爱国华侨领袖、教育家陈嘉庚先生生前创建集美学村，并且积极倡导水上运动。1953年至1955年他亲自督造龙舟十艘并修建集美龙舟池，于1950年在海滩上筑堤围垦外、中、内三池，外池俗称“龙舟池”。龙舟池宽300米，长800米，总面积24万平方米。池畔建有式样各异的“启明”、“南辉”、“长庚”及“左”、“右”、“逢”、“源”七个亭子。
龙舟大池可设航道8条。龙舟池旁建有水榭亭台，既可供作礼台，亦是登高赏景的好去处，池岸可容观众数万人。密植高大，蓊郁树木，为观众遮阳蔽阴。
端午节举办龙舟赛，这里金鼓齐鸣，波光色影，人声沸腾。外地和本地的健儿驾着七彩龙舟，劈波斩浪，奋勇争先。岸上喝彩，水上声嘶，竞渡场面，十分热烈。
集美中学因占据这样的风水宝地，拥有这样非凡气势的建筑，让旁边集美大学的教授们内心里一直有点不平衡却又说不出口来。
现今的集美中学校园，与大海之间有一泓池水相链接。
这泓池水被称为龙舟池。
龙舟池前临大海，背倚集美，与集美中学道南楼只一条青石板路相隔，是集美中学秀美风光外延的一个有机组成部分。
在我的脑海中，所谓“池”，除了地理位置的特殊，一般面积当不会很大，如王羲之试笔的“墨池”，骊山脚下的华清池。然而龙舟池长七八百米，宽二三百米，周长达一千七八百米，应该算作是湖泊了。之所以仍称之为池，我以为它在很大程度上系人工为之。
不错，龙舟池略呈长方形，周边皆以厚重的花岗岩条石砌成，很整齐。楼与海中间的这片地界，当初应该是海滩湿地，海涨潮时被淹没，海水退潮时方能显露出来。我十几年前第一次去集美时，看到龙舟池里既无船帆，亦无水波，惟有一池荒草苇丛，怕就可以作为此种推测的见证。
现今龙舟池中是清水满池，碧波荡漾。这水亦来自大海，集美人定期引入海水以保持池水的清洁。由此看来，龙舟池面积虽大而仍称为“池”，是有道理的。
【结束语】龙舟池是一个能够让人心情变的舒畅，爱运动，爱散步，想要安静的人都可以到这里，靠着海还能听听海风，会给你一个不一样的感觉。
一年一度的端午节又要到来了，端午节作为中国的传统节日，人们也一直秉承着古代流传下来的古老文化——划龙舟。厦门人端午节必定项目就是划龙舟比赛，人们摩拳擦掌，跃跃欲试，衬托了节日的气氛。那么想了解龙舟赛来源吗？就跟着我一起去了解 厦门文化 吧！据清道光年间的《厦门志》记载：“五月五日，端午悬蒲、艾、榕枝于门，粘符制采胜及粽相馈遗。竞渡于海滨……或十余日乃止。”另外，端午期间，厦门还有民间传统竞技活动“抓鸭子”，竞技场设在水面上，参加者要走过一根涂满滑油的圆木柱，然后打开一只盛鸭子的木箱，再跳进水里去抓掉下去的鸭子。场面火爆，具有浓郁的闽南风情。端午节在含厦门地区是公次于春节的民间最盛大传统节日，其中最热闹的场面是赛龙舟，俗称“划龙船”。
清代道光年间编印的《厦门志》记载：“龙舟竞渡于海滨，龙舟他五色，惟黑龙不出。富人以银钱、扇帕悬红旗招之，名曰插标，即古锦标意，事竟，各渡头敛钱渲戏，仔船为主，或十余日乃止。”
厦门鹭江两岸历来有划龙船比赛的习俗。集美有闻名中外的龙舟池。位于通往鳌园路边、南侨群楼前，水池宽300米，长800米，池边兴建7座亭子，名为七星亭。国内国际的陈嘉庚杯龙舟赛经常在此举行。赛龙舟，每舟参加人数30至50划手。船尾有掌舵老舵，还有旗手、鼓手、锣手各1名。一声令下，竞渡开始，龙舟齐发，架浪而下，旗手在船头弓着身，挥着旗，呐喊号子指挥，锣鼓手击出急促有力的声音，桨手随鼓手手起桨落，前俯后仰，动作整齐。掌舵人边掌舵边与旗手呐喊助威。飞舟如箭，你追我赶，呼声雷动。
近年的龙舟赛多在厦门集美龙舟池举行。龙舟竞渡时，还有在桅杆上挂上一个里面藏着鸭子的笼子，也有装小猪仔的。桅杆横放，由岸上伸向海面，杆上涂抹油脂，自愿参加抓鸭子的人，要沿着桅杆快速走向海面，能到达桅尾抓住笼子，这时鸭子飞入海中，再游泳追赶把鸭子抓住。有放多人走到桅杆中途就滑跌海中，引起岸上观众阵阵欢笑声。据说这是当年民族英雄郑成功操练水兵的方法沿用下来的。
厦门地区不但有和全国大多地区一样包粽子习俗，之外，在端午节前夕，还要在厅门、房门、窗户和牲畜栏上挂着由红头绳扎着的菖蒲、艾草、榕树枝、桃树枝。悬艾插蒲挂榕枝，取艾形似虎，蒲形似箭，榕寓蔽荫，借以压魔避邪。艾叶本为药草，有驱虫杀菌之效；菖蒲也为中药、有驱风、健胃、提神、通窍及杀菌作用。
2011年“嘉庚杯”“敬贤杯”海峡两岸龙舟赛于5月21日在福建厦门集美龙舟池鸣锣开赛，来自海峡两岸、香港、澳门、新加坡等地的73支代表队报名参赛，其中台湾有15队。集美大学航海学院代表队蝉联冠军
