其实车祸死亡和非自然原因死亡没有本质区别。都是外力或外界因素导致的死亡，应该归为一类。
受过伤的人应该知道，受伤了就不会觉得痛了。但主要是受伤后的一段时间会很痛苦。在最后的时刻，我不会感到痛苦，但我会有一种强烈的怀念感。可以参考濒死体验。
节选如下:一个垂死的人的描述:我感觉自己的身体分成了两部分，一部分躺在床上，那只是一个空壳；另一个飘在空，是自己的身影。
死亡临近时是什么感觉？每个人死的时候都是一样的感觉吗？科学家们对此进行了详细的研究，并为人们提供了生死交界处感受的微妙信息。这是一次濒死体验。
1892年，瑞士地址科学家海姆根据攀登者和坠落者的报告，首次在现象学中描述了濒死体验。随后，许多学者对此进行了调查和研究。中国对濒死体验的研究也已经开始。据率先将国外这一研究引入中国的天津安定医院院长冯志英介绍，濒死体验是指一些遭受严重创伤或疾病但却意外康复的人，以及那些处于潜在毁灭性情境中、感觉自己即将死亡但侥幸逃脱的人，对自己受到死亡威胁那一刻的主观体验。就像人在死亡过程中的心理一样，是人临死时的精神活动。而濒死过程是死亡过程中的心理变化，需要较长时间，但濒死体验发生在猝死的关键时刻，持续时间较短。目前国内外报道的濒死体验约有40例。
“我感觉自己在天花板上飞，飘飘欲仙，带着一具(我的)尸体躺在病床上。我清楚地感受到了它的脉搏和呼吸。”这是一个心理医生讲给同行的亲身经历。“对此我真的很惊讶。”
“我感觉我的思路特别清晰，我过去生活的一些场景一个个在我脑海里闪过。有年轻时得奖的场景，有结婚时激动的场景，就像生活的‘全景回忆’。”“那时候我不害怕，不痛苦，也不想念亲人，就像失去了感情一样。”这是冯院长对唐山大地震幸存者中81位濒死体验者的研究，其中41位有类似的短暂体验。
国内外研究表明，虽然不同个体描述濒死体验的内容不同，但具有明显的一致性和普遍性，具有广泛的超常内容。冯志英和他的同事调查了1976年唐山大地震幸存者的濒死体验，尽管只获得了81份有效调查数据，这是世界濒死体验研究史上最大的样本集合。据统计分析，这些幸存者中有超过一半的人在弥留之际在回顾自己的生命历程，有近一半的人感觉自己的意识与自己分离，感觉自己的形象与自己的身体分离，飘进空。我的身体分成两部分。一个是躺在床上，只是个空壳，一个是我的体型。比空气还轻，晃晃悠悠的飘在空里，感觉无比舒服；约有三分之一的人有一种奇怪的感觉，觉得自己正在通过隧道或坑道空，有时还会伴有一些奇怪的噪音和被拉扯或挤压的感觉；大约有四分之一的人经历过“遇见”不真实的人或灵魂的现象。这些不真实的人大多是已故的亲人或活着的熟人，他们似乎与他们重聚。
社会、教育程度、职业、婚姻、性格、倾向等。对濒死体验的内容也有不同程度的影响。冯志英的研究表明，男性比女性更有加快思维进程的感觉。未婚者比已婚者更有超感官知觉和世界毁灭的体验；受教育程度越高，思维感受越清晰，受教育程度越低，越有脱体体验、生活在非尘世的体验、身体上的陌生感和对世界的不真实感；农民和无业人员多有时间缓慢或停顿感、身体感觉异常的经历，干部职工则有突然觉醒的感觉。相信鬼神和命运的人，往往会有扮演另一个人的感觉。
"一朝被蛇咬，十年怕井绳。"蛇咬成这样，接受了死亡又回到人间的人的心理变化该是多么微妙啊！根据冯志英及其合作者的研究报告，81名受试者中有47人在濒死体验前后出现了人格变化。濒死体验者思维特别清晰，性格多变温顺；而那些“遇到”非尘世的人或灵魂、思维或行为不受意识控制而受制于判断力的人，则是盲目乐观或焦虑。《死而复生》之后，绝大多数人对当时的濒死体验记忆犹新，十几二十年后依然记忆犹新。
唐山大地震时年仅23岁的女孩刘，被倒塌的房屋砸伤腰椎，再也站不起来了。描述自己被救前的濒死体验，她说:我的思维特别清晰，思维明显加快。一些幸福的生活场景像电影一样在我脑海中闪过。小时候和朋友一起笑着逗着玩，谈恋爱的时候玩得很开心，还被工厂表扬...我强烈地体验到了生活的幸福和快乐！她说，我会在轮椅上度过我的一生，但每当我回忆起那种感觉，我就知道我要好好活着！
我希望你遵守交通规则。自己的命才是最重要的，什么都比不上。
