柳宗元，唐代河东(今山西运城芮城)人，唐代文学家、哲学家、散文家、思想家，世称 刘合东 河东先生 ，因柳州官署，又称 柳州 。
柳宗元和韩愈都叫 韩 ，又名刘禹锡 刘 ，连同王维、孟浩然、魏 孟刘维 。
刘渊一生写了600多首诗，成就大于诗作。
骈文近百篇，议论性强，文风犀利，讽刺辛辣。
游记中写风景的地方很多，其中有河东先生的文集，代表作有《戏居》、《江雪》、《渔父》等。
刘氏故居，由柳宗元后人所建，现位于山西省晋城市沁水县文星村，是国家级风景名胜区。
刘渊是一位政治革新家。古文 锻炼身体。
在柳宗元的哲学著作中，汉代大儒董仲舒所主张的 夏、周、三朝 傅明的理论持否定态度。
他反对天论，批判神学，强调人事，用 人 替换 上帝 。
柳宗元把对神学的批判变成了对政治的批判，并用唯物主义观点加以解释 天人之际 即天人关系，批判了唯心主义的天命论。
他的哲学思想与当时社会生产力的发展和自然科学所达到的水平是相适应的。
他把古代朴素唯物主义的无神论思想发展到新的高度，是中唐时期杰出的思想家。
柳宗元的哲学著作有《非国语》、《甄宓》、《时令论》、《断行论》、《天说》、《天兑》等。
在这些作品中，柳宗元向汉代大儒董仲舒传道 夏、周、三朝 复明论持否定态度，与天福、田明、天道论对立，批判神学，强调人事，用 人 替换 砒霜。。
柳宗元也把他对神学的批判变成了对政治的批判，并用朴素的唯物主义观点来解释 天人之际 也就是天人关系。
刘渊一生都是一个好佛。他曾经说过: 我从小就是一个好佛，三十年来一直在求他的道。
；这30多年大致可以分为三个阶段:童年时期的盲从，政治上的时尚，降职后的自觉。
在长安统治期间，他结交了像温昶这样的僧侣，他们出入于官方的文坛。他赞赏晋宋以来著名家族成员与僧人智道林、石、慧远、慧修的关系，并高度赞扬与他同时代的人 服从勤奋的圣人的教导，尊重肤浅的东西 儒释道的一生。
柳宗元认为 佛道大而包容，对世间之外的事物感兴趣，又羞于局限于世间的人，都会去思考。
；这是他在变法失败后被贬永州的真实心理状态。
所以， 从山川河流 ，更有意识地从自然景观中寻求慰藉，以缓解心中的郁结。
