关于 春秋五霸 历史上有过多次争论。中学历史教材主要介绍《史记》或《荀子》两个最具代表性的版本。
在《史记》研究中的说法是:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
荀子 middot王霸的说法是:齐桓公、晋文公、楚庄王、王武和吕、王月勾践。
中学历史教科书兼顾了这两种说法。
春秋五霸是指春秋时期五王之长。
巴，府名，谐音 “ ，音为霸，又名周伯、方伯，即诸侯之长，其名必为诸侯、天子，实际上敬天子以令诸侯。
春秋时期，帝衰，诸侯兴:周王室势力衰落，权威不再，不再能有效控制天下诸侯。
为了争夺天下，一些强大的诸侯国展开了激烈的争霸之战，彼此联合连横，逐鹿东西，几任诸侯轮流称帝。
；春秋五霸 它是春秋时期特定阶段的历史产物，此时的诸侯争霸战争为战国时期的合并统一战争做了前期准备。
关于 春秋五霸 历史上有过多次争论。中学历史教材主要介绍《史记》或《荀子》两个最具代表性的版本。
《史记》研究中的说法是:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。
荀子 middot王霸的说法是:齐桓公、晋文公、楚庄王、王武和吕、王月勾践。
中学历史教科书兼顾了这两种说法。
；春秋五霸 权力和地位不完全平等的五个人:
1.整个春秋时期，姬姓的晋国基本上是为周天子行使王权。晋国在整个春秋时期(公元前632年- mdash；公元前597年，公元前589年 mdash公元前506年)，这一时期晋国基本上享有统领诸侯的权利。
晋文公称雄后，又经历了晋襄公继续称雄，晋景公失霸复霸，最后晋道公独霸中原。
2.的曾孙晋道公，在政治谋略上太杰出了，他的才能、功绩、品行都是首屈一指的，是晋国争霸的最高峰。
3.郑、宋、秦、吴越所建立的地区霸权，在规模、影响和成就上都无法与、、晋悼、楚庄相比。
4.齐桓公、晋文公、晋襄公、楚庄王、晋道公、吴王夫差、越王勾践等众多诸侯成就了这一霸权的重要标志，远远超过了五霸的数量。
其中，晋国独霸百年，多次结盟，几乎占据五霸之地；而伏羲最终被勾践所灭。
自公元前770年周王平迁洛邑后，周王室更加衰落。
曾几何时，他是皇帝的统帅，也是指挥的军阀 mdash mdash 仪式征服来自皇帝 ；现在，这些权力逐渐转移到了执政者手中 mdash mdash 仪式征服来自王子 ；但是，君臣倒置的现象也出现在各个诸侯 mdash mdash 愉快的征服来自医生 ；至于一个诸侯国的博士，他们可以影响周朝皇室的动向 mdash mdash 我伴随着国家的命运 。
铁制农具的出现提高了生产力，大量开垦了矿区以外的土地，成为诸侯国强大的主要原因。
周代以宗法制度和井田制为基础的奴隶制开始瓦解，出现 礼乐崩 动荡的局势。
皇族、王公大臣相互争斗，天下大乱。
齐桓公和晋文公是春秋时期最标准的两个霸主，他们实至名归。它们被称为 齐欢·金文。
于是所有的史书都一致通过，没有争议。
虽然秦国和楚国都不被中原国家所尊重，但是和无论是人才还是成就，都是那么的卓越，不可埋没。尤其是从今天的角度来看，这两个人的认可度都相当高，所以秦穆公在所有历史书上都获得了超过半数的选票，而楚庄王也得到了广泛的认可。吴赫吕和越王勾践，也不失为一时英雄，但问题是，勾践灭吴灿不再被视为春秋争霸，而是战国吞并，加上 五霸 这个提法，早在这两个人出现之前，就已经有了。
所以，以上观点中，除了《史记》和《词通》，其余基本可以排除。
很多人认为宋襄公配不上五霸之名，仁义虚伪；这就要回到春秋时期的社会背景了。
宋襄公虽然没有绝对的统治力，但在洪水之战中战败；但后人对宋襄公的评价并不低。
其实，正是因为靠蛮力欺凌礼让的宋襄公最终被中原诸侯所不齿，才埋下了城濮之战被晋文公击败的伏笔。
现在很多观点评价宋襄公总是说自己有多蠢多迂腐，却看不出他所说的仁义绝非 空谈仁义 ，而是真正把仁义思想落实到实际行动中。
因为在周朝，按照中原的礼仪道德要求，确实有很多讲究的地方。即使是贵族去打猎也要遵守礼仪，比如:不要杀死幼兽，即使是没被箭射死的受伤野兽也不能消灭，还有很多礼仪规则。
这些都体现了周朝的文明礼仪。周朝这些复杂的礼仪，反映了古代人处理人与自然、社会、君臣关系的道德标准。
战斗中不杀老人虽然太过义气，但也符合《周礼》的精神。要知道，春秋初期诸侯下午在约定的时间地点交战，然后双方军队摆好阵势，然后公开交战，类似 决斗 这个表格。
而且肯定不是春秋末期到战国时期，他们为了胜利什么都干得出来。
按照周的礼仪，等到过了河，才开始决斗。
这就是宋襄公旧时的贵族风范，需要武力才能取胜。
永远不要用卑鄙的手段取胜。
否则，即使宋襄公打败了楚国，中原诸侯也不会信服。
春秋时期的诸侯争霸，不是为了灭人，而是为了让诸侯服从和指挥诸侯。
但楚国是半蛮族诸侯，自然不会按照套路去配合宋襄公的礼仁。
