说到泰山，我首先想到的是唐代大诗人杜甫的诗《望月》。诗歌:
泰山是多么雄伟的景色啊！走出齐鲁，依然可见绿色的山峰。
神奇的自然汇聚成千上万的美丽，南方的山脉北方的清晨和黄昏之间的分离。
层层白云，荡涤胸前沟壑；扁扁的小鸟，飞进了眼眶。
设法登上山顶:它使我们脚下的所有山峰都相形见绌。
这首诗的意思是，岱宗(泰山)呢？有什么特点？这座在齐鲁大地上鹤立鸡群的山，可以用一个“绿”字来概括，但这是一个“绿”字吗？世界上所有神奇美丽的风景都集中在这里。高大突兀的山在这里分出阴阳。爬上山顶的人见过日出，太阳就是黎明，还在山脚的人看不到日出，阴气隐隐。登上泰山之巅后，其他所有的山峰都显得那么渺小。整座山象荡开胸怀，怀中生出层层云雾，让人一览无余。人的眼睛就像是绝对睁开的眼睛，眼界无限扩大。往下看，连森林中归巢的鸟儿都能看得一清二楚。
泰山为什么取名“太”？原因在于杜甫的诗《望月》，这首诗与《周易》有直接关系。这两句话“苍翠欲滴，横跨齐鲁两地。”和“和？一天马上进入黎明和黄昏。”诗中均揭示泰山与《周易》中的太卦有关。
“太卦”是一种信息占卜。天时为基，天时地利人和，斗向东。季节在仲春月，基数是春分。五行属木，颜色为绿色，星象为青龙，对应后天八卦的地震位置。"一望无际的绿色横跨齐鲁两地."指泰山，位于中原之东的齐鲁故里。东方五行属木，颜色为绿色。“绿”是五行的颜色，五行的木色，东方的颜色，春天的颜色。它代表着生机和活力，象征着旺盛的生命力，与“太卦”不谋而合，所以代宗得名“太”。
我们看《太卦》中的卦、爻辞，可以看到六爻是阴阳各半，处于平衡状态。现代历法意义上，当太阳直射赤道时，终止线与子午线重合，子午线成为黄昏和黎明的分界线，类似于“和？一天马上进入黎明和黄昏。”在诗里。泰山是齐国和鲁国的分界线，齐国在泰山之北，鲁国在泰山之南。山之南为阳，山之北为阴，故鲁为泰山之阳，气为泰山之阴，起“和？一天马上进入黎明和黄昏。”。所以从《周易》的理论来看，泰山与太卦高度一致，所以泰山之名无疑来源于太卦。
那么为什么泰山会成为历代帝王闭关禅的地方呢？这也和《周易》尤其是《太卦》的思想，以及泰山的特点和地理位置有直接关系。
首先，“泰卦”是天地相交的卦，《泰卦状言》说，“天地相交，泰。”《泰八卦传》说:“泰，从小到大，吉而恒。是天地之交，万物相连，上下相通。”天地易于相通，使人接受天命，从而达到天人合一。
其次，“太卦”对应的是后天八卦的地震位置，《易》说:“帝震。震，东方也。”《易经》中“甄为长子”。古代实行长子继承制，世袭制正统。《许奕卦传》云:“夫子为长子，故赐‘震’。”也是“甜鲜”，“甜鲜”的意思是丰富的牺牲。在古代，“国之大事，在于祭，在于祀”。祭祀是国家的大事，也是最大的礼仪，闭经更是隆重。
第三，泰山崛起于华北平原之东，齐鲁平原之上，突兀雄伟，有帝王之威。孟子曰:“孔子登东山而造小路，登泰山而造小天地”(《孟子·尽心上》)。帝王呢？古代皇帝自称“多一人”或“少一人”，以显示自己的独特地位。这种泰山特有的帝王精神，恰恰符合历代帝王独享，为后世建功立业的价值追求。
第四，泰山位于齐鲁大地，齐是的封地，享有代皇帝征伐的特权。鲁是周公的封地，在诸侯国中礼乐标准最高。“礼乐征伐自帝”是王道的体现，齐鲁之间的泰山封禅就是“礼乐征伐自帝”的集中体现。
综上所述，泰山是帝王举行闭经仪式的唯一选择。在这个天地相通的神圣之地，将举行禅宗的闭关仪式。一个会证明你是上天的命令，是人间正统。第二，他把自己的丰功伟绩展示出来，告之苍天，并为天帝祈福，以书信告天下，使山河万古长青，代代相传。
田有着悠久的历史。禅宗万物都没了，水还在流，泰山还在，当年的辉煌不减。
