明代官制最重要的一点是内阁制的建立，与以前的宰相、宰相制度不同。内阁只是皇帝的秘书，职责不外乎“献替身，遵旧条条框框，审题赐答，批票答”。翻译过来就是:向皇帝请教问答问题，规范皇帝的行为，整理检查所有官员的信件(标题和剧本)，根据皇帝的意愿批准信件的内容(票数。
正如《明史》所言:“先人设阁臣，不过是文侍，重的只是票的起草。他们的任命权与前任首相的任命权完全不同”。也正因为内阁大臣不同于宰相，所以内阁大臣凭借个人的力量是无法达到“手握天舌”的皇家称号的程度的。甚至整个内阁都加不起来，因为无论内阁需要提拔什么人才，最后都要经过皇帝的批准，这很好地限制了内阁大臣实力的发展。
明太祖朱元璋是不可多得的政治大师。从登基开始，他就一直在思考如何完成中央集权到皇帝这个永恒的问题。朱元璋是土生土长的元末人，深知元朝宰相权力过大，导致官臣之乱，国家分崩离析，乃至最终天下大乱。但朱元璋在全面继承元朝制度后，不得不从制度入手，尽可能地限制流传了几千年的皇权威胁。
元朝自忽必烈统治以来，中央最高行政长官为中书省，名义上由兼任中书令的皇太子担任，但实际处理政务、辅佐皇帝的是宰相。与隋唐的“三省六部”制度不同，元朝建立的“一省”制度旨在减少冗员，但一旦遇到一些意想不到或不可逆转的情况，中书省无疑成为主导，甚至最终影响皇权；元武宗时期，被认为是用尚书省来划分中书省的权力，前后设置了两次。可惜武宗早逝，尚书省成立没几年就被废了，而中书省的势力越来越大。之后无论是元朝的皇帝继位，还是元朝的明争暗斗，几乎都离不开“左丞相、右丞相”这四个字，造成了元朝两都由盛转衰的变化，而这一变化又是由左丞相莎拉的倒台引发的。有鉴于此，朱元璋继承了元朝的一省和宰相、官吏制度，但又非常担心重蹈元朝的覆辙，日夜担忧，寝食难安。直到洪武九年，胡两案引发的大屠杀，终于废除了建立了千年的丞相制度，朱元璋得以独揽政权，再也不用与人分享了。然而，与欧洲不同，大明是一个伴随着巨大疆域的庞大商业。朱元璋毕竟是人，就算每天不睡十二个小时，也完成不了这种复杂的政务。于是，组建辅助队成为朱元璋的第一考虑，内阁制度也就在这个时候诞生了。朱元璋之所以设置内阁大臣，除了协助自己处理政务之外，最重要的是早期的内阁大臣没有实权，无法对大明这个大公司做出任何改变或调整。他们最多只能把自己的意见交给朱元璋，让他自己做决定。
而且朱元璋时期内阁大臣不是定制的，皇帝随便换，随便加。同时，官职很低。在朱迪时期设立的六个内阁大臣中，官职最高的是解缙，他是东宫的一名学者。这种情况一直持续到明朝灭亡。魏枣，大明最后一个记录，入阁前为翰林院写了一本书。从刘频来说，由于大明内阁的首辅官职低，他们的
但是，时代在变，内阁制也在变。虽然内阁大臣的权力在朱瞻基明朝玄宗统治期间一度上升，但仍然不可能接管朝纲。这要归功于制度的建立。要知道，一个古老的国家是可以正常运转的。除了皇帝自身的道德修养，最重要的是制度。有了制度，就有了前进的方向。在皇帝年轻或者不理国事的时候，可以引导大臣们继续，有方向，有成就。
比如嘉靖、万历皇帝因为修仙、与官员争吵、生病等原因，80年不上朝。但在制度的运作下，大明依然没有崩溃，甚至出现了平沃之战和万历三大征兵，等等。因此，该制度的建立也是内阁无法独揽大权的主要原因。
大明内阁大臣的第一次高峰是在明宣宗年间，当时以杨士奇为首的三阳集团掌管内阁。因为制度的规定:内阁大臣必须全部出身于A家族，也就是说他们成为学者后必须通过科举考试才能入阁，所以内阁大臣之间可以互相自省，以维持帝国的秩序；杨士奇虽然不是学者，但他也很尊重儒家，经常用儒家经典《六经》劝诫朱迪。另外，朱元璋时期以来的内阁大臣都要先在翰林院任职，所以他也深受儒家思想的影响，以仁教化皇帝，不掺杂其他圣贤思想。当然，仅仅依靠自己的约束是非常不现实的。一个人一旦获得权力，必然会有思想上的变化。比如嘉靖年间的会稽严嵩，他在成为会稽之前，就是一个充满激情的年轻人，有志于做出一番事业。但他一旦得势，20多年来好大喜功，从好人变成了坏人，从忠臣变成了奸臣。所以，随着时间的推移，明朝内阁的权力一直在增加，尤其是明朝的记录大部分是大学士，他们担任六部尚书。除了皇帝，明朝帝国的实权基本掌握在六部大臣手中。所以内阁大臣的大臣身份和大学生身份正好证明了内阁权力的稳步上升。如果任其发展，内阁的记录很可能会及时成为前政权的首相。因此，适当地平衡大臣们的权力，适当地划分权力是一个好的手段。
明朝的官员最明显的一点就是他们内部经常争斗，而这也是朱元璋和朱迪作为两个懂得为官之道的皇帝最愿意看到的。朱元璋和朱迪在位期间，不断划分白嗣的职位，以内阁大臣、六部内阁大臣、六部尚书等制衡皇帝。一句话，让内阁、宦官、六部、言官各打各的，皇帝自己调解。
明朝的实权不在内阁，而在六部。除了六部尚书，还有大理寺、都察院、总政治部，合称九卿，互不管辖，只对皇帝负责。九卿职位的分权是限制内阁大臣任人唯亲的好办法:
按照制度的规定:增加内阁大臣，必须和其他内阁大臣一起选录，加上九卿，称为“回退”。在会稽、会稽收集到所有人选后，交由皇帝统一决定。只有这样，才能合法、合理、符合规则。其他的由皇帝选定，记录本身就是违法的，九卿和内阁大臣都有否决权。嘉靖年间就发生过这样的事。当时嘉靖皇帝强行让自己喜欢的大臣入阁，没有经过九卿和内阁大臣。结果这个大臣的脊梁骨被戳到了痛处，他甚至想过直接在左顺门杀了这个大臣，导致了著名的大礼仪事件。嘉靖皇帝杀了十七个大官，赢得了礼仪大决战。就算皇帝想任命一个听话的手，都被这么大的数额给挡住了，更别说记录了。即使是严嵩，即使是吏部高官，内阁大学士，也有任命官员的权力。他任用亲信就更难了，因为六部里还有一个七品小官(也就是明朝的权贵集团)。他官职虽小，权力却很大，直接批评皇帝和上司。夏衍当政时，六部大臣、大臣、宦官和皇帝都弹劾他。
张时期，是会稽势力最强大的时期，其势力已经扩展到六部九卿。由于万历皇帝本人年幼，一切大事都得仰仗张，这就使实际首辅张成了实际宰相。张十年变法期间，不仅强派李、戚继光、尹正茂南征，还以变法为借口，剥夺吏部、兵部任命文武官员的权力，打压官员，使其噤声。但张生性暴戾，底下人也不是吃素的。在万历五年，张的老父亲去世。按照儒家文化，他得回去守制三年，但回去三年就意味着要让出会稽的位置。即使他回来了，他仍然可以担任记录，但改革刚刚进行到一半就有彻底失败的危险。无奈之下，只好联合宦官和后宫女眷去“夺情”。
助理不回家守孝贪图权。在讲究孝道的明朝文人眼里，这件事无疑是一个无情无义的小人。于是，要求张放弃辅佐之位，回家守孝的奏章接踵而至，差点把张淹死。在张的全面抵制下，终于屈服了，想着回家服丧。幸好是以万历皇帝为挡箭牌的诏令，说谁敢让张先生回家，先送他人头。就这样，在皇帝的偏爱下，张公然违背儒家教育而留在内阁。然而，这却成了张与文武百官的隔阂，对张死后的清算也由此开始。
朱元璋和朱迪煞费苦心地维持大明的正常运转。不仅通过杀戮废除了对皇权有影响的职位，连官员也要脱离体制，这样就可以互相争斗，互相伤害。皇帝自己做了扁子，像嘉靖皇帝一样安安静静地坐着。他后期不理政事，一心修仙。内阁中，夏衍、严嵩、徐阶、高拱、张等纷纷上阵。
即使是郑德末年的首辅张廷和，在郑德病逝、宦官孱弱、后宫力量不足的情况下，也掌握了立权和指挥兵权。他甚至当了37天“临时皇帝”，历代权臣绝对君主的局面早已出现。然而，嘉靖皇帝处于优势地位，却被大礼臣张聪等人击败。最后一代人的所有记录都要辞职回家养老。
作者/一二一橙:天文地理，我什么都不懂；古今中外，靠告别，主要是百度，然后补，喜欢赞！
