中庸讲平衡，但平衡中没有中庸。强调的是动态平衡，即总体平衡；而我们一般所指的“平衡”这个词是静态的。也就是说，中庸之道是活的，但平衡是死的。
中国文化从来不讲绝对性，比如这个东西可以做好，这个东西绝对是最美的，等等；但是，西方文化喜欢说:肯定能做好，或者说自由民主肯定是治理社会的最佳方式，等等。在中国文化中，老子、孔子等。都是圣人，但一般不区分谁先谁后；但西方文化会说耶稣的地位是第一位的，这是不容质疑的；世人会说，神是第一位的，不容质疑。
由此是否可以得出中国文化是“活的文化”，而基督教文化和伊斯兰教文化是“死的文化”的结论？我个人觉得可以这么说，这也是为什么几千年来，中国文化总是死而复生，而其他文化总是断层的一个重要原因。
中庸的智慧是中国文化在世界各民族文化中的独特智慧。它讲究的是阴阳的动态平衡，整体趋势的平衡，而不是某个时间点的平衡。比如你持温和的观点，那么你就不会要求绝对的公平，因为根本就没有绝对的公平。毕竟万物无时无刻不在运动，完全的平衡只是瞬间的。另一方面，如果有一个绝对的平衡，阴阳一分为二，那么这个世界上的一切都将停止变化，它将像一潭死水一样毫无生气，从而走向灭亡。
生活中很多人，尤其是西方人，总是喜欢追求极致，认为极致的东西才是最好的。比如资本家在追求金钱的时候(尤其是犹太资本家)，总是以赚尽天下所有的钱为目标。但是，当所有工人的剩余劳动价值都被资本家榨干的时候，工人就不再乖乖地操作机器，而会联合起来制造对资本家的反抗，从而重新分配资本家的钱。
资本家如果持有温和的观点，就不会对金钱如此嗜血。因为钱是给人民的，你也可以称之为国家资本主义，或者xx特色的社会主义。
举个实际例子。整天说这个不行那个不行的某某云，完全不知道吃了大家锅里的菜，还要砸锅。虽然他做了很多事情，引领了时代的发展，但是他并不知道本质上的中庸，不知道极端的前面是反面，所以他从神坛上掉了下来。希望经历过风雨后，懂得收敛，有一点敬畏，懂得平衡阴阳。
是中庸之道。想要长久的幸福，就要在奋斗的过程中时刻提醒自己，当一个事物变得极端时，千万不要用另一个极端去抗争，以为这样就能维持阴阳的动态平衡。阴阳对抗从来不是主要的，目的是阴阳共存。人生追求阳或阴都不可取。比如资本主义社会应该有社会主义因素，反之亦然。
结论:中庸是追求平衡但从不索取。中庸之道讲的是恰到好处，其实遥不可及。
