事实上，你所接触到的杨家将基本上来自于各种演绎版本。现实中有杨家将，但没有这样的神话。
杨家将的真正传奇！第一代杨家将是杨继业，他曾经是后汉和后周的将军，直到他后来投降了北宋，之后他顺便改名为杨业。但最后因为被奸臣陷害，死在敌营。
然而，他留下了七个儿子，其中最有前途的是杨，也被称为。很多人认为他是六子，其实是因为他在抗辽过程中立下了汗马功劳。
北宋人喜欢把天上的第六颗星称为战星，所以他们把它命名为杨六郎。至于他的其他兄弟，因为太过平庸，历史上基本没有记载。
杨家将是这两代人中最聪明的。杨业的孙子杨虽然小有名气，但比起他的父亲和爷爷，还是不能出手。主要是因为当时没有大的战争，所以没有机会展示。
因此，自从杨之后，基本上就没有的消息了。很多人说为什么北宋灭亡的时候杨家将有那么多人，为什么没有人出来？
实际上，这是因为杨家将的历史只延续了三代人。到北宋灭亡的时候，他的后代已经不知道在哪里了。
但是，田波公馆确实存在，因为当时杨继业的战功太过显赫，王室专门为他修建。小说中的“武官下马，文官得势”在现实中也有发生。
然而，由于战争，原来的田波房子毁于战争。后来，在田波大厦旁边，建造了萧炎庙。最初是为了祭奠杨家祖祖，后来变成了一座朴素的寺庙。
日本入侵时，萧炎庙被毁。直到1994年，国家才决定重建它。所以我们现在看到的开封田波大厦实际上建于1994年。
杨家将的演绎！既然我们已经讲完了真实的历史，我们就回到故事的解读上来。北宋唐太宗时期，杨嘉俊、潘家军、胡家军率部出兵辽。杨五郎作为杨家将的一员，自然要带头。
当时杨家将为先锋，潘家军留守钟君护航，胡家军守粮草。临行前路过五台山，杨带着阳门七子，准备上山拜佛求和。
五台山上有个禅师慧聪，是个高僧，已经开悟了。他看出杨家要完蛋了，但他不想泄露秘密。杨业虽被劝回国，却打不起保家卫国的心。
杨业并不是一个贪婪好战的人，因为辽兵屡次入侵边疆，不仅我大宋百姓，辽人也深受其害。只有用兵止战，杨业才迫使辽国撤军，造福天下百姓。如果宋辽国讲和友好往来，我杨将功成身退，不计名利。“杨野的一句话让慧聪禅师彻底打消了念头，但临走前留给他一句话:金沙滩双龙会；七子去六子回。
虽然第一句我听不懂，但根据最后一句的表面意思，杨业以为会有一个回不来了的儿子。慧聪大师二话没说，带着大家下山了。
战争一开始，宋朝占了上风，直到辽的萧太后出面。以谈判的名义，她要邀请宋太宗去金沙滩谈判，她要去抓唐太宗和杨家将。
杨业看出了其中的猫腻，就想阻止。因为杨延平和皇帝长得很像，他最终决定让杨延平装扮成皇帝去金沙滩和萧太后的使者天庆王谈判。
最后，杨家将被辽军围困。最后，杨被困后被杀，回营搬救兵，却被陷害，死于乱箭射中。
至于其他几个人，最后只有刘郎被杀了回来。为了逃避潘仁美的责任，他在家中躲过了死亡。
至于我们今天的英雄杨五郎，我们刚开始跟冲锋，最后两个就被辽军打散了。杨五郎闪身躲在周围的丛林中，却眼睁睁地看着辽军到来。
这时，我突然想起了一件事。五台山下山前，慧聪大师曾经给他一个盒子，叫他遇到危险就打开。当他拿出盒子时，发现里面有一把剃须刀，还有一本目录。
明白法师好意的杨五郎立即剪发出家，脱去之前所有的铠甲，立即转身前往五台山。我在山上遇到了慧聪大师，慧聪大师告诉他，虽然杨家将是在保家卫国，但是可惜杀得太深了，所以给了他奖励。
所谓的七个儿子回到六个儿子，因为只有第六个儿子，杨六郎，回来了。后来，杨五郎潜心修行佛法。为了避免杨的绝学失传，他传给了杨的弟弟，并以此为基础，建起了一群疗养院的和尚。
杨五郎为什么要出家？如前所述，杨五郎在紧要关头决定剃发出家，躲避辽军的搜捕。其实在书中的描述中，杨五郎也是一个一心向善的人，早就有出家的资格了。
但实际上，慧聪和尚骗杨五郎出家了。既然是演绎，那就回到原著:(杨让慧聪大师看看儿子们的未来)
智聪一一看过，因为他说:“当时天下英雄，贫僧怎敢妄言？”陛下道:“李贵说话坦白，萧克也没什么奇怪的。愿禅师说得清楚。”丛笑说:“贫僧为了让大众不生气，就说自己侮辱了七位将军:他们忠君勤政，可惜太死板，没有好下场。七郎军眼神变了，箭在弦上难免掉；只有刘郎，有着不那么舒服的外表，能保他的名头，却不能享一辈子福。只是，不过还好，请你原谅。”
.......那天晚上，只有五郎睡不着，想着智聪这几天在做什么，感觉有些犹豫，就穿好衣服去和尚的房间见智聪。智聪问:“将军不去休息，为何来此？”五郎说:“小可今天听了禅师的话，心里很不安。他求一条生路，绝不会忘恩负义。”智慧说:“这是分裂的问题。我该如何拯救我的贫僧？”五郎再三恳求，智聪乃曰:“将军若欲除烦恼，可避之，除高飞藏于林泉。”五郎道:“禅师之言不假，乃父子相守。他们怎么会不一样呢？”丛奈说:“这是秘密的事，你不要泄露。”我接过一个小皮盒子，递给他说:“不许你打开。如果是极端情况，可以打开。有一个拯救你的计划。请注意不要忘记。”五郎鞠躬离去。
其实在所有人当中，杨五郎与慧聪大师早有接触。也是受到智者大师在生死存亡的关键时刻真正看破红尘的启发。明白了官场的险恶，彻底心灰意冷。
所以杨五郎出家并不是很多人所说的怕死。他真正的家庭出现的原因应该在于他的命运。其实慧聪大师早就看出了他的下场，所以才会给他出这么一招。
杨五郎有后代吗？在解读中，杨五郎在去辽国谈判前一直未婚。之后出家了，没有结婚的可能，也就没了后代。事实上，现实中确实有杨家将的后代，而且数量很大。
吉林江城杨家后裔，当地有个农民叫杨永久。从家谱上，他发现自己是杨的后代。追溯到孙的后代，第28，最早的祖籍是贵州，后来搬到吉林。
而且家里出过很多名人，比如前抗俄将军杨凤翔。而且他们家也有吉林文物管理部门的证明，确实是杨系后裔。
高淳溪镇有两个村庄——新阳村和杨家村。这两个村庄有成千上万的人，其中一半是杨家将的后裔。最高程度和最低部分相差9代，可谓九世同堂。
然而，他们崇拜的不是杨业，而是当年移居此地的始祖杨倩一世。但是，不清楚他是几代人。按血统划分的世代始于杨倩，而不是杨继业。
湖南凤凰古镇的杨家族也有一本家谱，记载他们是的后裔。此外，还有杨家将枪法娴熟的杨开华老人，他现在急于寻找杨家将枪法的传人。
不过最有名的还是雁门关下的芦荻涧村。他们村里有一座杨忠武庙，供奉杨继业，是中国最大的杨家将祠堂之一。据说杨家将家族的许多现存后裔已经搬出了芦笛岩。
杨家将的后代分布很广，但由于杨五郎是虚构的人物，无论在演义还是历史中，都没有留下后代。
