一直以来都是古代贤明之士名声传承的秘诀，不仅可以避免侍奉高震主，还可以一年多的清静度日。范蠡在帮助越王恢复国家后，主动退隐，成为后世的陶朱公。张在韩被灭后隐居，被后人奉为神仙。萧炎，南朝的梁武帝，尽管有很大的成就，却以身死而告终，成为历史上著名的先明后暗的帝王典范。为什么？就是他没有培养好接班人，及时扬名立万。
梁武帝萧炎年轻时博学多才，文采动人，因此受到齐国重用。后来，他帮助齐明帝登上皇位，并被委以击退北魏入侵的重任，进一步显示了萧炎的文学谋略。明成祖死后，萧炎，也就是，最终取代了齐的位置。在统治的前三十年，他吸取了齐国灭亡的教训，非常勤政。他每天五点起床，看公文，看奏折，冬天手都冻僵了。为了征求建议，发现和用好人才，他下令在法院大门前设立两个意见箱，一个是谗木，一个是隆石。有功之人、有才能之人，若因其功绩未受奖励或提拔，或未被任用，可发见义勇为信，普通百姓若对国家有什么建议，可发谤书。萧炎非常节俭。她不讲究吃穿。她穿衣服前会先洗。她三年不换被子。她吃素食。任贤用能，讲究清正廉洁，对成绩突出者予以提拔重用。经过他的精心管理，梁超的国力迅速上升。李中之战，魏军大败数十万，收复了两淮、汉中失地。北魏也走向衰落和分裂，南朝的军事威望也被北魏视为“南军百年未有之盛”。解除国家的外部威胁后，萧炎在国内继续他勤勉、宽大和节俭的施政。他主张文治，在经学、历史、书法、诗歌、音乐、佛教等方面都取得了非凡的成就，成为后世少有的博学多才的帝王。前期近乎完美的萧炎也有很重的嫌疑。也许他吸取了力量的教训。梁朝的开国功臣没有得到重用，尤其是帮助他登上皇位的心腹谋士沈约，屡遭谴责，愤然而死。但他对萧氏宗室却很宽容，派他们主持军政大事。对于他的六弟萧红、侄儿萧、次子萧宗等人，他常年作恶以渔民，却纵容他们，不加惩罚。特别是对投奔北魏的萧和孝宗，多次秘密派遣使者劝说他们回国。小郑德回家后，流着泪稍微训斥了他一顿，然后继续委以重任。萧炎曾经收过抛弃了东胡侯的前朝妃子吴淑媛为妾。她七个月就生了孝宗，全世界都怀疑他是董混侯的儿子。萧炎不仅没有歧视他，还封他为王，封他为将军。从母亲那里得知他的身世后，孝宗觉得自己是董混侯的儿子，对萧炎怀恨在心。后来梁与北魏边境发生冲突，让孝宗领兵出战，孝宗趁机投降北魏，与划清界限，并公开为董昏侯哀悼三年，这让很生气。后来，孝宗病逝，萧炎派人把尸体偷回来，仍以太子身份安葬。这两起亲属投敌事件对梁武帝打击很大。原本受儒家思想支配的萧炎，似乎看透了红尘，开始信佛。晚年，萧炎懒政，沉湎于佛教。他四次舍身拜佛，被大臣赎回上亿元，全部用于修建寺庙。作为佛教徒，他下大力气试探隐藏的内心，对一些违法乱纪、抢劫民宅、当街杀人的贵族手下留情，予以赦免。晚年的梁武帝自信、刚愎自用，喜欢奉承，粉饰太平，斥责那些报道真相的人，重用那些巴结别人的人。不听大臣谏阻，放狼入室，收了东魏的义军侯景。后来造反的是任性的侯景。在小的配合下，台城被攻破了。萧炎也被侯景控制，但他仍然必须以皇帝自居。他受到了后京卫兵的虐待，并且生病了。86岁时，和平近50年的儿子何饿死，梁朝分崩离析，最终被南陈取代。
纵观梁武帝的一生，他学识渊博，聪明睿智，前期能一心为国，使大梁昌盛。但他对开国功臣过于残忍，又纵容重用自己的亲人，这是他逐渐失去人气的开始。弃儒崇佛，刚愎自用，接受叛官，是他惨死亡国的根本原因。吸取前任的教训没有错，但错在梁武帝走得太远了。帮你找到国家的大臣想跟着你实现更大的财富，结果事与愿违。不寒心吗？信佛道，善待亲人太过分，背叛仇人叛国都可以理解重用，让亲人没有忠诚可言。危急时刻，保命保身，导致台城失陷，国破家亡，成为后人笑话。如果在伤心欲绝的时候退位让位给圣贤的儿女，或许梁不仅可以延续，也可以扬名。可惜的是，先明后暗的梁武帝长期霸占皇位，成为亡国之君，我们不能不为后人所借鉴。至于《中国通史》专门有一集讲梁武帝，是不是把他捧得太高了？的确，梁武帝在位初期勤于国事，政绩卓著，学识渊博，在各方面都做出了非凡的成绩，值得提拔。到了后期，他变成了亲佛而接受的叛逆者，他得到了深刻的教训，这也是值得学习的。因为他有正反两方面的经验教训，很尴尬。他专门用一集来告诉我们，他的得失并不多。这不是赞美他，而是警醒后人。
