据说，武则天淫乱朝纲，蔑视天条，得罪了玉皇大帝，玉皇大帝降旨东海龙王三年内不准给天下降雨，这位无能的神君想以此激反人们推翻武则天，这可苦了本来视水如油的神童山人。第一年庄稼就颗粒无收，第二年人们只好挖草根、剥树皮充饥。到了第三年，人们只好掘观音土填肚皮。饥迫的人们成群结队在神童峰下向东海龙王求雨。大家摘来深山的野果、采来稀有鲜花作供品，掘井中之井得瓢斛之水，以水代酒，以枯枝作香，日夜虔诚跪拜祈祷。老太太哭干了眼泪，孩童们哭哑了嗓子。龙王尽管同情百姓的遭遇，却也不敢公然违背天条。大家求了七天七夜，还无任何降雨的迹象。一位姓刘的老太太心急如焚，决心以焚自身感动上苍。到了第八天，她抱来了遍地的干柴，坐于柴上，命族人点火焚身，这一举动惊动了东海龙王，他派龙太子驾云来到神童山上，白日里一阵大雨把火浇灭。一会儿又云过天晴。人们奔走相告:"我们感动上帝了，龙王降雨了"。果然，这天夜里，敖广猛吸了三江四湖之水，于半夜三更驾临神童山上。山前山后下起了麻杆子雨，一连数场，神童山的旱象解除，当年呈现出五谷丰登的景象。
东海龙王偷降甘霖的消息被玉帝派到人间的监察御使查知，报告给玉皇大帝，玉皇大怒，把东海龙王贬下天界，压在神童山下，并在山上立镇龙石一块，封字曰:"敖广降雨犯天条，压其山下受煎熬。若想重登灵霄殿，金豆开花方可饶"。神童山的百姓见东海龙王为造福一方百姓而遭贬，又是感激，又是内疚。人们捐钱物在山下建起了一座别致的龙王庙。庙前王石匠献艺石雕孝天犬立于门南，刘石匠刻成石虎立于门北，日夜伴龙王度日。并于每年农历腊月三十，二月初二自动前往祭祀。这祭龙王的仪式长年累月，逾演逾繁，以致演绎到婚嫁，姓氏起名。一连数年，人们一直想法设法寻找金豆开花的吉物解救龙王，但却总也找不到。
又将到二月初二，这天也恰逢山下葛石店大集，一位程老太太背了半袋玉米到葛石集上换布给龙王更换龙袍，布袋没扎好口，刚一放下，口袋歪倒，玉米撒了一地，金灿灿的玉米闪眼耀目，程老太太心中一亮:这不是金豆嘛，如果将玉米爆开花，可不就是金豆开花吗!老太太慌忙跑回家，把这一想法告诉大家。刘家庄家家户户爆玉米花，并拿到龙王庙供祭龙王。东海龙王见此高吼:"玉皇大帝，金豆开花了，你快把我赦回龙宫吧!"玉皇大帝也被神童山善良的百姓感动了，不仅赦回了龙王，而且命龙王凿通海眼，造就神童泉，让甘甜的泉水长年滋润神童山的山上山下，保此方永远林茂粮丰，神品万种。龙在神童山人的心目中逐渐演化成吉祥如意的象征，达到龙神合一的地步。观音菩萨又在泉中撒下了灵丹妙药，年青的夫妇饮了神童泉的水，可治不孕之顽症，生神婴、育神童。如今到神童山游览的善男信女们常取神童泉水饮之。或干脆就宿于神童山庄。许多帝王泰山封禅都不远万里绕道神童山，汉高祖刘邦在此留下"一夜夫妻"的美谈，宋神宗大中祥符元年北上封泰山，驻跸神童山三日，御题"回銮"使龙崇拜更加浓郁。
莱阳旅游景点：
一、娘娘山生态旅游风景区
国家级旅游景区，山上修复了始建于明代的天后圣母宫、三架寺等殿堂，是求道问圣的三清圣地。娘娘山上的天后圣母宫始建于明代，是道教全真派王重阳、马钰、丘处机等在山东弘道的最早的道场。
天后圣母宫原址因战火毁于清末民初，重建后的天后圣母宫与“七子联峰”山融为一体，以明清风格为基调的仿古建筑群，错落有致地分布在山峦周围。沿宫后石阶而上，近峰顶左侧可见旧时娘娘庙南山门基石遗址。
二、富山龙王庙
位于穴坊镇西富山村北，富山由五龙河三面环绕，河面宽阔，河深水急，自古有人修筑庙观祈求保佑平安。按照修旧如旧的原则，在遗址新建龙王庙，是以中华龙文化为主、传统主流文化为辅的综合性文化景点，设计为清代北派仿古建筑风格，庙门高耸，巍峨壮观，油漆彩画，栩栩如生。
三、九皇总圣宫
位于即墨金口镇和莱阳穴坊镇接壤的金山上，东临海阳，北接莱阳，南依崂山，近邻青岛，有“鸡鸣三县”之称。九皇总圣宫院后的慈母阁，与北京天坛有几分神似，也是总圣宫的亮点。
四、金山宝塔
在明代旧址上修建而成的金山宝塔，与天后宫遥相呼应。登高塔之上，近观人工湖水平如镜，曲径通幽；远眺入海口烟波浩渺，山岭叠翠。
五、照旺庄镇
乡村旅游 (山东省旅游强乡镇) 乡村旅游 (休闲农业与乡村旅游示范点) 照旺庄镇位于莱阳市区东南7公里处，是胶东半岛的交通中枢和物流中心；自然风光优美，山青水秀，人杰地灵，物产丰饶，是中国莱阳梨的正宗产地。
