我觉得是有的，但这个“存在”不是一般的“存在”。如果抛开唯物主义，你会发现，也许这个世界并不是我们看到的那样。
我们受的是唯物主义教育，我们现在的科学体系也是唯物主义的。这没有错，但问题是，唯物主义是真理吗？什么是真理？
举个例子，很久以前，有一个物体，你看不见，因为它是透明的，你摸不着，因为它太小了。然后它没有味道，重量轻到感觉不到。那么，到底存在不存在呢？结论是存在的。我说的是空气。它是存在的，但是一直以来的技术手段已经让前人无法证明它的存在。随着各种技术和理论的进步，终于被人们发现甚至应用。
在空气被发现之前，它就已经存在并发挥了作用。那么，如果我们现在的发现方法空还有很大的改进空间，我们还能发现什么吗？我想答案是肯定的，宇宙太大了，也够长了，相比之下我们的渺小，几乎不存在！那么，你怎么能说没有被发现的东西，或者不能确认已经被发现的东西不存在呢？
我认为很多人武断地得出‘不存在’的结论，主要有两个原因。
第一，唯物主义的研究套路是否定一切从未被发现的东西，这是一条笨拙却谨慎的科学道路。换句话说，现代科学的理论核心就是从“有”中推导出“无”，然后千方百计把“无”变成“有”。因此，在唯物主义的科学观中，不再存在“虚无”的概念，或者说不再承认“虚无”的存在。所以当笔仙还处于不存在的状态时，我们会认为它不存在或者没有它存在的证据。
其次，在传说的过程中，事物的真实情况会不断变形，直到变成某种与真实完全不同的未知，这也是为什么人们认为宁愿用笨拙的唯物主义科学理论去发展，而放弃或削弱其他理论体系的原因。再比如，如果世界是上帝创造的，这个上帝是盘古还是泰坦，还是会飞的意大利面？不清楚。每个人心里都会给上帝起个名字，所以就有了大家谁都不相信的结果。
因为以上两个原因，我们无法证明笔仙的存在，也无法相信笔仙的传说，所以人们认为这是扯淡，是骗人的。在正常意义上，是真的，或者从目前人类的认知水平来看，这种负面意识是合理的。但也许很多年后，人们会突然发现笔仙的存在，但也许。
总之，如果你想活得开心，笔仙存在与否并不重要。所有的神话传说都是在教人好好学习，所以只要你一直好好学习，就不需要纠结这些问题。但是如果你想证明这个发现，那么我觉得现在还不是下结论的时候。
