贫穷限制了我想象的起源:一个妹子说，她在干洗店工作的时候，一个客人拿来一件60多万日元(约合人民币3.5万元)的香奈儿罩衫，抱怨说洗坏了。我姐打电话给售后中心咨询，得到的答复是:我们的产品设计根本没有考虑水洗。
仔细想想到底是贫穷限制了我们的想象力，还是贫穷的思维限制了我们的想象力。
“穷思维”的特点是量入为出，“富思维”的特点是目标导向。
穷人在考虑买房的时候，首先考虑我要付多少首付，每月要有多少收入来还贷款。反过来，我可以猜测我该不该买房，买什么房子。
想着买房，富人先问，我要不要买房，买什么房子？然后算算，还剩多少，怎么解决。
如果一个任务的目标是合理的，那么我们就不能以“资源不足”为由否定它。这是富人告诉我们的一个至关重要的原则。
“穷人思维”最可怕的是，它会消耗我们有限的自制力。
以前有一种信念，认为穷人的意志力会更强，但事实完全相反。
行为经济学中有一个概念叫做“决策疲劳”。在短时间内，你做的决定越多，你的精力就越疲惫，你的内心就越不愿意再次权衡利弊，导致决定越来越武断。
一些经济学家发现，“决策疲劳”对穷人的影响最大。美国穷人更喜欢买垃圾食品，不仅因为它便宜，还因为他们习惯于反复比较他们购买的所有东西的价格。一方面占用了他们大量的时间，没有精力提高自己的判断能力；另一方面，那些频繁而无意义的决定让他们的大脑疲惫不堪，无法抵御垃圾食品的诱惑。
美国的例子麻木不仁？想想你减肥的经历。大量的运动消耗了你的意志力后，你就抵抗不了冰淇淋的诱惑了吗？总是找机会“安慰”自己，导致之前所有的努力都白费了？
电影《华尔街之狼》讲述了一个欺骗穷人的股票经纪人。他发现穷人在长期的消费决策中已经形成了一种思维惯性——越便宜的东西越有吸引力。当他们把这种思维惯性带到投资中，就成了“垃圾股”的目标客户。
片中有一句台词:“我们把垃圾卖给垃圾人，因为钱在我们手里，永远比在他们手里值钱。”这是世界上所有骗子的心声。
把“垃圾”卖给想发财的穷人，也是中国最赚钱的生意。那些利率高得吓人的垃圾P2P，那些根本无法上市的“内部原始股”，无数次崩盘又翻车的“3M骗局”，都抓住了“穷人思维”的致命弱点——既没有判断力，也没有自制力。
那些有钱人是怎么投资的？在巴菲特的投资偏好中，既没有房地产，也没有互联网。前者不喜欢，后者不理解。
这就是自制力，像猎豹一样，集中有限的精力，等待很久的机会去了解它，最后全力出击。
前面说过，“为穷人着想”不是穷人的专利。其实，富人在做重大决策时，往往会陷入“穷人思维”，即使是皇帝，他也是最不缺钱的首富。
清朝的道光在历代皇帝中以节俭著称。
他有多小气？女王生日，一人一碗卤面——吃完就没了。
他在自己建陵墓的时候，给的钱太少，造成了严重的施工质量问题。最后他不得不返工，两建一拆。反而是清代墓葬中造价最高的。
用稀缺性的话说:“我们在小事上在乎哪怕几分钱，但在大事上却挥金如土。”
道光为什么会有如此严重的“穷人思维”？我觉得是“康乾盛世”的虚假繁荣，导致了嘉庆财政空的匮乏，给当时还是太子的道光留下了不可磨灭的可怕印象——穷怕了。
于是道光的“节俭”达到了“错国”的程度。
就挖空为了省钱，居然把主意打到了驻新疆的军队上，想把他们撤走。
部长，这不是国际笑话吗？不撤也没关系。反正我是不会给你钱的。我们自己想办法吧。
这一逼，果然逼出了路子，大臣平均撤掉了一部分驻扎在其他要塞的部队，把省下来的建军日分配到新疆。
直到十几年后的鸦片战争，他们才发现英国军舰可以在十天之内从广州运送大量士兵到天津。清军分散在全国各地，往往要几个月才能集结一次兵力——战斗结束了，十几万大军还在半路上跑来跑去。
这就是“穷人思维”的核心。如果你只着眼于金钱，你往往是在浪费金钱；如果你只关注眼前的利益，很有可能，你赢得了一场战斗，却失去了整个战场。
在冯小刚的《一九四二》中，张国立饰演的地主在逃亡的路上说了一句话:“我知道如何从一个穷人变成一个富人。不出十年，你舅舅和我还是主人。那我就回来……”
我不知道如何把穷人变成富人，但我觉得首先要摆脱“穷人思维”。以下是一些建议:
1.树立“时间价值”的观念，减少做“花多赚少”的事情；
2.请记住，“沉没成本”是无法收回的，而且钱已经去了花错。如果你再浪费时间，你会犯更严重的错误。
3.培养“目标导向”思维。好项目永远比不上钱。只要目标正确，钱总有办法解决；
4.减少无意义的频繁决策，节省宝贵的意志力。比如，我们可以在年初设立一个“享受吧”基金，预算外的消费全部花在这里，不用每次都反复权衡；比如以基金定投这种不需要决策的被动投资产品为主要投资对象；再比如，需要意志力的活动(学外语，健身等。)只挑最重要的，太多会影响你做重要决定时的判断；
5.拓展自己的视野，适当做一些当下“无用”的事情，防止进入只关注当下的“窥视”状态，树立长远规划的战略意识。
其实，“为穷人着想”才是我们应该扔掉的“垃圾”。永远记住，穷人不是缺钱的人，而是在“穷人思维”的怪圈里走不出来的人
