相传从汉朝开始,来凤就成为了官府的驿站,到如今,已历经千年沧桑。来凤之名因何而来?它最繁华时,究竟是什么样子?
1、“一天门”今仍在—— 王子抢民女,过门一天便命殒
古驿来凤在元代之前,曾经有一个很霸气的名字:王来。据说是因为蜀王刘备曾到过此地而得名。但是之后是为何改名“来凤”的呢?在当地老百姓中间,流传着这样一个故事——
在南宋末年,蒙古军队大举南侵,在钓鱼城和守军展开激战,蒙军监军、王子铁木耳驻王来镇统帅蒙军。一天,铁木耳从战场返回镇上,途经璧山城东郊的凉水井处,人畜饥渴。恰好井边有一妙龄女子正在汲水,铁木耳对其一见钟情。回到王来镇之后,铁木耳马上派遣部下前去查访,想纳女子为妃,没想到他的部下已强行将女子抢来献给王子,女子到了馆驿后自尽身亡。前后不过一天光景,铁木耳为此后悔不已。到了1295年,铁木耳当了元朝皇帝,常常思念王来镇的这位姑娘,相比之下,觉得后宫三千无颜色,于是下诏追封她为贵妃。其住家汲水之处,赐名“一天门”,意即过门一天。王来镇也改名为来凤驿,意即此地来过凤(王妃),并立“一天门”碑纪念,而这个地方至今还叫“一天门”。
“王来”也好,“来凤”也好,通过对这些名字的查证,可见来凤驿这个地方,来头不小。
2、最盛时—— “供市喧呼,竟夜不能成寐”
作为巴渝古道上的四大名驿之一,来凤也曾经是临时县治所在。筑城修墙,百业兴旺。那么,在它最繁华的时候,到底是什么模样呢?
在100多年前,清人孙毓汶(字莱山,山东济宁人)在同治六年(1867年)充任四川正考官,途中曾经写下一本日记,其中有几段文字,记录了当时来凤至重庆府城古驿道上的风光风物,以及夜宿来凤的感受:
“(同治六年十月)十一日,卯刻由永川起程。永川冈阜多,未能旷览,自入璧山界,山势远拓烟树萦回,生趣盎然,使人心目开豁。将至来凤驿,峰回路转,见东北一带,巴山高矗如屏,夕阳在山,黛色金光,绵亘无际……。来凤驿去县城九十里,来往使传皆局绅代办,供市喧呼,竟夜不能成寐。”
与这段文字相呼应的,是前两年出版的《来凤古驿记忆》中的记载:“明清时候的来凤驿热闹繁华。古街老巷上,客栈茶楼、酒肆戏台一应俱全。来往行人、客商、脚夫许多在此歇脚住宿。一到傍晚,戏楼、茶馆、酒楼就热闹起来……”。
一直到近代,来凤驿都是川渝两地间的一个重要商业集镇。根据资料显示,在1938年,来凤驿仅织布业、染织业的营业额就达到 400多万元1946年,重庆、江津等地商人在此铺设的土布商号有70多家,本地人开设的各种店铺达502家。后来,当来凤驿从官方驿站蜕变为民驿,就开始办理民用货物的运销和批售,成了璧山、江津一带重要的盐糖运销和批发地,其商业的繁荣,也使其得到了“小重庆”的外号。
3、寂寂群山埋古道 名闻九州“来凤鱼”
几乎和中国很多历史文化古镇一样,来凤古驿,在经过种种变革之后,其文物古迹、文化遗产受到严重损毁,直接的后果就是一些地域历史文化资源的湮灭。不过,即便如此,如今漫步在来凤街道,依然可以在很多地方感受到它厚重的历史底蕴。
现今保存下来成为来凤驿古驿道辨认标志的老关口、历史上著名的“三道牌坊”之一——现存于世的何氏百岁牌坊、安然独立于山水之间的翰林山庄等, 都掩藏着历史的过眼云烟,值得细细品味已经荒废、隐藏在群山之中的古栈道,也在静默中追忆着昔日车水马龙的繁华,在古栈道上走上几步,也别有一番情怀而发源于此的“来凤鱼”,现在更是闻名全国,如今已经成为来凤的一张名片。
南天门指泰山南天门又名"三天门"，为三个"十八盘"的尽处，海拔1460米。南天门，是对北座"北天门"说的；"三天门"则是对山下的一天门和中麓的中天门（二天门）说的。南天门建于元初，由岱庙住持道士张志纯创建。上有一阁，名"摩空阁"。门的两侧有石刻楹联一副，上联：门辟九霄仰步三天胜迹；下联：阶崇万级俯临千嶂奇观。《泰山图志》中说："磴道盘空，朝天有路矣。"游人至此，顿觉凉风习习，寒气袭人，不禁想起唐朝大诗人李白《游泰山》诗中"天门一长啸，万里清风来"的诗句。明朝王思任也有至此"生平雪三伏之仇，亦一快事"之语。因此，游人在登临"十八盘"时，应尽量慢走，不要让身上出汗，以防登上南天门后被冷风一吹感冒。门外西侧石棚内有自然石碑一座，上?天门铭"全文，为杜仁杰撰文，严忠范书。该碑刻制于元世祖开国之前的中统五年（1264年），距今已经有七百多年。该铭文词古雅，书法端严。文内对当时的社会颇为不满，因此清乾隆年间在此建台时，把它埋于土中。1956年重修台基时发现此碑，为了不使石碑被风雨侵蚀，在路西新建石棚一座，加以保护。南天门内有庙一座，原为"关帝庙"，神像早无，1965年翻修后，改为铁瓦，名"未了轩"，取唐朝诗人杜甫《望岳》诗中"齐鲁青未了"句之意。
