1、拙政园：苏州市东北街178号；
2、留园：苏州市留园路338号；
3、网师园：苏州市沧浪区带城桥路阔街头巷11号；
4、环秀山庄：江苏省苏州市平江区景德路262号；
5、沧浪亭：苏州市沧浪区沧浪亭街3号；
6、狮子林：江苏省苏州市平江区园林路23号；
7、耦园：江苏省苏州市平江区小新桥巷7号；
8、艺圃：苏州市金阊区阊门文衙弄5号；
9、退思园：江苏省吴江市云梨路919号；
10、怡园：江苏省苏州市沧浪区人民路1256号；
11、五峰园：苏州市沧浪区阊门西街47号
12、拥翠山庄:苏州市姑苏区虎丘山门内8号虎丘山风景名胜区内；
13、渔庄：江苏省苏州市石湖东北渔家村；
14、高义园：苏州市吴中区灵天路。
所以游园时，宜坐、宜留、以静观为主。绕池一周，可前细数游鱼，可亭中待月迎风。花影移墙，峰峦当窗，宛如天然图画，所以并不觉其园小。夜游网师园除了能品味园林夜景，还能欣赏到评弹、昆曲等节目。
5、环秀山庄
环秀山庄位于苏州景德路，其园林风格“有真有假，做假成真”，接近自然，富于变化。整体布局以假山为主，水池为辅，山水相依。前为厅堂、庭院，后为池水、假山。环秀山庄以假山堆叠奇巧著称，被誉称“苏州三绝”之一，又被誉为“独步征轲”。
6、狮子林
狮子林位于苏州城内东北部娄门内园林路，始建于元代，为元代园林的代表。园内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的感觉。
狮子林是苏州古典园林的代表之一，拥有国内尚存最大的古代假山群，有假山王国之美誉。假山内外上下盘旋曲折，穿洞越谷宛入迷宫，咫尺之间可望而不可即，只有循山路而行才可出洞。仰观满目迭嶂，俯视四面坡壑，如入深山峻岭，恍惚迷离。由于它原是寺之后花园，所以狮子林假山便是佛的象征，与一般的假山不能相提并论。山腹中空灵曲折，宛如迷宫的洞穴即象征佛的法力无边。
狮子林内的湖石假山多且精美，建筑分布错落有致，园中最高峰为“狮子峰”，另有“含晖”、“吐月”等名峰。园内多竹，竹间结茅的方丈禅窝，建有“冰壶进”、“玉鉴池”、“小飞虹(桥)”。主要建筑有立雪堂、燕誉堂、卧云室、见山楼、指柏轩、飞瀑亭、真趣亭、问梅阁等。
狮子林主题明确，景深丰富，个性分明，假山洞壑奇巧、出神入化、匠心独具，一草一木别有风韵，园内长廊四面贯通，廊壁上嵌有书条石刻，皆为名家书法佳作。
7、艺圃
艺圃位于苏州阊门内，建于明代。原为药圃，清初改现名，又称敬亭山房。药圃为住宅花园，面积为3330多平方米(另一资料：约3000平方米)，在苏州诸园中，以园景开阔、自然质朴称胜。有山林野趣，较多保持了明末清初的旧貌。
8、耦园
耦园位于苏州城东，东临护城河。全园正宅居中，有东西两个花园，故称耦园(“耦”与“偶”音同)。两人耕种亦称为耦，意指夫妻隐居归田。耦园面积较小，居城湾一隅，三面萦河，一面临街，具有浓郁的水乡特色。在建筑艺术构思上，也别出心裁地反映出园主人双隐归田的思想，堪称佳构。
9、退思园
退思园位于吴江同里镇，建造于清光绪年间，是诸园中年代最近的一座宅第园林。园主因遭贬职归乡，将园取名“退思”，是退而思过之意。全园占地6600平方米，西部为住宅，东部为园林。东部园林面积约2500平方米，分为庭院和内园两部分。园内建筑简朴无华、清新淡雅，其所有山、亭、馆、廓均紧贴水面，为独辟蹊径的贴水园。
藕园，坐落于苏州古城区仓街小新桥巷，紧邻平江路，是平江历史文化街区的一部分。
藕园始建于清顺治年间，初名涉园，取自陶潜《归去来兮辞》中“园日涉以成趣”之句。
同治十三年，寓居吴中的沈秉成因进谏而被罢官，又遭丧妻失子之痛，百般绝望之下，决定归隐苏州。他买下早已荒废的涉园，草草安顿下来。
或许是上天垂怜这位正直的失意才子，也或许苏州是沈秉成命中注定的福地，不久，他便遇见了后半生的挚爱——江浙才女严永华，旋即结为连理。
购得涉园两年后，修缮工作全部完成，正式更名为藕园。
之所以名为藕园，一则因其结构东西对称，状若莲藕；二则寓意夫妻偕隐，琴瑟和鸣。
园中至今仍存有严氏的题联：“藕园住佳偶，城曲筑诗城。”
城曲，是指园东部的城曲草堂，为主客吟游赋诗之所。诗城，既可形容诗词佳作之盛，且以“城”通“成”，与上联的“偶”相合，寓意“佳偶天成”。
由此可见严氏的才情，能深得沈秉成之爱慕实属必然。
据《清画家诗史》记载，严氏“能诗，善绘事，书笔超逸，性耽翰墨，至老不倦”，这样才思机敏，书画双绝的女子，教人如何不钟情呢？
藕园见证了沈氏夫妇的爱情，神仙眷侣般的日子，点点滴滴，在园中留下了随处可见的印记。
藕园的东西两侧为花园，中部为住宅区，主厅名“载酒堂”，厅前有精美雕砖门楼，额题“诗酒联欢”。
载酒堂，连接东西两花园，暗合唐诗“东园载酒西园醉”之情味。而东花园作为吟游赏乐的主场，将最佳观景处命名“山水间”，寓意“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
东花园的黄石假山冠绝姑苏，乃涉园遗物，相传为叠山大师张南阳之手笔。正对群山的城曲草堂，名自李贺的诗句“女牛渡天河，柳烟满城曲”，喻指园主夫妇如牛郎织女相聚人间的缘分。
中国古代的文人，多怀抱儒家的入世理想，志在兼济天下，归隐往往是无奈之举。
藕园中虽然随处可见隐逸主题的亭台楼阁，却几乎感受不到忧思之情，一山一水，一草一木之间，满溢着夫妻恩爱的幸福。
真爱自有力量，是软肋，亦是铠甲，伴你在人生的逆旅中，直面惨淡，勇敢向前。
或许，这就是藕园留给后人最珍贵的精神财富吧。
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