曹操主张法治。在他的一生中，他杀死了许多违反禁令的人，包括一些有影响力的人物，如孔融和杨修。同时也杀了一些小人物，比如他的媳妇崔氏，一瓜杀三妾等等。
一般认为曹操是想为自己的权威树立一个榜样。
但我觉得背后似乎有更深层次的含义。我们不能简单的就事论事，认为这就像曹操严格执法那么简单。
最近，我在写《才女蔡文姬》和《三国时期历史上的男女之事》。我查阅了很多关于曹操的相关资料。我感觉曹操提倡法治，严格依法治国，依法治军，依法治家，这是事实。
但更重要的是，曹操在执法上有很大的灵活性，这显示了他作为政治家的深谋远虑和老谋深算。
01
罪不至死。
裴松之《三国志注》:我植妻衣绣，毛上台见之，以违吾命，吾返家，赐其死。曹操提倡节俭，专门颁布法令禁止铺张浪费，以身作则。史书上有很多曹操简朴生活的例子，这里就不赘述了。
曹植的妻子崔氏因衣着华丽被曹操看中。当她回到家，她死了。
如果你违反了禁令，你应该受到惩罚，但你不会被处死。
曹操的禁酒令非常详细，比如后宫的衣服不华丽，皇室的鞋子不完美等等。但是我没有注意到禁止处罚的具体标准是什么，但是不会全部执行。
这个世界需要一部重典，但不能一禁止就执行。不算乱。
02
政治需要
汉朝末年，豪强地主把持地方，干预中央政府的国事。反对专制政治是曹操的主张。
清河，家境富裕，在当地很有势力。曹操攻占邺城后，下令采取措施，加大对豪强兼并的惩罚力度。当时大地主兼并土地非常厉害，严重影响了经济的恢复。
崔世家自然是被打击的对象之一。
更何况崔世家在政治上赶不上曹操，这一点从崔琰被害就可以看出来。
崔琰原来是袁绍的部下。曹操占领冀州后，招募崔琰为车夫。曹操对崔琰说:“冀州户口已达三十余万，堪称大州”。
崔琰不愿说:“冀州人在旷野露身，王师到了。我不知道传播善心是第一步，但当务之急是壮大他们的力量。这是冀州人民所希望的吗？”
曹操深受感动，立即道歉。当时附近的客人都吓坏了。
建安二十一年(216)，崔琰上书“时变时变”，对曹操挟以示蛮横。
于是被曹操囚禁。
曹操的一系列措施打击了豪强地主，但引起集团的强烈抵制。
政治上，崔世家已经走向反面，是曹操必须打击的对象之一。
曹植的妻子崔氏被处决，与此有关。
03
为改朝换代做准备。
在曹丕与曹植之争中，崔琰坚定地站在曹丕一边，不支持曹植，因为他是崔世家的女婿。
建安十八年(213)，曹操派人密函，征询群臣。只有崔勋信的不孝支持，曹丕才成了太子。他说:“我知道《春秋》有立长子的大义。曹丕仁，五感中郎将，孝顺聪慧，应承将军制。我会以死坚守这个理由。”
但这不足以说明崔石家族坚定地站在曹魏集团的利益上。
崔琰是汉朝的坚定捍卫者，反对曹魏取代汉朝，从他的言论和被处死的原因就可以看出来。
曹操一生从未称帝，但曹魏取代韩只是时间问题。
曹操自己不做，却要为曹氏子孙打算。他说，“上帝保佑你，”他将成为周文王。意思已经很明确了，那就是曹丕要做周武王了。
曹植屡禁不止，没有任何惩罚。他的儿媳妇仅仅因为非法着装就被处死了。这说不通。
曹操杀的人多，但是他杀人的灵活性很大。那要看情况。说到家，不仅仅是是否违法，而是是否有必要杀人。
这是曹操法治的历史局限性。
