孤城万仞的最后一句话是:黄河远在白云之上。
原文:
两首凉州词 middot我
唐朝王之涣
黄河远在白云之上，有孤城万仞山。
羌族何必怨柳呢？春风不到玉门关。
黄河仿佛从白云间奔涌而出，玉门关孤悬在群山之中。
士兵们为什么要感叹柳树不发芽，春风根本到不了玉门关。
翻译2
从垂直方向看，黄河渐行渐远，仿佛在蜿蜒的白云中间奔流，就在黄河上游万仞的高山上，一座孤城玉门关巍然耸立，显得孤独而寒冷。
何必用羌笛吹哀柳怨春迟。原来玉门关地区的春风是吹不起来的！
注释
1。凉州词:又称“出塞”。
为当时流行的一首曲子作词(凉州词)。
2。两个原创标题。首先，郭茂谦《乐府诗》卷79《现代曲辞》载凉州歌，并引用袁玉娥之云: 凉州，宫调曲，开元中西凉府总督郭志云 。
凉州，古藏郡(今甘肃省武威市凉州区)，凉州所在的地方，唐朝龙游道。
3。远望:远望西方。
；Far 制作一个 直男 。
4。远溯黄河:看黄河源头。
5。孤城:指边境上一座孤零零的城堡。
6。Ku:古代长度单位。Ku相当于7或8英尺(相当于231厘米或264厘米，约2.3米或2.6米)。
7。羌笛:古代羌人主要分布在甘肃、青海、四川。
羌笛是羌族的一种乐器，属于横吹风格的管乐。
8。柳:折柳。
在古代诗歌和散文中，送别事件经常被描述为柳树的隐喻。
诗 middot潇雅 middot魏": 回想起当初探险时，杨柳依的风在迎风吹着；现在回到路上，雪花到处飞舞。
；北乐府《鼓角吹调》里有“折杨柳枝”，歌词说: 不要抓住鞭子，而是与杨柳枝作战。
下马吹笛，担心害死旅人。
；
[h/]9。程度:已经吹了。
没度:吹不起来。
10。玉门关:汉武帝所建，因西域传入的玉石而得名。
旧址位于甘肃省敦煌市西北部的潘晓芳市，是古代通往西域的要道。
六朝时期，遗址东移至安溪双塔堡附近。/br/]
11。为什么:为什么。
为什么抱怨:为什么抱怨。
12。柳树:杨树的柳条，也称“柳调”。
欣赏
王之涣关于边防战士乡愁的诗。
它苍凉而慷慨，悲凉而不失力量。虽然极力渲染驻军将士不能回乡的委屈，却没有丝毫的抑郁之感，充分显示了盛唐诗人旷达的胸襟。
第一句 黄河之上白云之间 抓住俯瞰的特点，描绘出一幅动人的画面:辽阔的高原上，黄河奔流而去，远远望去，犹如流入白云。
第二句 一座孤独的城市，万仞山 ，写塞车中的孤城。
一座边塞孤城，依山傍水，巍然屹立。
这两句描写了祖国山河的磅礴气势，勾勒了这个国防重镇的地理形势，突出了戍边将士的荒凉处境，为后两句刻画守军的心理提供了典型环境。
在这种环境下，突然听到羌笛的声音，而我弹奏的曲子恰好是《折柳》，不禁勾起了守兵的悲哀。
古人有离别折柳的习俗。
；刘 用 留下 谐音，赠柳留念。
北朝乐府有“折杨柳枝”，歌词说: 不要抓住鞭子，而是与杨柳枝作战。
下马吹笛，担心害死旅人。
；歌中提到，行人一走，便折杨柳。
这种折柳送别之风在唐代极为盛行。
由此可见，杨柳与离别是息息相关的。【/br/】如今，戍边将士听到羌笛奏出的《折柳》悲凉曲调，难免心酸，不恨。
于是，诗人以豁达的口吻问，为什么羌笛总奏哀怨的曲子《折柳》？要知道，玉门关外是春风吹不到的地方，没有杨柳可以折！说 为什么抱怨 不是不抱怨，也不是劝驻军战士不要抱怨，而是抱怨没用。
是 为什么抱怨 三个字让诗歌更加含蓄隽永。
三四行，明朝的杨慎认为是讽刺，他的书《盛安诗话》说: 这首诗说的是风度不如边塞，所谓辟门千里远。
；作者写那里没有春风，是因为生活在繁华帝都的最高统治者不体谅人民的感受，不理会远在玉门关镇守边境的士兵，这是一个很自然的隐喻。
中国古诗词向来 吉星 传统，更不用说 没有诗 我们觉得读者可能要这么理解，但不能确定作者真的有这个意图。
这两句解释:既然玉门关外的春风吹不动，关口外的杨柳自然不会把叶子吐出来，所以轻 抱怨 有什么好处？
