鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，又称古鸡鸣寺，始建于西晋，是南京最古老的梵刹之一，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首寺的美誉，是南朝时期中国的佛教中心。
1387年（明朝洪武二十年）明太祖朱元璋下令拆去旧屋，扩大规模，重建寺院。朱元璋题额为“鸡鸣寺”。后经明宣德、成化、弘治年间扩建，院落规模宏大，占地达百余亩。后来古寺毁于咸丰战火，虽同治年间重修，规模已大大缩小，但香火却一直旺盛不衰。
1958年改为尼众道场。1983年起，在原住持宗诚法师的带领下，依明清时规模形制，鸡鸣寺逐步恢复并对外开放，成为南京一重要寺院。1992年，《新白娘子传奇》剧组因当时西湖的雷峰塔已倒而新的尚未修建好，来到南京古鸡鸣寺借用药师佛塔来拍雷峰塔相关剧目。
中午时间我们从总统府出发，自驾车过去，南京的交通不算拥堵，比较畅通，不过还是建议做地铁，因为停车太不方便了，可以坐地铁3号线，直达的。
快到达鸡鸣寺的时候让我很是惊奇，在这处处钢筋混凝土的城市中，他就是个独特的存在，孤傲，沧桑，是对历史的回忆，也是对古迹保护的赞许，只可惜，这种例子放眼全国来看，真的是太寥寥无几了。
到达鸡鸣寺前会先到一个四叉路口，在路口的中央是一个牌坊，很简单的一个牌坊，上边仅有4个字——古鸡鸣寺。从牌坊往北走（应该是往北，因为我好像掉向了）大概有个一二百米后，鸡鸣寺的大门呈现在眼前，很古朴。不知为何，虽说是周末但是游人并不是太多，可能是因为下雨的原因。
进入鸡鸣寺需要买票，本打算直接在飞猪App上购买，可是搜索后并未找到，只好去售票处，在大门的左侧就是售票处，售票员是一位尼姑，言谈举止很有佛家的味道。票价很便宜，10块钱一张，同时会送你三柱香，但是这里有一条比较无语的规定，只允许使用现金购买，你可以去旁边卖饮料的地方兑换现金，也可以找其他人游人帮忙。
忘了说一点，寺门口有很多看手相，看面相，算命一类的……前前后后我被四五个人拉来拉去……但都被我拒绝了，很无奈，当然还得看个人喜好，如果你喜欢也可以去尝试下，价格未知。
进入寺内后，能够看到三三两两的尼姑在忙碌，有什么疑问可以去跟他们讨教（包括佛家问题）同时寺内会有很显眼的敬香路线指示牌，你可以边按照指示牌走边观摩寺内的风景。
安安静静的，除了一直放着的禅音，没有其他任何的喧嚣，一进入这里真的感觉像是远离了俗尘的纷扰，整个内心都沉静了下来。
商业气息不重，没有乱七八糟的东西卖，功德箱也不多，烧香的地方只有一个，这个咱们后边再说。
拜佛的地方大概有四五个，不需要交钱，也不需要点香，但是需要注意一点，他们这的蒲团挨着前边的功德箱太近了，叩头的时候一定要小心，像我这种身高（180CM）铁定碰头，切记……我一路走来逢佛就拜，呵呵，对佛所求太大。也可以不拜，最后边会有敬香的地方，可以一次性拜了。
在一个古殿（具体名字忘记了，在必经路上）门口两边的树上可以挂灯笼祈福，每位10元，这两棵树上已经密密麻麻的快挂满了……
台阶比较多，经过上千年的游人踩踏后，变得很滑，走路的时候一定要小心，尤其是雨天，随行的同伴差点滑倒。
走到最后，就是敬香的地方了，也进入了鸡鸣寺之旅的尾声，上来台阶后在右侧有一个大大的香炉，沿着香炉继续往前走有一个小亭阁，这就是点香的地方，亭阁内里一周都是红色荷花，荷花中央是点着的红色蜡烛，我找了一个最大的火苗点的香……在亭阁门口右侧的墙壁上有一副巨大的壁画，上边有点香敬香的详细步骤，等你点完香，祈福完毕后，就把香插进那个大香炉里。
敬香完毕后继续往前走是百味斋，价格不贵，比较实惠，因为我不饿，所以没吃，也不知道味道如何，貌似全是素的……周一的时候会提供一次免费的斋饭。
吃完斋饭出门往右拐就是寺的出口了，本次旅程也就结束了。整个行程约60-90分钟。
最后说几点注意事项
1，需买票入寺，必须是现金。
2，门口有很多看面相，手相，算命的，看个人喜好自由选择。
3，敬香的地方在最后边，路程有点远，所以一定要保护好送你的那三柱香，不要折断！
4，台阶很多，很滑，一定要小心。
5，殿内，塔内，不要拍照，叩头的时候小心碰头。
6，不要吸烟，不要吵闹，不要戴帽子，不要戴墨镜（近视镜除外），杜绝一切不文明，不礼貌，不虔诚的行为。
鸡鸣寺平时的开放时间早上的七点到下午的五点半，一般每日白天开放。晚上仅在农历2月19日，6月19日、9月19日的前一天和除夕开放。
鸡鸣寺是“南朝四百八十寺”之首，是南朝时期的佛教中心，在佛教当中的地位很高。鸡鸣寺具有悠久的历史，鸡鸣寺的建筑也是古朴的建筑，对于今天想要了解佛教文化或者是想要了解古代庙宇建筑的人来说，鸡鸣寺是一个很好的观摩景点。
扩展资料：
鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地；西晋永康元年（300年）在此倚山造室，始创道场；东晋以后此处被辟为廷尉署。
南梁大通元年（527年）梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，曾四次“舍身”于此，并在寺院内颁布《断酒肉文》，为佛教素食肇始，使这里从此真正成为佛教胜地，天竺高僧菩提达摩从印度来建康（今南京）时就居于此；南唐时易名净居寺，后改圆寂寺；宋朝时改为法宝寺。
