有这样一个村庄，
只有长子可以在村子里结婚，
村里70岁的老人都要被送到山里自己去死。
为了生存，村里的人无所事事，疯疯癫癫。
为了繁衍后代，失去伦理道德是荒谬的，
今天英姐推荐的这部关于人性的电影，讲的就是这个村子的故事。
纳拉亚山歌谣
在日本的偏远地区，有一座山叫岱山。
在山脚下，有一个小村庄。由于山的阻隔，这个村庄几乎与世隔绝。
因为与外界没有联系，村子里的人过着类似原始社会的生活。
没有歌舞，没有节目，甚至没有享受。
除了努力活下去，只有繁衍后代的本能。
这里没钱，所以人们一般选择以物易物。
这里物资匮乏，大家都勒紧裤腰带过日子。
为了节省粮食，他们不关心新生儿，所以男孩经常被遗弃，女孩被卖掉。
村子里有一个习俗:
无论男女，只要到了70岁，都会被儿子抬到山上，任其自生自灭。
他们把这种行为称为拜访山神，他们的子孙会得到庇护。
但是，事实上，真正的目的:
只是不想给这些丧失劳动能力的老人浪费口粮。
69岁的凌波正在上山。
但是她和其他老人不一样。她的牙齿不松动，腿脚灵活，身体硬朗。
一直在家干农活，可以说完全不是负担。
但在村里，子孙后代老不死是罪过，规矩不准改。
之前她老公因为不忍心送妈妈上山，家里被村里人耻笑。
当年的长子陈平，因为受不了村民的奚落，直接和父亲吵了起来，逼死了父亲。
但是当他的母亲被送上山时，陈平终于体会到了他父亲的感受。
他的内心极其纠结。
奶奶知道儿子的难处，就自告奋勇上山了。
但是上山之前，她放不下三样东西。
第一件事:45岁的长子陈平去年丧妻，成了鳏夫。她想帮他找到能共度余生的人。
第二件事:20岁的孙子道袍姬编了个顺口溜:“鬼婆婆，有33颗牙。”
她总是在乡亲们面前笑自己牙齿咬得很紧，却不能让他们笑她。
第三件事:35岁的二儿子烈介还没有另一半，也没有经历过为爱鼓掌。她必须帮助她的二儿子圆梦。
为了解决她的后顾之忧，阿灵婆在最后时刻伤透了她的心。
她找了个媒人，让她嫁给邻村的寡妇阿玉。
虽然丑，但是阿玉还能干活，这让阿灵婆很满意。
而阿玉，因为阿玲婆答应给她吃饱饭，就待在家里。
解决了陈平的问题后，大儿子阿灵婆偷偷溜到了家里的石磨。
子弹，然后砸了上去。
在撞击中，两颗门牙被打掉了。
现在她终于不是孙子口中的鬼婆婆了，没有三十三颗牙。
有时候，差异是邪恶的。
他嘴里含着血，跑到广场上给别人看。
她想告诉别人，和其他老人一样，她的牙齿已经不健全了。
我自己上山，会让村里人不笑他们家的。
最后让二儿子帮忙做人，
但是这个要求很难。阿灵婆到处求助，没人答应。
正好，Rieko的丈夫病重，刚刚去世。
在我去世之前，我丈夫告诉知止，他生病是因为他犯了罪。我死后，你必须让村里的每个男人都成为你的丈夫，这样才能洗去我的罪恶。
没有办法，支只好同意丈夫的要求。
但是每个人都在寻找树枝，除了梨竹。
灵婆生气地问门口，但她不想树枝说:
帮忙这么臭，根本做不到。
没有办法，阿灵婆只好向闺蜜阿金波求助。
因为阿健保老了，她的嗅觉也失灵了。
在凌波的要求下，金珀终于同意了她的要求。
实现了愿望，阿婆终于要上山了，
她穿上白色的丧服，把自己所有的旧衣服洗好叠好给孩子们穿。
然后，他的儿子陈平把他带到了嵇山。
他们俩在路上都没有说话，
因为按照规矩:为了防止人心软，母子在路上不能说话。
一路上，到处都是在山上丧生的老人的遗体。
路上时不时只有乌鸦啼叫，
看着这些遗骸，陈平心里感到非常难过。他知道他的母亲会是其中之一。
这是一次获得山神加持的旅程，分明是一次地狱之旅。
在一片没有遗骸的土地上，陈平放下了她的母亲。
他紧紧地抱着母亲，放声大哭。这一刻，他终于明白了父亲的痛苦。
终于明白，当他质问父亲时，他为什么说:
“你不明白”
看着她痛苦的儿子，阿灵婆一路没说一句话。她怕自己一开口就软化了儿子的心。
她把儿子赶走，默默地坐下。
天开始渐渐地下雪了。按照习俗，上山之后，如果下雪，那就是好事，会得到山神的保佑，死后可以享受人生。
刚下山的陈平急忙向山上跑去，因为她担心灵婆。
然而，她发现阿灵婆双手合十，浑身是雪，平静地等待着死亡。
在她的母亲决定死在山里后，陈平不得不回家，却发现他的妻子阿玉已经穿上了阿林婆的衣服。
看着母亲的旧衣服，陈平无言以对，
这一切仿佛是一个循环，旧的故事落寞了，新的故事即将开始。
但结果是一样的，一样的悲惨。
这是一部充满血性和揭示人性的电影。
在这个小村子里，我们看不到伦理道德，只能看到一群为了活着而活着的人。
他们只有原始的生存本能和欲望，可以说和动物没什么区别。
为了省点心，他们抛弃老人，扔到山里。
也许有些人，就像灵婆一样，坦然面对死亡。
但是更多的人会害怕，想要逃跑，
所以，在半山腰，有一个地方叫“七谷”
面对不愿上山又想逃回村子的老人，很多孩子会把老人从这里扔下去摔死。
为了省点心，村里每家只有长子可以嫁。其他的儿子不允许结婚，只能工作。
因为多一个人就多一根筷子。
他们所做的一切都是为了食物，为了生存。
即使电影中有很多尺度画面，但完全没有美感，只是为了再现，充斥着粗暴和丑陋。
造成这一切的原因无非是贫穷。
当一个人活着，尽力填饱肚子的时候，任何羞耻礼仪都可以丢弃。
也可以说，食物匮乏的时候，人类所有美好的东西都可能被打破。
在导演的镜头下，我们不仅感受到了人性的无情，也看到了人与动物的友谊。
无论精神和物质多么丰富，只有生死和繁衍才是刻在生命中最深的存在。
只有当人真正面临绝境时，才能显示出真正的人类荣耀是什么颜色。
或许这就是今村导演想要表达的。
比如曾经有人问今村导演“为什么总想拍这些蛆？”
今村回答说:“我到死都会写蛆。”
