大家对华表的设计一定不陌生，从小时候用的中国铅笔，到长大后别人抽的烟。似乎所有与“中国”有关的物品上都有华表的图像。
去北京的人一定会去天安门广场，去天安门广场必然会看到巨大的汉白玉石柱，那就是“华表”。虽然大多数人都知道这是传统文化的象征，但可能不知道华表是干什么用的。
其实华表的原型在古代就有了，以尧舜两位圣贤为主。那时候文明诞生没多久，一切还很简单。
为了指路，很多地方都竖起一种木桩，上面有一个木牌。当然，尧舜的庭前就有一个。这是华表最早的出现。
不谈纸。那时候连竹简之类的东西都没有出现，但是早期的文字已经产生了。大臣们有时会对尧舜发表意见，他们会把这些意见写在法庭前的“路标”上，就像留言板一样。
尧舜并没有阻止这种涂鸦。而是为了让更多的人发表意见，将法院门前的指路牌留言板放大了很多倍，与其他路牌不同。所以，这种木桩被称为“环木”。
环木又叫“表木”，是因为它具有表达意见的功能，而“环”的读音与“华”相近，所以在后来的时代，逐渐出现了一个新的名称，那就是华表。
随着后来君主的专制统治，华表原有的辅佐功能不复存在。虽然汉代仍有木制的华表木，但只作为路标使用，不再用于商用车。
此外，关于华表的起源有两种说法。一个是原住民有崇拜图腾的传统，天庭是他们心中最敬畏的存在。为了与天堂沟通，祖先们树立了“田童柱”。
说白了，华表的前身，就是先人为了表示对天的尊敬，希望听从神灵的训诫指示而立下的柱子。每个部落雕刻自己的图腾形成图腾柱。
随着时代的发展，后来的汉表失去了早期的功能，但后来的皇帝为了表示对先贤的尊重和效仿，都会在宫殿、陵墓等地方设置汉表。
天安门广场前的华表始建于明朝永乐年间，已有500多年的历史了。华表顶端是承露盘，石兽蹲伏。两块突出的石板上浮雕有祥云，柱身覆有扁龙和行云。
在神话传说中，后是一种神兽，它密切注视着皇帝的行踪，并劝诫他。它立于表顶，象征着上帝意志的上传和人的感情的发出。因为据说偶尔会对着天空咆哮空，所以也叫对着天空咆哮。
天安门广场后面的手表上的石碑是朝北的，这意味着皇帝不应该在不知道人间疾苦的情况下长时间呆在宫里。要经常出宫去见他们，这叫“寻君出”。天安门广场后面的石碑坐北朝南，寓意皇帝不宜久留，称为“寻君归来”。
几千年过去了，后来的华表早已失去了原来的功能，变成了古代皇室的威严。还有一种象征性的存在，也可以看作是宫殿建筑的装饰配件。
总的来说，中国手表象征着可训练和谦逊，并提醒人们应该勤政。在古代，它也是永远看着国王的象征。现在，中国手表已经成为我们民族文化的代表。
