为什么死在外面的人不能进农村的祠堂？在民俗规矩中，有一些这样的讲究，属于古老的传承。就连现在知道的农村人也知道了，只是不知道为什么。他们只是按照规则去做。
在我的家乡和农村，有一句话叫“七十不住宿，八十不吃饭，九十不坐位”，其实也是这个意思。人老了，就像树上成熟的果实。如果他们说不，他们就走了。农村的人讲究一个生命的终结，儿女亲人都在身边。这就叫完美。如果你死在外面，甚至死在别人家里，村民会觉得你“走”得不好，会有一些说不尽的空话。(农村还有很多这种神秘的东西。曾经有一个村庄，那里的人口超过了100人。再加一个新人，就死一个人。几十年都破不了的魔咒，谁嫁了谁，谁成了新人，全村人都会又喜又急，或者以后。
特别是暴死(车祸、谋杀或其他事故)，较少死在外面，而沙耆更严重。村民认为这种情况会给全村带来灾难。自古以来，不进祠堂就是规矩。
一般尸体放在村外的灵棚里，超度，火化，埋葬。当地有规定。年轻人不准进祖坟，只能找个地方埋了。那些早逝的儿童在年老时被直接扔进万人坑。
现在农村没那么讲究了。孩子不忍心看到父母在家等死。他们一生病就被送到医院，不到最后一刻不想放弃。所以，现在即使是长寿老人，能死在家里的人也越来越少了。最后时刻，我在医院里走得更多。
但农村人还是会听医生的建议，会趁着身体还热赶紧回老家，在那里穿旧衣服，整理床铺，村里人哀悼，料理后事。如果离家太远，一般在所在城市就近火化，然后骨灰盒拿回身后，落叶归根，埋在祖坟里。
有些东西看似迷信，但当所有人都追随并信奉的时候，我们就得学会尊重村民，不要讳莫如深，以免真的发生不好的事情，与所有村民为敌，永远不回村。
