人一起抱怨这个人的时候，不知不觉中，我们对原本只有那么一点点反感的人变得非常反感。
这样的例子很多，但无一例外都逃不出这个循环框架。一个想法产生一个行动，行动带来的结果又回来印证我们最初的想法。因为得到了证实，所以我们对自己所持的观点深信不疑。
回到影片中，沈天生就有一种执念，认为我是妖，所以人天生就看不起我们？
显然，毕竟我们几乎都是一张白纸出生，对事物的态度基本都是后天环境塑造的。沈对的强烈执念一定是他当时所处的环境造成的。看过电影的人都知道，那个环境下的人对“妖”字是多么有偏见。所以有趣的是，大众用他们对妖怪的偏见塑造了沈，最后又因为沈的执念，为他们对妖怪的偏见买单。
这样的循环能跳出来吗？可以，但是很难！
为什么难？因为我们每个人的心智带宽只有这么宽，这样的恶性循环足以完全占据我们所有的带宽，根本还有心思去考虑其他的事情。
美国一位女作家提出了这样一个问题，为什么那些穷人不去学习更好的技能来提升自己从而获得更好的报酬，而是每天花大量的时间去做那些又苦又累的低端工作。
当她没钱参加实验的时候，她发现自己和那些穷人没什么区别。这时她才明白，穷人每天只是为了生存而疲惫不堪，还有精力去学习需要更多投入的技能，于是穷人的生活就陷入了这样的往复循环。
另外，还有环境的限制。一般来说，我们周围环境的人和我们有着相同的认知，即使是有意的，也很难打破局面。
有一个故事，说的是三个农民下班后休息聊天，躺在草地上，看着长长的白云，其中一个人说:“要是我们能当皇帝就好了。”中间那位也说:“是啊，不知道皇帝过的是什么样的生活。”对方肯定的说:“哎，别问了。人民皇帝每天必须有足够的白面馒头，还用金锄头锄地！
这是环境的限制。从来没有人给你带来更高维度的洞见。空怎么能比身边的人有更高的洞察力？怎么破呢，除非某个外界因素突然打破了结构，打断了循环或者你通过人或事接触到了新的认知。
比如无数的农村家长，即使在油炸锅里卖铁也要给孩子提供教育，因为读书可以改变孩子的环境结构，读书可以给孩子提供新的认知，让他们不想让孩子继续过去的日子。
回到电影里，沈自己破局几乎是不可能的。沈的断裂点在于他的师父，元始天尊。只要原佛不会选择沈的点去发掘，而给沈其他的机会，这个游戏就会被打破。
不过道家修行还有一个很有意思的地方，就是有些关键的东西一定要看个人的感知。沈的灾难需要他自己去体会。如果他能实现，他就成了真正的神仙，如果不能，他就万劫不复了。
