至于打喷嚏，俗话说“三思而后行，骂三声”，打喷嚏也要数。是不是有点累，不喜欢？
其实这些都是简化版，古人更重视——宋代《奇经》有个“喷嚏”，记载了打喷嚏的终极策略:知好坏！
时间:主酒食。丑时:主女以为。印石:主和女儿是和谐的。石矛:主要的财富是快乐。陈石:主要的酒和食物。时间:师傅来赚钱。中午:主人有客人。时:主有酒食。沈石:主震不利。
单一时间:主要学者来寻求。徐氏:主和主和。石海:吉利勋爵。
不，打喷嚏不仅与“思考、责骂、嘟囔”有关，还与“吃喝、和谐、富贵、富贵、宾客、和谐”等操作有关。
总之这不是打喷嚏。这个“啊啾”声明明是预言！
当然，从现代科学的角度来看，没有区分好坏的依据。那么，“一念两骂”呢？
为什么打喷嚏会说有人想你？
更别说打喷嚏真的是我们的祖先相爱、交谈、调情所必需的。
诗经《最后的风》里有一句话“说什么都睡不着，许愿就会哭”，意思是“想你想得睡不着。如果你也想我，请对我打喷嚏。”
不过，万一这家伙一晚上没打喷嚏，第二天可能会提一双熊猫眼。俗话说“那只是因为他没打喷嚏”！
打喷嚏的传说，也就是从那以后，继续走向思念的巅峰:
元旦，苏轼打了个喷嚏，写道:“白发苍苍的容颜，谁会记得，谁会经常来探望？”翻译过来就是，诶哟，一把年纪了，谁还想着我是个老头？我这么想念的会是王福吗？
梅姚晨想念他的儿媳，所以他写道:“我今天要在泰国祭坛上睡觉，我希望能拜访朱妍的妻子。”美丽的妻子，你想我吗？你打喷嚏了吗？
辛弃疾对风景感到厌倦，于是写道:“山有水共。一千英里的幸福。避开黎明，早起。这都是给你的。不要害怕和别人在一起。我害怕被猥亵。因为没有喜鹊。没时间说了。”
意思再明显不过了:好孤独，好寂寞，没人想宝宝，宝宝不开心。
不过牡丹亭特别值得一提。
据说杜丽娘出现在柳梦梅的梦里，而刘树生的梦成了妄想。从此两人开始了惊天地泣鬼神的精神大交流。
不幸的是，杜丽娘先下了地狱，留给刘树生一幅类似蒙娜丽莎微笑的美人画像供他思考。
书生刘看了看画中人，却道:“美人，美人...你知道如何向甄珍哭泣吗？让你像天花一样打喷嚏。”
柳梦梅，柳梦梅，把你想成病，让自己的美人打喷嚏，真的有点残忍！但多亏了柳梦梅的“狠心之手”，她终于可以唤回美人魂了。
有这样的贡献，喷嚏君，这也算是“造七级浮屠”了。
别担心。从《诗经》到宋词、元曲，公认打喷嚏就是想我。
有人打喷嚏，骂你。它是如何产生的？
如果你打喷嚏的同时被人记住，那无疑是幸福的，但如果你打喷嚏两次，那可能是有人在骂你。
信不信由你，古人相信:
汉代经学大师郑玄在评论《诗经·终风》时，连连摇头:“愁得睡不着。你想想，我心里也会有这种感觉，我也会哭。今俗人声嘶力竭，云‘人道于我’，亦是此古时之遗。”
唉，我们的习俗变了。现在有人打喷嚏，有人骂我。
宋代著名文学家洪迈在《容斋随笔》中记载“今人打喷嚏不止者，必吐愿云:‘有人说我是。’尤其是女人。"
这意味着，如果有人不停地打喷嚏，这个人就会吐槽并诅咒“居然有人说我闲话！”对于女性来说尤其如此。
总之，打喷嚏在进化过程中逐渐从“有人想我”变成了“有人说我”或者“有人骂我”。
尤其是突然打喷嚏不止一次，很可能会被小人漏掉。放轻松。
而如果你想马上打破来自“反派”的诅咒，就必须“以法犯法”。具体做法就是狂喷口水。最好是边骂边喷:“好人说我老开心，恶人说我牙掉”以增加反击杀伤力。
“一念两咒三低声”大概就是这么回事，但如果你一下子打了十几个喷嚏，嘿，恭喜你:你一定体验到了从大脑到鼻孔的极致酸爽。
同时，你感冒的概率也很高。
为什么打喷嚏后要说吉祥话？
今天，许多地方的人仍然在打喷嚏后说“长命百岁”，尤其是对儿童。突然打喷嚏，长辈会一边摸他的头，一边嘴里念叨着“平安长寿”。
这是为什么呢？
这主要来自佛经的故事。古代天竺人认为，如果打喷嚏，精气就会被附近的夜叉吸走，被吸走的人就会生病变老。
要想破解，必须有人在那里祝汽笛“长命百岁”，这样才能去邪。
这种说法后来传到了中国。虽然版本有所改变，但打喷嚏通常被认为是不吉利的标志。
在《毛传》中，“choo”这个词被解释为事情不顺利。打喷嚏是别人在用咒语诅咒自己，是有不祥的事情要发生在自己身上的前兆。
在河南临县等地，一些人认为新年五更起床时打喷嚏是最糟糕的事情，是一个坏兆头。
所以大年三十，大人要指导孩子五点起床就赶紧下炕(床)，脚再打喷嚏也不怕了。
鄂温克族人认为打喷嚏或者是少了人，或者是少了鬼。人失手还好，鬼失手就不好了。
所以鄂温克族听到有人打喷嚏，就说:“祝想你的人百岁，愿你的鬼掉进火里烧死。”为了摆脱打喷嚏可能带来的厄运。
这些自我安慰的做法反映了侥幸心理。
其实说吉祥话不仅在中国有，在欧美文化中也有，更有甚者。
欧洲人遇到打喷嚏的家伙，会“优雅”“温柔”地说“上帝保佑你”！
打喷嚏会惊动上帝——这是什么操作？
如果真要问这个逻辑从何而来，那就得从席卷欧洲的瘟疫说起——那场大瘟疫夺去了欧洲三分之一的人口。就在这个非常时刻，一个“砌砖工”做出了一个令人震惊的统计问题:每个打喷嚏的人都死了。
再加上当时神学的渲染，打喷嚏甚至是“灵魂出窍”的前奏。总之，真相不重要，打喷嚏要背黑锅！
而死于打喷嚏的查理二世则将打喷嚏的“传说”推向了极致:
1685年，复辟斯图亚特王朝的查理二世正躺在“龙床”上呼吸着他在世界上罕见的“珍贵”空气息，但突然“老人”开始打喷嚏，一个接一个，停不下来。
然后...他死了。
老查理用他最后的时间证明了打喷嚏真的可以杀人！
所以打喷嚏的量一定要惊动上帝——而那句“优雅得体”“上帝保佑你”基本上就是对打喷嚏的主人最后的祝福了！
打喷嚏代表被背诵，这是一个有着3000多年历史的古老习俗。
长期以来，打喷嚏这个行为本身就有很多无法解释的奥秘。
作为中国土生土长的道教，打喷嚏一度被视为“养生之法”。
道家经典《云七签》中有一种“从太阳上捉”的方法:“晴天，太阳升起两尺时，面向太阳，用鼻子吸气。这是为了获取太阳的精华。当你吸气时，你将不再窒息。”
说白了就是早上起来，在太阳底下打喷嚏。道教认为，这样可以补精，可以使人返老还童。
时至今日，各路英雄和医学专家早就给打喷嚏起了个名字:打喷嚏其实是我们鼻子驱赶异物的一种自我保护行为。
打喷嚏，吹出的不是我们的精神，是外来的“入侵者”无法让人返老还童，但当你连续打了十几个喷嚏，它就提醒你:你感冒了吗？
