端午节绑彩绳的习俗起源于汉代，至今仍经久不衰。
人们把五颜六色的绳子视为 七彩龙 端午节也叫 儿童节 五月被古人称为毒月，端午节用五颜六色的绳子绑起来，保护孩子不受邪灵的侵害。
被水冲走的彩色绳子会变成一条小龙，把你身上不好的东西带走。
这样，烦恼和忧虑都会随着雨水流走，给你带来一年的好运。
据悉，中国古代崇拜五色，五色是吉祥色。
用五色丝绸扎胳膊曾是一种流行的节日习俗。
汉朝应助《风俗通义》记载: 五月五日，赐五色帛续命。俗话说，会造福人民生活。
；《荆楚春秋》记载: 手持彩丝，名为郡主兵，使人不恶心。
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端午节穿彩线很有讲究。[br/]五彩线是由五种颜色的线组成的。
而且这五种颜色应该是青色、白色、红色、黑色和黄色，而不是任何五种颜色。
这五种颜色分别代表阴阳五行学说中的木、金、火、水、土。
同时分别象征东、西、南、北、中，蕴含五种神力，能驱邪避邪，祛病强身，使人健康长寿。
五彩线是男人穿的，左右都有，可以系在手脖子上或者脚踝上。
还有一种说法是，如果一岁以下的孩子只会穿红色的线。
虽然民俗规定端午第一场雨，彩绳要摘下来扔到雨里飘走，作为远离邪恶、烦恼、疾病、忧虑的象征，希望大家不要随地乱扔。最好扔在僻静的地方淋雨，以免影响环境，增加环卫工人的工作量。
端午节除了穿彩绳的习俗，还包括挂辣椒、挂虎头鞋，在孩子头上写“王”字，让孩子不闹，也是为了避祸避祸。
代表意义
五色丝绸的五种颜色代表五行。汉朝信奉五行阴阳学说。五色代表五个方向，相辅相成，具有驱邪迎福的神秘功能。
青色为木，代表东方，红色为火，南方，黄色为土，中部，白色为金，西方，黑色为水，北方。
动物是象征，东方是青龙，南方是朱雀，西方是白虎，北方是玄武(龟蛇)，中间是黄龙，都是神灵。
五色丝绸能辟邪避疫的象征意义远比实际功能明显，因为没有具体解释为什么这些颜色能消灾除疾。
可见这是通俗字母中带有魔力和象征意义的神奇之物，与节日中使用的艾蒿、菖蒲、雄黄的药用功能明显不同。纯粹是大众信求福的需要。
然而，从另一方面来说，节日的彩色丝绸充分显示了祝贺的意义。
孩子们用五色丝线系住脖子和手腕，俗称长寿绳、长寿绳、百岁绳、健康绳。
历史渊源
辽北少数民族妇女中午在手臂上系五色丝绸，俗称合欢结。辽妇女将五色丝绸扎成簪，又称长生缕。
辽金皇帝是五色帛，给大臣和家人五色帛，也叫长生缕。
江南用纸和丝绸把菱角折叠起来，然后用五颜六色的丝绸包裹起来，在节日的时候互赠。女人称之为 处方 胸前饰有节日装饰，以示女性在女性劳动中的成就。
这些习俗与避兵避鬼、祛病除疫关系不大，更多的是从正面祝福生日。
这是端午节的正面主题，在驱邪避疫的同时，也是为了祝贺和祈求长寿。
绑彩色绳子的原因
给孩子系上五彩绳是端午节的重要习俗，有为纳吉布祈福的美好寓意。
长命锁的前身是 生命的长缕 ，也称为 生命的长缕 。
它的意义在于锁住孩子的生命，防止疾病和鬼魂对孩子的侵害和伤害。
古人认为，孩子一旦戴上锁，就能平安成长，不会有灾难；长所更多表达的是长辈对晚辈的祝福。
端午节时，家家户户都在门楣上挂五颜六色的丝绳，以避免不祥之兆；所以传统上五色丝绸织成绳索，配以银锁，缠绕在孩子的手臂上，祈求辟邪、降灾、祛病、长寿！
端午节早上，大人们起床后做的第一件重要的事就是把端午线系在熟睡的孩子的手腕、脚踝和脖子上。
当线被系住时，孩子不能说话。
而且有些已婚男人还被老婆逼着戴彩绳。很多男人怕别人看笑话，就悄悄绑在脚踝上。
这条五色绳也很精致。太阳出来前一定要系好，否则不行，五色绳也不能随意折断丢弃。只能等到端午节后的下雨天，放在自家院墙的排水口，随雨水冲走。
