原指两条鱼因泉水干涸,被迫相互呵气,以口沫濡湿对方来保持湿润。它们不禁怀念昔日在江湖中互不相识,自由自在的生活。现多指在尘世中忘却彼此,不通音讯。亦多见于情感散文中,指放下对某种情感过于执着的追求,彼此放手。
出处:“相忘于江湖”出自《庄子·大宗师》,本文是《庄子》一书中的一篇,《庄子》的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”“宗”指敬仰、尊崇,“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。谁够得上称作这样的老师呢?那就是“达于道之人”。
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相忘于江湖的后人启发:
相濡以沫,因为需要,有些是因为物质需要,有些是因为精神需要。相濡以沫,仿若谁也离不开谁,虽然如此之“紧”,但只要适应了也可以感到幸福;相忘于江湖,为了自由,一个人的自由并不轻松,俩个人的自由来之不易,更多人的自由难上加难,所有人的自由只是个乌托邦。如何取舍,这是每个人一生中必须面临的抉择
通过这个故事,想传达的意思是:与其要人民在”天下无道“、黑暗混乱的日子里,彼此共度时艰守望相助,倒不如活在“天下有道”的世界里,大家各自互不相干的平静生活。
现多指放下对情感过于执着的追求,在尘世中忘却彼此,不通音讯。
相忘于江湖是一句经典语句,原意是指两条鱼因泉水干涸,被迫相互呵气,以口沫濡湿对方来保持湿润。它们不禁怀念昔日在江湖中互不相识,自由自在的生活。现多指放下对情感过于执着的追求,在尘世中忘却彼此,不通音讯。出自《庄子·大宗师》:“出泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
出处,原文出自《庄子·大宗师》,“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。 ”。后面还有一段,“鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定。
故曰:鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。“历来的解释,都是上句的”相“(除鱼相的”相“外)指相互,但是上句讲鱼的身体处于陆地上(因泉涸)互相帮助存活和誉尧非桀、两忘化道毫无关系,再联系下文,如果我们把”相“都当作外相来讲,就很容易说得通了。
原文:夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。
译文:大地把我的形体托载,并且用生存来劳苦我,用衰老来闲适我,用死亡来安息我。所以,把我的存在看作好事的,也就因此而可以把我的死亡看作是好事。
出处:《庄子·大宗师》
选段:
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。
译文:
泉水干涸了,鱼儿困在陆地上相互依偎,互相大口出气来取得一点湿气,以唾沫相互润湿,不如在江湖里彼此相忘而自在。与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐,不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。
大地把我的形体托载,并且用生存来劳苦我,用衰老来闲适我,用死亡来安息我。所以,把我的存在看作好事的,也就因此而可以把我的死亡看作是好事。
扩展资料:
“宗”指敬仰、尊崇,“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。而可以称作为这样的老师的就是“道”。
“大宗师”是指庄子思想中总合道宇宙生成意义的观念,意为开创、传授道理,有成就又受人尊崇的老师。庄子认为自然和人是浑一的,人的生死变化是没有什么区别的,因而他主张清心寂神,离形去智,忘却生死,顺应自然。这就叫做“道”。
参考资料来源:百度百科——大宗师
《庄子●大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”这句话的原意是说两条鱼因为泉水干涸,无处可逃,相互哈着水汽,以口沫相互濡沫鱼鳃来保持湿润,与其这样,他们更怀念曾经在江湖中互不相识、自由自在的生活。在爱情里,彼此相爱,却又爱的伤痕累累,那么何必再去坚持马上支离破碎的爱情,倒不如选择放下,放过对方、也放过自己,给自己一个更广阔的天空,从此不再联系、不再相见,回到世界原本的模样。
最美的青春年华,遇见最浪漫的爱情,也许彼此期待的爱情在现实的洗礼中满身伤痕,也许这份爱情成为了你认识世界的成长,或许更不愿将这极致的美好在一地鸡毛的婚姻里消磨,于是,年华逝去,告别爱情,放弃不是不爱,而是我已经长大,画一个圆满的句号,从此相忘于江湖。
不能相爱,那便相忘于江湖吧!
在这个世界上,没有一个人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事,别人也许会同情,也许会叹,但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
甘愿也只是喜欢一个人的前提。人生一个小小的变数,就可完全改变选择的方向。花一些时间,总会看清一些事。用一些事情,总会看清一些人。不管爱情友情亲情,都是易碎品,一旦出现过裂缝,便很难恢复原貌。
在感情的世界里,没有谁比谁更高尚,只有谁比谁更真实。如果不快乐请不要皱眉,要保持笑,因为有个人正爱上了你的笑容。对于世界而言,你是一个人;但是对于我而言,你是我的全世界。不是我无情,也不是我无意,这是发自我灵魂深处的话语。
曾经,我以为我们这一生很长很长,总会爱很多的人,后来才发现,不管时间如何张牙舞爪,光阴如何死去活来,最后你记忆里所能铭记的爱人其实只有两个,一个他爱你,一个你爱他。
真心爱过的人,是没法退回去做朋友的。相忘于江湖,是离开对方生命里以后对彼此最大的尊重和慈悲。所以这段路只能陪你到这了,即使当初是真的打算为你赴汤蹈火。
“相濡以沫,不如相忘于江湖”出自《庄子·内篇·大宗师》,原文如下:
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
这句话到了今天,因为“相濡以沫”这个成语指夫妻感情,也可用于朋友。比喻同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。而“相忘于江湖 ”则相对于互相扶助来说,更加潇洒写意,所以多用来表达情人或夫妻分手之后,以全新的心态忘记过去的共同生活,投入到更宽广自由的感情生活中去。
这是没有问题的。因为古文释义到了今天,肯定是有很多不同的引申、解释,对古文或者诗句的引用没有谁规定一定要按原来的意思使用,便是专家也只能根据各种资料进行考证,而且即便有官方解释,也丝毫不会影响人们在生活中的灵活运用。这是语言和文字发展的规律。
那么这句话的本意是什么呢?这里谈一些个人理解,因为千百年能人异士无数,对《庄子》这本奇书也是解读无数,所以这里的解释只代表文字本意和个人看法。
“泉水干涸了,鱼就共同困处在陆地上,用湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧而非难桀,就不如恩怨两忘而与大道化而为一。”
庄子的行文习惯比较跳跃,除了那些寓言故事,说理的语言有时候有些玄乎。后世的大诗人李白的诗文方法其实就是学的庄子,不过诗歌语言,大家担待得过,而庄子的行文有时候看得就有点费力。
这个句子从来有争议的理解,就是“相忘于江湖”这几个字。为什么“相濡以沫,不如相忘如江湖”?大家一定会想,这是当然了,活在干涸的烂泥里的鱼,靠互相喷口水来苟活,当然不如在江河湖海中互不认识,欢快生活了。
其实真是这么简单吗?当然不是。看后面两句,与其赞誉尧的圣明而非议桀的暴虐,不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。从正常人的态度来看,这不就是是非不分?庄子为什么会这么认为?
这个时候我们不妨再看看后面几句:
夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善死也。
“大地把我的形体托载,并且用生存来劳苦我,用衰老来闲适我,用死亡来安息我。所以,把我的存在看作好事的,也就因此而可以把我的死亡看作是好事。”
所以,在庄子看来,尧的圣明和桀的暴虐只不过是“道”存世间的正反面而已,我们不需要过多的关注,他们的身体、德行、恶迹最终都会回归大道,达到自然平衡。那么从大道的观点来看,“相濡以沫”和“在湖海里畅游”还有什么区别?没有区别。渴死在干涸的泉眼里,和最终老死在大海里,本质也没有区别。
这样的话,“相忘于江湖”又有了一些及时行乐的味道。
实则“相忘于江湖”中的江湖是用来比喻“道”。求道之人,要像鱼儿身处江湖一样,忘记了江湖的存在。我们要忘却“道”的存在,才能真的得道。
其实谈到这句话,《大宗师》里面还有故事,庄子借助孔子和子贡的对话进一步阐明,只是很多人并没注意:
子贡曰:“敢问其方。”孔子曰:“鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定。故曰,鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。”
“子贡问:‘请问如何追求大道?’孔子回答:‘鱼必求水,人多求道。求水的,掘地成池便给养充裕;争相求道的人,漠然无所作为便心性平适。所以说,鱼相忘于江湖里,人相忘于道术中。’”
虽然话处于孔子之口,不过当然是作者庄子的态度。
问题一:相忘于江湖是什么意思? 相忘于江湖通俗点说就是分手,将原本的热烈的爱恋渐渐淡漠。却还是记得,只是没有了当初那种狂热。很久之后再想起,即使当时是痛彻心扉,却也觉得美好。
问题二:相忘于江湖是什么意思?关于爱情方面的 “相濡以沫,不如相忘于江湖”,其原有含义是,在自己最适宜的地方,快乐地生活,忘记对方,也忘海那段相濡以沫的生活。
至于在爱情方面,基本意思相同,主要是强化“相忘”的意思,即既然双方不合适,那就分手给彼此空间,之后也不要再有什么联系了,这个词一般比较文艺,适合90后或者文艺青年使用,呵呵。
希望解答了你的疑问。
问题三:相忘于江湖是什么意思? 亲爱的楼主
很高兴回答您的问题
下面是本人的回答
说句实话,心痛只有用心医治,只能让自己躲在角落里用时间慢慢的疗伤,回到大自然里去疗养心灵的创伤,等待伤口的愈合,爱过了痛过了,要想完全的忘记谈何容易,要真正做到忘记的又能有几人,那也许是绝对不可能的,也是在骗自己,有些记忆只能深深的埋藏在心里直至永远,只是用时间来慢慢的淡忘罢了,学会放弃。有些人或有些事,在岁月的时间里不经意的错过或失去了,偶然的拾起回忆,便会油然地生出一缕忆起往昔的浪漫情愫,便含有一种睹物思人之感,过往云烟之叹。爱到痛了,痛到哭了,于是选择了放手,放手是一种无奈的绝望,痛彻心扉。当曾经真爱释如生命的人,即将相逢陌路时,才恍然大悟,原来以为的天长地久,其实,不过是萍水相逢。曾经以为可以这样牵着手一路走下去,可是放手才明白,一切只是两条平行线偶然的相交,当一切都烟消云散平行线却依旧平行,即使相隔不远,也是人隔天涯,勇敢的代价是自己先放下,承认失败,接受无奈,轻轻的叹一口气,无奈地祝福他们幸福快乐,从此心若止水,难起波澜。其实,要想完全的很快忘记一个人那是不可能的,也是在骗自己,只是留住记忆之中的深情,忘记过去的伤痛而已,因为,最美的祝福是把一个人记住,最好的辛苦是想到一个人会哭,最大的满足是你给予的在乎,爱受了些苦才会变得刻骨铭心。
爱可以是一瞬间的事情,也可以是一辈子的事情。因为爱所以离开,因为爱所以放弃。这话让人听起来似乎很伟大,可是又有谁能为了爱真正的放弃呢?一个人不寂寞,想一个人才寂寞。只是太牵挂一个人的时候、爱才会成为一种负担。
如果本人的回答有不准确的请见谅!
问题四:相识于最初,相忘于江湖什么意思,求解释 “相忘于江湖”
出自《庄子・大宗师》
原指两条鱼因泉水干涸,被迫相互呵气,以口沫濡湿对方来保持湿润它们不禁怀念昔日在江湖中互不相识,自由自在的生活
现多指在尘世中忘却彼此,不通音讯
亦多见于情感散文中,指放下对某种情感过于执着的追求,彼此放手
问题五:相识于最初,相忘于江湖什么意思,求解释 相识于最初:人生若只如初见,初见时,很美好。相忘于江湖:相濡以沫,不如相忘于江湖,爱情里,遗憾才是最美的收场。他(她)愿意把你们之间最美好的时光,永远记在心里。
问题六:不求相濡以沫 但求相忘于江湖是什么意思 15分 “原文为“泉涸,鱼相与处于陆,相�橐允�,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。 ”
“原意是, 「泉水乾涸了, 两条鱼为了生存, 彼此用嘴里的湿气来喂对方, 苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持, 还不如大家安安定定的回到大海, 互不相识的来得好
“**《江湖》的意思也一样, 指人们与其「患难见真情」, 还不如根本无情, 在安定的生活中各不相帮 (不必互相帮助, 因为无此需要) , 无风无浪才好 至於那些无事生非、本已得享平淡恬静, 却仍不安份的人, 便更相形见拙, 不堪一提了
“相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是另一种境界,选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活。 这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。
问题七:相爱于尘世,相忘于江湖是什么意思?求详细解释? 100分 前一句明显是原创,后一句出自“相濡以沫,不若相忘于江湖”,就是说在凡尘俗世两人相遇相知相爱,但是由于种种原因,两个人的不能继续在一起,只能互相记得彼此的感情,假装已经忘情,而后各奔东西。这明显是个悲剧。完毕。望采纳
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