佛教和道教有两个主要区别，
第一，佛道对生死的态度不同。佛教徒视死如生，认为人的肉体死亡后才能修成正果，到达彼岸。
一个人的肉体死亡后，会有一个生命体诞生。这个生命体就是一个人的本来面目。一个人活着的时候，他所修行的一切，都是为了这个死后的生命体。
通过修行，死后出生的生命处于不灭的状态。这种状态被佛教徒称为涅槃。永生可以理解为永远保持原来的真面目，即人体死亡后所诞生的生命状态。佛教徒称之为真理、佛性、自性。
佛教徒认为人死后不会变成鬼或神。世间万物，肉体死亡后，生而同命(真)。没有高低贵贱、高低贵贱、好坏之分。这是佛教徒相信众生平等的根本原因。
佛教修行者，通过自己的修行，当自己的身体死亡时，所生的生命(真理)可以永远存在，也就是修成正果，成佛。
不修行的人，肉体死后只能活四十九天。在这四十九天中，他们因为他们的善行和恶行而进入了业力之轮的六大司。业力之轮中的六大部分是天堂、人类、阿修罗、动物、饿鬼和地狱。
那些生前做好事的人，死后会真正地生于天道、人道、阿修罗之道，成为天、人、阿修罗三种生命。
生前作恶的人，死后会以野兽和饿鬼的方式转世，成为野兽和饿鬼。充满邪恶的人不会转世，直接下地狱就会受到惩罚。
道教对生死的态度，与佛教相反，可以用怕死来形容。
道教认为，通过练习，一个人可以延年益寿，甚至长生不老。修行的最高境界是白日飞升，脱体成仙，身体永生，永不再死。
道教认为，一个人的肉体死亡，就会诞生两种生命形式。这两种生命形态是善恶对立的，一个叫元神，一个叫三死神。
一个人的身体死了，元神会爆，三个死神会从死尸里出来。道教称之为三死鬼，普通人称之为鬼。
如果把三个死神从人体内消灭，让三个死神死去，元神就会长生不老，成为新的生命体。这个生命体和我自己的身体一模一样，可以永生，就是已经建成大道了。按照我们普通人的说法，已经被打造成了泡妞小仙女。
道家修炼的是元神，目的是根除体内的三死神。通过修行，只要把体内的三个死神铲除，路就修成了。一旦三死神不灭，身死即亡，毕生的修炼化为乌有，毕生的苦修全部付之东流。
道教在修行未尽，体内三死神未绝的情况下，怕身死。所以道教一定要延年益寿，争取足够的时间，把体内的三位死神铲除，才能展翅高飞。
佛教徒不惧怕死亡。如果他们这辈子没有修成正果，死后仍可以因为行善而在来世转世成人，可以继续修行。两代不行，可以练三代，四代，千代...只要继续修行，总有一天会成佛的。
第二，佛道修行方法不同。佛教和道教虽然都可以通过打坐来修行，但是修行的本质是完全不同的。
道教冥想练习需要在体内形成金丹。这种金丹可以叫做申远。金丹完成后，申远可以获得出体体验，彻底斩断三死之神，更换原有肉身，然后白日飞升成仙。
佛教徒打坐修行，是为了达到一种禅定的状态，完全忘记自己的身体，从中释放自己的真实。当他们修炼到最高境界时，此时的人体和死亡状态没有任何区别，身体失去了呼吸和心跳。当修行者真的是这样的时候，他就会离开身体，以真实的面目存在于天地之间，让修行者在死前以真的像这个生命体的状态去感受世间万物，从而使他的智慧得到开悟。
一个人开悟成佛以后，身体死了就叫涅槃，也就是死后的真相不生不灭，不轮回。如果你还没有达到成佛的境界，真的可以自由选择六道轮回中的任何一条，可以选择转世为人，继续修行，也可以投胎为天，投胎为天人，享受天人合一的漫长日子。
除了这两个本质区别，道教和佛教还有很多其他的区别。比如道教用阴阳、五行的金木、火、土来说明世间万物的存在，用金木、火、土来说明人体如何修炼成仙丹，佛教用火、风来说明世间万物，用火、土来说明如何达到涅槃。
总之，不管道教和佛教在本质上有多么不同，它们都有一个共同点，那就是都要修德行善，不作恶，必须根除自己的恶念。这种邪念，佛教叫贪、无明、三毒，道教叫三尸魔。如果一个信徒经常对佛教不满，或者一个信徒对道教有意见，那就是贪、痴、三毒或者人体内的三尸魔。给能看懂以上内容的朋友点个赞。
