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我对党的看法:从万历三十二年(公元1604年)建立到南明政权灭亡的近百年间，党(叶除外)具有政治远见，以大局为重，行事可圈可点。孙承宗、史可法等为国捐躯的林东党员，绝大多数都是在熊廷弼之外被杀的)只知道自己是一党之私，一党之私，攻击攻击他人。空说说错误国家的政治渣滓。他们没有战略眼光，也没有治理国家的能力。他们是一群对国家无所作为、功亏一篑、得不偿失的鸡肋。在民族大义面前，他们只知道向敌人卑躬屈膝，苟且偷生，毫无民族气节可言。他们应该为明朝的灭亡承担很大一部分责任，但主要责任应该由懒惰的万历皇帝承担。
东方党是明末江南一个以文人为主的政治集团。1604年(万历三十二年)，被革职回乡的顾宪成，在常州知府欧阳东风、无锡知府林载的支持下，修复了宋代师洋讲学的东林书院，与高攀龙、钱一本、、石梦麟、于、顾允成等人讲学。东林书院的重建，让当时许多政治上失意的人找到了“知音”倾诉、发泄，于是都争相聚集在东林书院，而东林书院往往座无虚席，容纳不下这些人。顾宪成常说，当京官不忠主，当地方官对民生不感兴趣，暗中在村里讨公道，就不配称为君子。讲学后“常以委婉的语言谈论国事，褒贬执政大臣”，其言论称为清谈。用“君子”和“小人”来区分两个政治派别。于是，朝鲜的一些官员，如孙丕扬、邹元标、赵南星等人，就与东林书院遥相呼应、交流。带着忧国忧民的意识，他们打算有所作为，形成一股不可忽视的政治力量。反对他们的人称他们为林东党，他们所谓的“清流”影响着全世界的舆论。这种政治讲学活动形成了广泛的社会影响。“三吴士绅”，各种在野的政治人物，东南城势力，以及一些地方实力派人物，一度聚集在以东林书院为中心的派周围，被当时世人称为党。主要代表人物顾宪成、左光斗、、叶的主要政治主张是:开放思想，反对宦官干预政治。
特点:专制皇权之外的政治联盟。顾宪成、高攀龙等人对地方行政和国家事务的干预，对同乡会的倡导，对“济世”、“救民”的活动，对“志在天下”的宗旨，都表明林东党不是一个只讲儒学，不关心国家舆论的纯学术派。因为新的政治方面以及对社会问题的关注和参与，很快形成了一个以顾宪成等人为核心的专制皇权体系之外的政治集团。这是林东党的共同思想认识和主张。
2.反传统思想和反对君主制是林东党的一个突出政治特征。顾宪成的“分权”实际上削弱了君主制。钱的“全世界都要选举”的主张，无疑符合民主的要求。关于治国的标准，高攀龙认为:君子治国，但因人好恶，君子所作所为，要让天下人都知道是非，提倡“利民”。即使有损国家，也要“以民权为先，所以你要服从民”。高攀龙非常关心贸易问题，认为国家征收营业税是对整个经济的破坏，并指出征收营业税是“劫富济贫”他还指出，应取消白粮的通关和复税，保护商店。
由于万历皇帝对政府的忽视，为林东党提供了滋生的土壤，使其能够发芽、开花、结果，并逐渐茁壮成长。发展成为能够影响明朝历史进程，控制当时世界舆论和民意的政党，并逐渐成为江南士绅和商人的代言人，开启了中国历史上官商勾结的先河。为了一党一私的切身利益，置民族大义于不顾，进行党内打击。崇祯灭阉割党，林东党一党独大后，改变了经济政策，取消了工商税和矿产税，把国家的徭役税负担全部转嫁给了本来就饱受天灾人祸的农民。结果民力耗尽，国家税收锐减，朝廷无力救济灾民。结果中原大乱，陕西山西甘肃流民土匪遍地。之所以财政破产导致军队拖欠军饷，成为压垮明朝脊梁的最后一根稻草。李自成攻破北京，崇祯殉国，让大名鼎鼎的明朝就这样惨淡地退出了中国历史舞台，悲惨地结束了。
如果说万历皇帝镇压了林东党，不给他们施展政治野心的机会，天启消灭了魏忠贤的林东党，宦官干预国家大事，犯了错误，那我们就来看看崇祯朝那些总标榜自己“拯救世界”、“拯救人民”的林东党员是如何帮助定国的。
一:在杀袁崇焕的问题上，自己的个人利益置国家于险境。崇祯二年，皇太极避开袁冲防线，从蒙古绕道入关。由于冀州防守松懈，清军轻而易举地攻破，很快与遵化会师，直取京师。清军在京城内外烧杀抢掠，让京城上至贵族，下至文武官员的平民商贾。这里所有的地产田地和其他资产都被清军彻底摧毁。可想而知，这些遭受巨大经济损失的人对袁崇焕的怨恨。此外，林东党掌握着世界舆论的方向。他说什么，人们就听什么。不管林东党说什么，人民都相信。虽然袁崇焕在镇守辽东的时候犯了很多战略上的错误，但是崇祯相信他对明朝的忠诚，他并不想杀崇焕。如果崇祯真的想杀袁崇焕，他不会在监狱里呆了半年才杀了他。《明成祖梁廷栋求袁崇焕饶命》记载，当兵部尚书梁廷栋要求将袁崇焕斩首时，崇祯闪过了再次起用袁崇焕的念头，即有必要防守辽国。这时候，善于察言观色的文体仁赶紧接上五奏章，要求崇祯赶快杀了袁崇焕。面对自上而下来势汹汹的舆论，如果崇祯坚持不杀崇桓，那就要和这些人摊牌了。这种政治后果是崇祯无法承受的。如果李自成围攻北京，驻军统帅不是吴三桂，而是崇桓本人或者他的部将，可以说关宁的铁骑不到一两天就能到达北京城下，而不是像吴三桂那样拖上一个多月。崇祯年景山公园殉难的圣旨里，所有大臣都被错扣了，一定是指向崇焕的冤死。(催人泪下的崇焕遗言:一生的事业将完成空，一生的功名将在梦里。死后不愁见义勇为，忠魂依旧会守护辽东)
2.在关系到明朝国运的漕运问题上，当时江南通过漕运将800万石粮食运往北京，但沿途各种不明用途的花费近3000万石。此外，每年修渠、维护水闸的费用更是骇人，让江南人喘不过气来。所以江南有识之士建议，与其走运河，不如走海路，而且海船的容量比水船大得多，帆船的速度也高得多。如果明末控制国家事务的林东党员能够做到这一点，他们会用节省下来的粮食帮助北方的灾民，并将修建运河节省下来的资金用作军费。虽然他们仍然深受江南百姓之苦，但可以缓解朝廷对内优越感和对外侵略的迫切需要。明朝只要能度过眼前的危机，勤政爱民的崇祯一定会有所作为。即使不能复兴明朝，也绝不会成为亡国之君。可惜林东党背后的钱主是江南的士绅富商，而不是江南的老百姓。即使水运对江南的老百姓剥削吸血很残忍，但对善于偷税漏税的江南士绅富商毫无影响，所以对林东党来说没有改革的动力。
3.海上禁令。隆庆禁绝后，可以说当时全世界的白银都流入了明朝的国库，每年达几百万两。然而，在林东党统治的崇祯王朝实行海禁后，这种收入就没有了。
4.裁撤驿站:许多被裁撤的驿兵加入了农民起义军，最著名的驿兵是明朝的终结者李自成。
5.撤销工商税征收矿产税:减少朝廷收入(天启时期，每年茶酒税56万，崇祯朝，每年仅12万。但徭役的征饷负担，如多次征收的辽饷等，全部转移到农民身上，导致民力耗尽。再加上天灾人祸不断，苦不堪言的饥民揭竿而起，民变四起，土匪遍地。由于西北城镇粮款长期不足，川陕边区的军队哗变导致西北地区出现星星之火可以燎原的趋势。
林东党建议崇祯废除东厂、西厂，减少保安，彻底打破了明朝的政治框架，使失去强势总督的林东党成为唯一的政党。崇祯继位后，几乎将全部精力投入到了与林东党的斗争中，直至明朝灭亡。
