今天提到民国大师，我们会想到蔡元培、胡适、马、，但必须有一个瘦骨嶙峋的人物——陈寅恪先生。
陈先生
陈寅恪，生于1890年，祖父陈宝桢出任湖南巡抚，因最早响应光绪皇帝发起的戊戌变法而被罢官。我的父亲，陈，是晚清著名诗人之一。所以陈寅恪生长在书香门第，父亲和祖父都是积极求变、改革的进步人士。因此，陈寅恪既熟悉传统的四书五经，又涉猎西方文化。
陈宝珍
1903年，13岁的陈寅恪被父亲陈送到日本留学。1909年，陈寅恪从复旦大学毕业，从此踏上了留学西欧的征程。他的父亲，他自己或她自己，想有一个更好的未来，而不是为垂死的晚清政府服务，所以他想获得更多的知识。
留学西欧，三无教授陈寅恪两次出国留学。1909年复旦大学毕业后第一次自费出国。他曾就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学和法国巴黎高等政治学院。这一次，他的游学因第一次世界大战的爆发而中止。
1918年，得到公费出国的机会，陈寅恪再次赴德国柏林大学学习东方古文字学。这期间，他掌握了中亚古文字学、蒙古语、梵语、巴利语、波斯语、突厥语、西夏语、英语、法语、德语，成为一段佳话。而陈寅恪极其聪明，学习也很努力，但她在游学期间从未拿到过文凭，甚至没有发表过一本书或一篇文章。
其实这和王先生的学术理念有很大关系。他曾说，“考博士不难，但如果两三年内被某个特定课题束缚，就没时间学习其他知识了。”原来王先生不想把时间浪费在已经掌握透彻的知识上，想留出时间学习更多新的内容，所以一直没时间去拿毕业证。
青年陈
1925年，陈寅恪结束游学回国。当时清华大学改制，拟成立研究院国学系，聘请当时著名的专家学者担任导师，如国学大师王国维、语言学家梁启超、赵元任、主张变法的陈寅恪等。与其他三人相比，当时的陈寅恪真的有点“名不副实”。原因是这三个人当时都很有名气，但是没有学历也没有作品的陈寅恪和他们比起来并不是很有说服力。
清华校园的四位导师
但研究所所长吴宓极力主张邀请陈寅恪。当陈寅恪落户清华校园时，所有人都惊叹于她渊博的学识。不仅学生，还有教授、老师都来问陈寅恪问题，所以他当时被称为“教授中的教授”。
据他的学生回忆，陈寅恪先生在授课时常常让人有意想不到的收获，因为你不知道他不知道什么，他不能说什么知识。每当谈到一个知识点时，王粲先生就顺着这个点进入一个大规模的知识网络。在这样一位学识渊博的导师指导下，他的学生都是后来的名人，比如季羡林、蒋天舒、胡守伟、刘石等等。
国难当头，我潜心研究1937年卢沟桥事变。日军全面侵华，不久北平沦陷。当时已经47岁的陈寅恪因为高度近视，加上学业，用眼过度，导致右眼看不见。如果他没有尽早离开北平去南方读书，他的眼睛可能已经恢复了。
1937年七七事变
离开北平前，王先生把自己前半生的书送到了长沙，却不曾想，长沙很快就沦陷了。在逃离昆明的过程中，王先生的书籍被战火掩埋，随身携带的书籍在前往昆明的途中被盗，雪上加霜。这让本来就患有眼疾的王先生心里更加难过。
此时，王先生所在的昆明虽未沦陷，但日军时而进行空进攻，加上物资匮乏，条件恶劣，王先生的眼疾不断加重。王老师就是在这样艰苦的环境下，忍受着身体上的折磨，坚持给学生上课，完成了《隋唐制度源流略论》和《唐代政治史讨论》。很难想象，在眼睛几乎失明、身体虚弱的情况下，王先生是如何完成如此不朽的杰作的。
先生，在国立西南联合大学
1939年，英国牛津大学多次邀请王先生授课，并担任汉学教授。一开始我不同意，后来考虑到自己的眼疾，去治眼疾的时候同意去了，可是不幸的事情又发生了。1914年，因为第一次世界大战的爆发，王先生的游学被迫中止。这一次，第二次世界大战的爆发阻止了王先生的欧洲之行，他不得不留在香港。后来日军占领香港，一群日本兵包围了王先生的公寓。
一个男人和一把椅子坐在客厅的中间。当时王先生几乎双目失明，只有左眼能稍微看清楚一点。王先生依然两眼放光，用地道的东京口语咒骂进来的日本船长。日本一听就愣住了。有这个大神，所以他没有为难家人。他时不时还会送些米面，但这个他一生中最恨日本人的人，断然拒绝吃日本兵送的饭。独立的精神，自由的人格，可见一斑。
抗战胜利后，舒先生又回到清华校园教书。当时李老师双目失明，但仍不肯休息，坚持教学。在清华校园继续任教两年后，战火又起，李先生应邀到岭南大学任教，开始了他在广州的最后20年。
奥拉先生
1952年院系调整，岭南大学合并，更名为中山大学。但王老师似乎不受外来事物的影响，只在乎自己教好书的能力。随着特殊时期的到来，王老师的精神和学识被击倒为“老古董”，王老师在失望中辞职，结束了几十年的教师生涯。不管外界怎么批评王老师，王老师都只专心学习。晚年，他在助手黄轩的帮助下，用了十年的时间，口述完成了《刘传》，将他内心的追求和主张展现得淋漓尽致。
陈和他的妻子
然而，命运似乎并没有结束王先生的煎熬。1966年，王先生受到了前所未有的批判和折磨，精神上和肉体上的痛苦使他备受煎熬。终于，1969年10月7日，王先生去世，留下了他一生的作品。去世十二年后，由弟子蒋天舒整理出版，被视为王先生的独特馈赠。
王先生从小留学日本，后在西欧任教数十年，饱受战乱与沧桑。然而，他从未改变自己的想法，他的学习如此，他的生活也是如此。“独立的精神和自由的人格”贯穿了他的一生，我的晚辈以王先生为楷模。
晚年的陈
