这个问题回答起来有点沉重。年轻女性在丈夫去世后不结婚，绝对不是一件好事。其实寡字早就出现在汉代刘向的《列女卫宗二顺传》中:“灵王死时，妻寡无子。”不过，为了更容易回答这个问题，我今天要讲一个“有孩子却守寡”的故事。这个故事的主人公是东晋名将陶侃的母亲。喜欢历史的朋友大概对陶侃有所了解，他的奇闻轶事之一就是搬砖。我在广州陶侃的时候，总是早上把一百块砖运到书房外面，晚上再运回书房。当被问到为什么要这样做时，他回答说:“我是为了收复中原失地。我太悠闲自在了，生怕自己担当不了大任。”他的第二个轶事是他喝酒不喝醉。我在武昌陶侃的时候，和家人悠闲地宴饮，但饮酒往往受到限制。有人建议他多喝一些。陶侃流着泪说了很久，“我小的时候喝过酒，和父母约好了，不敢超过限度。此外，还有一个关于他的传说:陶侃因母亲去世而离职吊唁时，有两位客人前来吊唁，不哭不闹地走了，化作一只双鹤，飞上了天。所有人都很惊讶。这两件轶事和一个传说，其实都和文章的主人公陶木有关。
陶的母亲早年丧夫，陶侃是个孤苦伶仃的孩子，家境贫寒。陶木靠纺麻织布努力谋生，资助陶侃读书。在教孩子方面，陶木一直教导儿子要和比自己更有水平、更有教养的人交朋友。这就引出了本文的第一个典故“截宴宾客”。有一次，鄱阳县的连笑(即举人)范逵冒着大雪到西安游玩，投宿在陶侃家。天寒地冻的时候，马没有饲料，陶母就把她床上的草席拿下来剁碎喂马；我还偷偷剪掉长发卖给邻居，换钱买吃的喝的。客人们喝得太多了，连仆人都受到了意想不到的款待。在中国人的观念里，“一个人的身体是皮囊，父母却不敢损伤，要孝顺到底。”头发不容易剪。陶木的行为显示了她待客的诚意。范逵大为感动，便推荐陶侃为郎中。从此，陶侃开始了新的事业。
陶木还是个例子，陶侃受母亲影响很大。第二个典故“关坛退庙”，就是这方面的例子。“封坛”的故事出自《晋书》卷九十六《陶侃母詹士传》。
陶侃年轻时在旬阳做过主管渔业生产的小官。出门在外，记住母亲的指示。陶侃兢兢业业，忠于职守，待人和善，颇得人心。有一次，他的下属看他日子不好过，就从腌鱼作坊给他带了一坛坏鱼。孝顺母亲的陶侃总是吃坏鱼，于是趁同事出差去鄱阳，顺便带走了这一坛坏鱼，并附信给安心。陶母收下信物，对自己的孝心十分满意。于是他漫不经心地问信差:“这坛鱼在旬阳值多少钱？”客人不解，夸道:“哎，买这一缸坏鱼需要花钱吗？”去下面的车间拿。阿姨很喜欢。下次我会给你带更多的罐子。”陶穆听了这话，情绪突变，又喜又忧。她把坏鱼坛子的口封上，让客人把鱼拿回去给陶侃，并给儿子附上了责任书。这本书比较苛刻，书中说:“如果你当官，不仅对你不好，还增加了我的忧虑。“陶侃收到母亲的坏鱼和责任书，感到无比愧疚，对母亲的指示深感失望，发誓不再做让母亲担心的事。从此陶侃就是一个清正廉洁，公私分明的官员。直到他退休到晚年，回到家中，他一丝不苟地孝敬他的将军们，亲自锁上仓库，一点一点地交给大众。
在文章的最后，我只想说，对于年轻的丧偶女性，我只有美好的祝愿，希望她们过上幸福的生活，因为没有亲身经历，谁能知道她们内心的痛苦或憧憬？
