韩桂滋的本意是指出卑微的年轻人在自身的努力和外界条件的支持下取得了一定的成就。当时这个题目讨论的你儿子的范畴仅限于那些以高考为荣的人，也就是那些考上了所谓名校的学生。知乎上讨论的问题变成了穷人家的孩子，怎么可能再也考不上好大学，你儿子的概念被偷了。
我说这个命题本身有问题，有两个原因:
一、什么东西贵？平等观念是社会发展和文明的体现。等级观念是人治社会的产物。现代社会提倡人人平等，贵族从何而来？你儿子的陈述是错误的。
第二，考上名牌大学，你儿子考上状元？长得高，吹嘘当官，或者有幸成为博士，是封建社会的特征。让田舍郎成为黄昏时的皇帝的宫廷是一生的尝试。当今世界，成功的途径有很多，上大学，尤其是名牌大学，是其中一个非必要条件。更何况，人生真正的考场是社会，而不是高考。一个多元化的社会需要各种各样的人才，既然上天给了人才，那就让它就业吧！。每个人都是高贵的儿子。
之所以现在还有人在讨论生个穷儿子的问题，是有一些不好的导向在起作用。一个学生高考状元，政府领导立马一拍脑门，决定给他重奖，不仅违反规定，滥用纳税人的钱，还误导了家长和吃瓜群众。
实现教育平等和公平是政府尤其是教育行政部门的责任。所有学生都有自己的位置，找到自己的位置，分数不能成为高低的分水岭；坚守岗位，履行职责，发挥自己最大的潜力服务社会，是值得尊敬的。只有岗位的区别，没有高低贵贱之分。
韩桂滋的说法是封建人治思想的残余，这是一个认识上的错误。早就应该被我们扔进垃圾堆了。过多的讨论是对资源的浪费，就此打住吧。
