在古代，一个人可以有多个名字，尤其是那些名人。如诗人李白，字太白，名青莲居士，别号酒仙翁、黄仙人、李十儿、、李崇拜、等。例如，《红楼梦》的作者曹雪芹就有好几个名字，如詹、、、、秦普等。红楼梦也有好几个名字。
一个“石头的故事”。《石头记》是这本书的原名，大概有两层意思:一是它指向了书的故事的载体——文字刻在石头上，在第一时间得到了解释。“因为一个道士空空访道求仙，突然路过耿青峰下，这个荒山上的一个可笑的悬崖，突然看到一个很大的。
二是指向内容——世界上一块灵石的奇幻旅行。“原来是一个没有材料补天的故事，入世的幻境，把苍茫无边的真人带入红尘，经历了各种悲欢离合。”《红楼梦》最“典型”和最不寻常的批评家，脂砚斋，用了“石头记”这个名字
二、《情僧录》。《爱僧录》是《石头记》的第一个发现者——由道士空空访道求仙。这位道士反复审阅、考虑石上的故事，觉得是“因空见色，从色中觉，感入色，从色中悟空，故改名为爱僧，将石上的故事改为爱僧录”。
所谓“爱僧”当然指的是书中的主人公贾宝玉。他是侯门之子，善恶兼而有之。历经荣华富贵，家道衰败，心爱的人失踪，他感到绝望，一切都空，于是和和尚渐行渐远。
后来《爱僧录》落入隐逸派的法眼后，《红楼梦》中的宝玉、黛玉被指影射清朝顺治皇帝和董鄂妃，理由是董鄂妃死后，顺治皇帝心如死灰，弃皇位到五台山出家。这种隐居真的很“另类”。
三《红楼梦》。按照《脂砚斋重评石头记》中的通常说法，“红楼梦是它的全部名称”。根据这本书，《红楼梦》的书名是吴雨风。至于“吴雨风”，书中没有提及，只说“给吴雨风的，书名是‘红楼梦 # 39；"。
后人有说法认为，“吴雨风”是明朝嘉靖年间的戏曲家，昆曲(南曲)的始祖魏良辅，名曰玉凤。他的戏曲作品是《秣陵泉》，也叫《石泉》，和《石头记》很像。因此，推测“吴雨风”实际上是魏玉峰有点牵强。
如果从真和隐真、和虚妄语的角度来理解，吴雨风是不是“被高峰所悟”(被的高峰所悟)？
再者，《红楼梦》这个名字也很符合书的内容。所谓“红楼”，既指华丽的建筑，也指富婆的闺房，正好照顾了书中对侯门贵族宅第衰败过程的描述，以及作者“闺房也可以流传”的想法。
四大“浪漫宝藏”。书中指出，《风月宝鉴》是梅溪在东陆空写的一个题目。这个东陆的孔美熙是哪个朝代哪个世代的家族，书上没有提到。后人考证，此人乃清初诗人、戏曲家、东陆人孔任尚。他的代表作《桃花扇》也是一部反映男女兴衰的小说。
此外，还有旁批的《秦雪旧书岳峰宝鉴……》在第一次的胖评本《东陆空梅溪题宝鉴》中，说明曹雪芹在创作《红楼梦》之前写过一部小说(篇)叫《岳峰宝鉴》，《红楼梦》中的一些情节故事也可能被借用。
此外，在“芝堰斋重评《石头记》”这一常见案例中，也探讨了“风月之宝”的由来。《风月之宝》又叫《风月之恋》。
五《金陵十二钗》。根据书中的记述，“金陵十二钗”是《红楼梦》的主人曹雪芹的真实称谓。“曹雪芹读完《伤逝·红楼十年》，增删五次，编成目录，分章，题名为《金陵十二钗》。宝玉在梦乡梦游时，在绝望处看到“那边柜子上的印章上有七个大字的大书:金陵十二钗书”。
《金陵十二钗》可分为现实和想象两个方面。从现实层面看，主要是指《红楼梦》中描写的柴、戴、冯、贾府四春等十二位杰出女性的命运。也泛指我们公司柜子里的第一本，第二本，第二本，第二本的女人。从“虚”来说，意味着天下所有女人的命运，因为“十二”是由最大的奇数“1”和最大的偶数“2”组成的，意味着范围很广。
����������������� ".书中没有提到这个名字，是后世的名字。这个名字来自梦境中的一首歌:...条条大路通金玉良缘，我只看木石前盟...所谓“金玉”，当然是相对于“木石联盟”而言的。
“金”和“玉”的命运，已知是宝钗和宝玉。宝钗有金锁，宝玉有通灵宝玉。也有人考证《金玉缘》里的“金”也可能是史湘云，因为史湘云还有一只金麒麟，这只金麒麟让黛玉在喝酒的时候吃了一大碗醋。
第三十一回，“因麒麟白头”，也有后人提出，贾府败亡后宝玉与湘云萍水相逢，彼此欣赏，我们两个男人都不欢而散——到天荒地老，结了婚。
试想一下，如果红楼梦化身为女人。她自我介绍的时候会笑着轻抿嘴唇说，我家小姑娘叫金陵十二钗，小名叫石头记，小名叫红楼梦。我家人以前叫我石头故事。
作者:温馨向前，本文是少读红楼原著。请关注我的头条:少读红楼，给你讲不一样的著名故事。
