文|北木
印度神话中的“死”与中国神话中的“颜”略有不同。它们之间有什么不同吗？最大的区别在于，印度神话中的死神说到底只是个凡人，而中国神话中的地狱之王却有着真正的不死之身。
印度神话中的死亡:阎罗中的死神阎罗，原本是太阳神的孩子，后来成为死神，死亡之都的最高统治者。如果要追溯他从凡人到死亡的经历，就要从他的童年开始。
早年，太阳神只是一个凡人。他生了三个孩子，分别是阎罗、阎密和马奴。(摩奴是人类的祖先。这个改天再详细说吧。)
太阳神变成神之后，他的儿女因为是凡人，只能在人间生活。此时阎罗和阎密兄妹相依为命，一直生活。
后来阎罗和阎密渐渐产生了感情，于是结婚了。他们也被称为最早的人类夫妇。
然而，好景不长。阎罗不久就死了，阎密很伤心。众神为了不让她过于悲伤，让她成为颜某那河的女神，负责为生活在河边的人类降下祝福。
阎罗死后，他的灵魂在世界各地游荡，终于在不经意间来到了一个地方。这个地方位于人类世界南部的地下，后来人们称之为死亡之国或者死亡之都。
印度神话中的地狱:死亡之都。死亡之都分为28个不同的部分，每个部分都有自己的功能。任何一个从世界上死去的人，最终都会进入死亡之都。根据他生前的所作所为，他将被分为28个不同的区域，接受惩罚或转世投胎。
而且在死灵之都有一个特殊的区域，那里居住着所有死去的国王和人类的祖先，也就是摩奴。这些人不会感到饥渴，在死亡之都也不会有任何烦恼。
我们回阎罗吧。阎罗作为第一个死去的人类，是他开辟了从地球到死亡之都的道路，众神决定让它成为死神。
作为死神，阎罗的力量是巨大的，甚至可以和很多神之王相提并论。因为他掌管着整个死亡之都，就连很多神转世都要看他的脸色，所以很多神对他都很客气。
但不管怎么说，在印度神话中，阎罗的父亲太阳神之前是凡人，阎罗是人，死后只是作为死神而存在，所以说到底，印度神话中的死神阎罗只是一个凡人。
据民间传说，中国神话中的炎帝形象其实是借用了印度神话中的阎王。为什么是阎王借阎罗王？因为地狱这个概念本来就是佛教的产物。佛教最初是从印度传入中国的，所以很多人会认为死神阎罗是中国神话中王艳的原型。
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