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干支时间是中国特有的历法:干支历。支持日历和学科有法可依，有章可循。十枝十二组，值六十花六角，形成六十位体系。枝杈历法六十周，干字从十回，支字从十二回，所以六十里有六分五分。分支用于计算月份，月份是以每年的12月为一个五年的周期。年变化以立春为界，月变化以节日为界。节日之间，一般30天换一次。分支月安排只占一半时间，分支月有一半不轮换。就组合类型而言，六十岁的儿子不可能达到一个完整的循环，也不是其排列组合的最大数，所以要相乘。树枝是用来标记日的，日和年一样，六十天一个周期，五天一个周期。用来标注年、月、日时，形成四柱八字。12点可以有十二个不同的八字。一月三十日，有三百六十个不同的八字。在一年的第12个月里，有4320个不同的八字。六十年有二十五万九千二百个不同的八字。最后一个月只有30天，还剩下30天。翻倍的时候也就是说只有518400个不同的八字。分支学科的不同种类的收入也是有限的，可以统计。
干支只是一个字符代码，一个符号，干支组成的花钉只是用于约会时的时代符号。符号本身并没有分吉凶，吉凶，坏运，坏运，但是好像有吉凶，吉凶，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，坏运，哲学和科学是不一样的。一个周期是有规律、有根据的，但自然、社会和人类的命运不一定是有规律、有根据、有科学依据的。
世界上的事情都有必然性和偶然性。偶然性源于必然性，必然性中有偶然性。世间的吉凶也是如此。但不可能是偶然的必然。可以由点到面，但不一定对。以偏概全，肯定是错的。有人说鼠年年年有灾，一半对一半错。丑年不是没有灾难吗？况且有五个儿子，儿子不一样。就分公司来说，都是一个十二-十一的周期。和别人一样，都是正规的，除了儿子是十二的头。以今年庚子为例。有些人回顾过去。1960年，庚子发生自然干旱。1900年，义和团运动兴起。八国联军侵华，火烧园，烧杀抢掠园，赔款。1840年，爆发了鸦片战争。基于此，片面的结论就是每年的灾难都不安全，概率上也不对。这不是偶然发生的几件事就能打破的。科学是有事实依据的，是可以反复验证的。
