历史上真正的包拯从来不是开封总督。60岁的时候，他感叹自己没有前途。他媳妇突然抱着一个一岁多的男婴，跪在包拯面前:“这是你儿子，你起个名字吧。”
包拯，又名包青天。
在民间传说中，银豹青田，开封府，铁面无私，是公平正义的守护神。
从贪官到小偷小摸，只要一想起他，我就觉得心里一阵凉飕飕的。
他有很多传世的案例，比如“一只狸猫换一个王子”、“一个美女案”、“血指纹”、“蝴蝶梦”等等。
可惜这些案例，大多来自民间故事演绎、元曲和清代小说《三侠五义》，并非真实的历史事件。
历史上真正的包拯从来不是开封总督。
包拯在将近60岁的时候才临时管理开封府，但只管理了不到2年。之后，宋仁宗坚持要提拔他，把他调离开封府。
60岁的时候，已经失去了心爱的儿子和孙子的包拯，突然被儿媳告知，他居然还有一个儿子。
他大吃一惊，开怀大笑。之后他很幸福，享受了四年天伦之乐。
64岁那年，包拯去枢密院视察，突然生病，再也没有起来。
几个月后，他因病去世。
宋仁宗非常难过。
他亲自去吊唁，并休学一天以示纪念。
还赐包拯官衔，谥号“孝”，让他无比骄傲。
......找病，六十四岁。礼之以礼，行之以孝。(《宋史》卷三一六，列传七十五)
包拯虽然没有做过开封知府，但他始终铁面无私，是不可多得的好官。
他得罪了无数有权有势的人，按理说他的晚年很难有好下场。
幸运的是，宋仁宗非常信任包拯，无论别人如何弹劾包拯，宋仁宗总是支持他。
正因为如此，包拯的晚年过得很舒服。
包拯的另一个仕途
包拯28岁是秀才，但他的仕途是从38岁开始的。
公元1027年，28岁的包拯，考中进士，被任命为大理判官，出任建昌县(今江西永修)知县。
苦学二十多年，终于当上了知县。
这是很多学者的梦想。
但是包拯没有上任。
他写信要求在合肥附近任职，理由是父母年事已高，需要尽孝。
以上很宽容。考虑到包拯的实际情况，任命他为州(今安徽和县)税监。
包拯还不满足。
他觉得离家太远，想想，就辞职了，先回家养老。
其实和县到合肥的距离也就100多公里，开车不到2个小时。
这个距离真的不远。
但这是从现在的概念来说的。在那个两脚走路的年代，100多公里真的无法在父母面前尽孝。
以文字学习武功，卖给帝王。
在那个读书求仕的年代，包拯放弃做官，供养父母，真的很不容易。
他对父母真的很好。
几年后，父母相继去世，包拯在父母坟旁建了草堂，坚持治丧。
丧期结束，当地乡亲来劝包拯继续仕途，于是他选择去北京听选。
1037年，38岁的包拯被任命为天长(位于安徽)的知府。
他的为官之路正式开启。
相比其他人，包拯的仕途走得很顺利。
在过去的36年里，他被调动、提升并担任了无数的官方职位。
在当地做过“大肥职”端州(今广东肇庆)知府，也在陕西省、河北省担任过要职。
在中央政府，他曾经是一个不偏不倚的审查官，他也是工商部的一员，是坚决执行的。
他得罪了无数有权有势的人，无数人恨不能扯断他的筋骨。
但这些有权有势的人是撼动不了包拯的。所有这一切都是因为宋仁宗的支持。
宋仁宗有多支持包拯？
从历史上看，包拯的结局很好。
宋仁宗封他为吏部尚书，并赐他“孝顺”的爵位。葬礼极其隆重。
他去世的时候，从中央到地方很多人都为他哀悼。
“帝国的官员，是可悲的；路上听得叹息之声。”
包拯38岁入仕。之后在安徽、广东做了六年地方长官。公元1043年，他被宋仁宗安排回京，任监察御史，负责监察大臣。
在古代，监察御史几乎等同于皇帝的亲信。
但是监督建议也很容易得罪人。
比如说。
有一次，宋仁宗的张贵妃，为丈夫吹枕边风，帮了叔叔一把，争取了一个淮康军的时间。
包拯很苦恼。当他抓住宋仁宗时，他说了各种各样的话。
宋仁宗也知道事情做错了，但圣旨已经下达。如果他收回，他的脸往哪搁？
于是，宋仁宗转身离开了。
但包拯直接抓住他的袖子，继续絮絮叨叨，铮铮有声，说着什么“蛊惑”，这让宋仁宗很无奈。
最后，宋仁宗勉强同意忏悔。
虽然史书上没有记载张贵妃对此的态度，但她心里肯定是不舒服的。
而这件事之后，整个汴京城的皇亲国戚，对包拯都是——
“贵人太监为之敛手，闻之畏之。”
可想而知，包拯的一生肯定会被很多人痛恨。
但是宋仁宗一直支持包拯。
无论是谁弹劾包拯，都没有攻击过包拯。
而包拯对他的建议基本都付诸实践了。
为什么宋仁宗如此信任包拯？
宋仁宗对包拯的支持并非无迹可寻。
如果你是宋仁宗，你会对包拯很好。
因为包拯是一个真正为民请命、造福社会的有能力的大臣。
[1]包拯铁面无私，从不区分官职大小。
包拯回京后，开始恪尽职守，履行监督谏议的职责。
他弹劾了一大批贪官，其中最有影响的是王魁。
王魁多次担任转运使。
在他任职期间，他以各种借口剥削人民来中饱私囊。
一旦人民不满，开始反抗，他就直接用酷刑镇压，滥杀无辜。
包拯多次弹劾王魁，锲而不舍。
一次没有得到结果，就两次；不是两次，一次又一次。
为了成功推翻王魁，包拯七次弹劾。
最后一次，包拯直接对宋仁宗破口大骂:“你不听我的劝告，就是不体恤百姓，任用酷吏！”
《中国通史》:“今日，不计较人言。我是个狠心的官，却有幸做个王魁，一路不幸！”
包拯一生被很多人弹劾，包括宰相王魁、蜀王的女婿、皇妃的姑父...
他铁面无私，不管对方多大，只要触犯了官道，他绝对不会放过。
宋湘总理对此最有发言权。
宰相宋湘为官七年，不贪不腐。他从未做过引起天怒人怨的事。
但包拯直接在宋仁宗面前告他，认为他七年无所事事，明显是吃素的，没有付出，应该革职。
于是，包拯弹劾一个官员，只看他是否尽职。
贪官是害虫，不务正业不作为是蛀虫，应该消灭。
虽然包拯得罪了很多人，但他捍卫的始终是宋仁宗的利益。
他希望国家好，宋仁宗也是如此。因此，宋仁宗非常信任包拯。
[2]包拯大力推行改革，这与宋仁宗的想法是一致的。
北宋时期，文官集团和监察集团的数量非常庞大。
人多的时候，很容易抱团。
很多公务员不办实事，督察只弹劾鸡毛蒜皮的小事。
但包拯从来没有这样过。
他从不为个人利益组建政党，他敏锐地意识到官员的冗余。
因此，他极力主张改革，主张“贪官不当官”，以避免蛀虫、害虫卷土重来。
他甚至主张废除省法官。
省级法官是负责弹劾官员的地方团体。
因为太多了，开始“滚滚而来”，小毛病捡了也没用。
用我们现在的话说，就是“无意义的内卷化”。
“庆新政”后，包拯直言不讳，提出了一系列改革建议，解决冗杂的官兵问题。
他建议的出发点是减轻国家负担，立足长远。
作为宋仁宗的统治者，很难不喜欢像这样做实事的官员。
所以包拯提出的措施，大部分都被他采纳了。
[3]包拯足智多谋，爱民。
1056年，57岁的包拯临时受命掌管开封府。然后，多年以后，著名的“开封包青天”基本上是根据这一经验。
但在现存的正史中，关于包拯公案的具体事例并不多。
在所能找到的史料中，包拯早期做知府时的“牛舌案”是最经典的。
事情是这样的。
一个农民跑到县衙，控告一个歹徒割了一头牛的舌头，要求包拯逮捕罪犯。当时所有的证据都只是牛和失去舌头的农民的一句话。
这种情况，很难直接决定。
如果是一般的裁判官，可能会选择诬告，责怪养殖户自己不看好牛，或者直接拒绝受理。
但是包拯没有做到。
他对农夫说:“回家把你的牛宰了吧。”
那时候，杀牛是违法的。
于是，第二天，另一个农民跑过来报告说，前一个农民把牛杀了。
包拯心里知道，案子破了，割牛舌头的人中了圈套。
利用人心破案，很经典。
在宋代，牛是耕田的劳动力，不允许随意宰杀。而且割了牛舌头基本无利可图。
所以，包拯认为，最有可能是家族的咎由自取。
他要求牛的主人杀了牛，为的是让仇人看到。
既然是投诉家人，他肯定不会放过这个好机会，一定要跑到政府办公室去告。
其实从“牛舌案”可以看出，包拯是一个真正的好官。
他不需要刑讯来定案，他也不想受委屈。他只是尽力去处理。
或者，他找到了证据，真正的铁锤破案了；或者说，他用智谋，以智取胜。
包拯对亲戚朋友总是一视同仁，从不袒护。即使他叔叔违法，他也秉公执法，依法在法庭上指责他。
对于有钱有势的人，包拯从不枉法，也不怕权威。
“名门宦官为之聚手，闻之畏之”这句话的背后，是包拯的智慧。
[4]包拯不仅有处理内政的实力，还有处理外交和国防的实力。
在宋真宗时期，宋朝与契丹签订了联盟，每年给契丹以包拯和平的金钱和物资。
宋朝经济发达，军事力量薄弱。单纯从“成本效益”的角度考虑，用单纯的物资换取和平，是最好的选择。所以当时的文官集团和权贵都坚持“和为贵”。
但包拯多次对朝廷说:“用钱赔两国不是长久之计。关键是训练我们的部队以备不时之需。”
“过去没有好的同盟，与其做晚期病人，不如武装起来。”“在当时的国家，契丹并没有皇家的军事政策。宜练兵选将，务实准备。”
一次，包拯奉命向契丹派遣使节，被契丹官员为难:“听说最近雄州(北宋边城)开了一个侧门，引诱我叛军刺探辽国的军情？”
包拯不慌不忙地回答:“你们涿州曾经开了新的城门。如果刺探军情，需要开侧门吗？”
契丹官员一听，只能尴尬地笑笑。
在与契丹的交往过程中，包拯对宋朝的边防问题有了深刻的认识。
一方面，宋朝与契丹常年无战事，但宋朝将其重兵全部部署在新疆北部，中原内地兵力空弱，容易被伏击；
另一方面，北疆地理位置重要，但地势不险不守。装备重兵不是关键，最重要的是优秀的将领。
于是，包拯多次写信建议重视武力，加强部队训练，改变北疆兵力布局，分拨到黄河沿岸重点城市。一旦有事，我们可以及时北上，守卫首都。
可惜北宋重文轻武的传统太深，包拯的建议根本没有落实。
若干年后，南方的金兵畅通无阻地打开了开封大门，带走了宋帝，消灭了北宋政权。
[5]包拯严于律己，两袖清风。
除了正直，包拯也很正直。
他严格要求自己。
达官贵人求助巴结，他坚决不去；当商人傅家邀请他吃饭时，他会严肃地拒绝这样做，以避免将来的麻烦:
“他也很富有。我是另一天或另一个国家的学徒。如果我今天和他交朋友，我就不会再累一天了。”(摘自《中国通史》)
如此铁面无私的包拯，宋仁宗自然信任。
总的来说，包拯得罪了很多人，但他能善终的关键原因有两个:
第一，包拯有能力，清白，公正。
包拯很有能力，足够清白，铁面无私。甚至在他风华正茂的时候，他“不举砚”，别人想攻击他无处下手。
第二，包拯幸运地遇到了慷慨的宋仁宗。
当他遇到宋仁宗时，他得到了一生的信任，这是他能够出色完成任务的第二个原因。
没有宋仁宗的支持，包拯很难有好的结局。
正如包拯唯一一首传世的诗中所写:
“清心是根本，直是身体。优质钢做不出钩子。把谷仓塞满老鼠和鸟，草让兔子和狐狸担心。青史留名，来之者耻。”
其实包拯从来就不是什么“神”，三头六臂手指头都破不了案。他只是一个严于律己，清正廉洁的“蓝天”。
最后说一下开头的故事。
包拯的晚年，最痛苦的，就是断香。
他55岁失去了爱子，儿媳妇崔氏才21岁，刚结婚2年。
包拯不忍心让她守寡一辈子，就主动告诉她，愿意“还她”，另寻良缘。
但崔氏拒绝了，她“哭着出厅”对包拯说:
“翁(指包拯)是世界名人。女人的牙齿便宜，照顾好桓帝是好事。我怎么敢推荐我家！生个老婆，死个鬼，对他发誓。”
此后，崔氏一直守护着他刚出生的儿子包，他将战斗到死。
不幸的是，包文赋在5岁时意外去世。
包拯先是失去了他心爱的儿子，然后是他的孙子。白发人送黑发人，其悲痛可想而知。
但这个时候，他做的第一件事就是告诉儿媳妇，他不介意她再婚。
崔氏的母亲也劝崔氏改嫁:“夫若粘子，何必死？”
但崔石坚决拒绝了。
崔氏的事迹感动了很多人，朝廷封她为寿安郡王。知道了泸州发生的事情，张天专门写了《翠姐女人传》。
幸运的是，上帝可能不忍心让包拯死。
包拯曾经有个妃子孙氏，但是脾气不好，经常和包拯吵架，被送回娘家。
谁能想到，孙氏回国后不久就怀孕并生下一个儿子。
媳妇崔氏最先知道这件事，急忙把孩子找回来，在六十大寿的时候告诉了包拯。
晚年有了儿子的包拯非常高兴，给孩子取名万宝(后改名万宝)。
包拯死后，崔氏一直抚养这个孩子。
包拯死后，留下了37字家规，让他的声音被听到。
“子孙后代的官员，凡犯有糟蹋和虐待行为的，不得归还其家属；易死后，不得葬于营中。不是出自我的野心，不是我的子子孙孙。”
这句话的意思是，子孙后代，当官的如果受贿枉法，是不能还给家人的。他们死后，不能葬在包的祖坟里。
不是来自我的野心，也不是来自我的后代。
短短八个字，也能看出包拯的格局。
他的小儿子保边，后来做了大官，成了丞相的女婿。曾任国子监、国子监、汝州监。
他继承了包拯的志气，一生刚正不阿，清苦明察。
包丝带死在去潭州的路上，他的箱子里除了诏书、书籍、手稿，没有多剩一分钱。
包拯就这么完了。
不得不说，他真的值得我们后人尊敬。
你怎么想呢?欢迎信息。
