吴越文化，很多人一起看。在大家眼里，似乎吴越没有家，至少他是个哥哥。其实想到一个人，你会突然意识到，吴越不仅仅是兄弟，更是过去的敌人。这个人就是越王勾践。
从前，吴王阖闾带着一支军队去横扫越国。结果，越国将军古灵砍掉了她的脚趾，意外身亡。于是，新当选的吴王夫差再次发力入侵越国，最终平定了越国。勾践作为当时的越王，为了生存，不得不去夫差当使者。
从此就是越王勾践以身试薪勇，顺便尝点粑粑的故事。忍辱负重的勾践终于打败了吴王夫差，彻底消灭了吴国。你还能说五岳是兄弟，不分家吗？你会让你的兄弟尝尝你的巴巴吗？
1.吴文化和越文化分别发源于何处？简单来说，春秋时期的吴国是吴文化最初的载体，都城就在现在的苏州。因此，吴文化起源于苏州，主要分布在苏南地区。
春秋时期，越自然是越文化的最初载体。越国的历史比吴国久远得多，其都城主要在浙江惠济，一般在绍兴。因此，越文化主要分布在浙北地区。
这样我们都搞清楚了，吴文化和越文化其实只是一衣带水，大家都生活在太湖之上。但是一个在太湖北部，一个在太湖南部。
第二，吴文化比越文化晚出现许多年。吴国起源晚于越国，它们是在周朝出现的诸侯国。相传周(他的祖父在吉昌)有三个儿子，长子是泰伯，次子是，三子是。
的儿子吉昌是一个非常聪明的男孩，这使周非常高兴。因此，基于“做个好孙子”的原则，打算把这个大位传给姬昌。但是按照商朝的规矩，这个大位应该传给长子。
泰伯觉得父亲太为难，就带着二哥钟勇，从家里拿了一大笔钱，带了一大堆佣人，来到江苏无锡的梅村定居。
他们两人在这里建立了吴国的雏形，这就是泰伯奔吴的故事。于是，吴国出现在商朝晚期，到了周朝才是诸侯国。但他们是姬姓诸侯国，在周朝地位很高。
越国则不同。越国国王姓冼，冼是哪个朝代的皇室姓氏？其实我们都很熟悉，就是夏朝。治水的大禹姓司。
这比吴国牛太多了，说明夏商时期的越国和吴国是有区别的。第一个越王，夏帝少康的儿子，名叫鱼雨。他被封在会稽，负责祭祀大禹。因为大禹当年葬在会稽，越国本来是给大禹看陵墓的。
也就是说，吴文化实际上是南下的周文化与太湖地区地方部落相结合的产物。越文化是夏文化南下后与会稽地方部落结合的产物。
第三，吴文化积极融入中原，越南文化与之保持敬而远之。吴文化的创始人是姬姓后裔太伯。在和建立了周朝后，吴正式成为周朝众多诸侯国之一。
但是，我们应该明确的是，吴国并不是被周武王封的。它形成于周武王灭商之前，所以他没有参加周武王的活动。
这样看来，他们和中原王朝之间其实是有些嫌隙的。为了打破这种嫌隙，吴国后来的君主们一直在积极地接近周王室。
他们想尽力摆脱受太湖土族影响的特点，并积极地想学《周》之礼。因为他们认为周朝的文化更先进，他们已经落后了。
至于岳，比较冷。夏朝在这里的时候，我估计他们跟中原王朝的吴一样，舔狗。但是夏朝灭了之后，岳似乎没有理由继续在商朝舔狗了。
所以夏朝灭亡后，岳就成了特立独行的人。他们对中原王朝总是敬而远之:只要你不惹我，我们永远是中原王朝的马子。
也就是说，无论是商朝还是周朝，越国都是有应对态度的，谁是天子似乎跟他们没有太大关系，因为他们是来会稽守大禹陵墓的！以至于讨伐岳出了问题。
所以，吴文化和越文化对中原文化的态度，直接决定了两者在服饰、信仰、生活习惯上有很大的差距。这是两个朝代对他们不同影响的结果。
4.勾践灭吴后，吴越文化开始分离。勾践是个厉害的人物。他在吴越文化史上有着不可磨灭的作用，因为他彻底消灭了吴国。但他破坏的只是的祠堂，而不是吴文化。
甚至可以说，吴文化对后来的越国影响很大。为了统治吴国，勾践干脆把都城从会稽迁到苏州。
从那以后，吴国的那些大臣们尽力为越王效力，渐渐地他们成了越国的核心人物。也就是说，长期以来，越国的核心管理层除了国王是越国之外，其实就是吴国。
这非常有利于吴越文化的交融。本来吴国就灭亡了，所以吴国的文化自然不如越国的文化，甚至有可能灭亡。但越国领导层中有大量的吴人，于是吴文化又赢了一局，成为越国的核心文化之一。
由此，吴文化在越得到了很好的发展，并开始与越文化融合。也就是我们现在说的吴越文化。所以你会发现吴越文化中的语言其实是相通的，是融合的结果。
总结:后人只恢复了吴国，没有人恢复越国。既然五岳不分家，那么问题就来了。为什么后人对吴越还有偏见？甚至可以说，吴的影响力远胜于岳。想到浙北、苏南的地方，首先想到的是吴，而不是岳。
其实这是有原因的，因为后世出现了一系列的吴国，却几乎没有越国。比如吴越之地，汉朝分封的吴国有名，吴王刘英发动了吴楚之乱。
三国时期孙权建立的帝国也是吴国，不是越国。甚至朱元璋创业的时候，本来就是吴王，不是越王。
所以吴文化和越文化最大的区别就是吴文化影响深远。即使后来吴越文化融合在一起，吴文化仍然是代表。为什么？我觉得是因为吴文化善于学习中原文化，而越文化总是一副傲娇的姿态。
参考资料:《左传》、《史记》、《绝月书》等。
