现在有些人喜欢说“难得糊涂”,如何理解清人郑板桥的名言“难得糊涂”?

马克思列宁主义2022-07-06  19

郑板桥无所不知,郑板桥是中国清朝的画家、书法家和文学家。康熙时期的一个秀才,雍正举人,乾隆进士,曾任山东范县人,因琐事得罪上司,被带上官位;

郑板桥从政清廉,亲民,廉洁无私,他的“难得糊涂”可以说是享誉海内外;

公元1751年,郑板桥在魏县。“雅斋里什么也没有,四壁空空,四周一片寂静,仿佛就在外面,心里很失落。”他想:“我忙了一辈子,沙沙响了一辈子。生活就是这样的吗?”名气和利润,竞争和竞争力,最后会怎么样?好像还是迷茫比较好。一切都是迷茫的,没有得失,心安理得。”于是,他写了《难得糊涂》。所以称之为“真实是极其聪明的人倾诉的无奈之言,是面对喧嚣的生活发自内心的愤怒之言;

据资料记载,公元1754年秋,郑板桥从山东范县调任魏县。他上任的那天,就遇到了百年不遇的干旱。钦差大臣姚耀宗充耳不闻,反而找他要字画。郑板桥讽刺鬼画,钦差姚耀宗怒撕画。当郑板桥看到人们的悲惨形象时,他非常沮丧。他老婆劝:既然皇帝没问,钦差大臣也不理他,就装糊涂吧!郑板桥生气地说,我不能装傻。要知道,聪明很难,迷茫很难,从聪明变迷茫更难,迷茫也很难。(罕见的混乱是郑板桥的抗议之声)

后来,当郑板桥被任命为魏县知县时,他的堂兄为了他祖屋的一段墙基起诉了他的邻居,并要求他将他的信任通知兴化县,以便赢得诉讼。郑板桥读完信后,立即写了一首诗回书:“千里挑一书为墙,有何不妥?今天长城还在,但我看不到当年的秦始皇了。”后来他写了《难得糊涂》,又加了一句“聪明难,糊涂难,从聪明变糊涂更难。放手吧,退一步,你现在就心安理得,以后就不会有回报了。”在这里,“罕见的困惑”被比作智力;难得迷茫一次,心安理得,心态平衡;

郑板桥的(很少糊涂)它有两层意思,一个是真糊涂,愚蠢的人生,好像是天生的,装不出来,得不到;一种是装糊涂,明明知道对错,却装得好与坏,从‘聪明到糊涂’都变了。“难得糊涂”的哲学其实很消极,就是告诉人们不要太聪明。这是我走过的路,经历过的事,对这个问题的看法,可能有失偏颇,但却是我联系实际的深刻体会。人们常说后者。但是,有时候,我们确实要做到“难得糊涂”。说到做人,我们不应该把什么都看得太重。然而,我们什么也做不了。在做人的原则上,不能让“难得糊涂”突破自己的道德底线。

对“难得糊涂”的不同理解,其实是对“聪明”和“糊涂”含义的不同理解造成的。“聪明”有时是赞美,有时是影射;“迷茫”有时是批评,有时是自嘲,有时是一种状态。所以“很少混淆”的含义自然是多种多样的。我相信,以郑板桥的智慧,在他活着的时候,他自己也知道这四个字的秘密。“很少混淆”含义的丰富,说白了就是让这四个字更有魅力。所以现在的人在标榜“难得糊涂”的时候,最好多想想自己符合哪一层意思。

说了这么多,我还是很少迷茫,甚至无法忽视迷茫的真相。

有人说“被迷惑”是福。我们不妨偶尔会有一点困惑

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