《白鹿原》是悲剧吗？这个问题也引起了我的思考。
关于悲剧的定义，流传最广、最好的定义来自鲁迅先生:“悲剧就是把美好的东西毁掉给人看。”那么，《白鹿原》是这样的吗？
纵观全书，作者最大的努力是塑造了以白嘉轩、朱先生为代表的传统乡村儒生和乡村圣贤。朱先生豁达大度，似乎有无穷的勇气和智慧。那是因为他背后有千年儒家传统，会给他支持。白嘉轩稍微弱一点。他的支持是白宫百年来好家庭的美德。然而，仅仅这些支持，就足以让他挺直腰杆，体面大方，受到全村人的爱戴。其实两者是互相支持的。没有朱先生，白嘉轩的精神在真的很难的时候就无处告白了。没有白嘉轩，朱先生的宗旨和教导就不会落实到日常生活中。
这两个人相互支撑，形成了一个传统社会中完美的上层建筑。不能说喜欢，但我承认它们有价值，有意义，所以很美。
那么《白鹿原》讲的是什么呢？按我粗浅的理解，就是破坏朱先生和白嘉轩精心保护的传统乡村社会的过程。在这个过程中，必然有一大批好人被冤枉了，原有的秩序被颠覆了，原有的道德荡然无存，像黑娃、鲁这样的破坏者如雨后春笋，到处都有衰落的迹象。正因为如此，白嘉轩坚定而盲目的坚持，让他显得格外的悲壮和悲壮。
但白嘉轩和朱真的是无辜的吗？我不这么认为。至少，他们都要为田小娥的死承担一部分责任。即使赞美如年龄一般古老，你也不得不诅咒这个完美的世界对人性的压榨。
回过头来看，以现代人的眼光来看，城里人会怀念乡村生活，但没有一个理性的人真的想回到封建时代。我们会欣赏朱先生和白嘉轩的高尚品格，但不会欣赏他们把高尚品格建立在田小娥等人的骨血之上的行为。
所以我并不把《白鹿原》当成悲剧，我更愿意称之为史诗，也就是对史实的抽象画和艺术描述。
