时迁是《水浒传》中的人物，绰号鼓上蚤，高唐州人氏，出身盗贼，在与杨雄、石秀投奔梁山途中，因偷鸡被祝家庄活捉，引出梁山三打祝家庄。他曾到东京**雁翎金圈甲，赚取徐宁上梁山，并在梁山攻破大名府、曾头市的战役中立下大功。梁山大聚义时，排第一百零七位，上应“地贼星”，担任走报机密步军头领。征方腊后病死于杭州，追封义节郎。
时迁在原著中虽然排名垫底，但形象非常鲜明。画家牛牧野对时迁曾有赞词一首：“窃国者侯，窃钩者盗。天下板荡，蒸庶无告。”
时迁并不以摧城拔寨的直面冲阵见长，却是刺探情报、敌后破坏的特战高手。他多次深入敌后“作战”，东京盗甲、火烧翠云楼、刺探曾头市、撞钟法华寺、火烧济州、火烧宝严寺、卧底盖州城、火烧独松关、火烧昱岭关，起到了决定战局的关键作用。甚至有评论者认为，梁山五虎可失二虎，但却绝对不能少了时迁。
现代读者多认为，时迁能力出众，功勋卓著，但却被排到倒数第二，排位尚不及碌碌无为的王定六、郁保四，可以说是梁山任人不公的典型案例。也有人从出身论、派系论的角度出发，认为时迁出身黑白两道都不耻的窃贼，有过偷坟盗墓的前科，而且没有任何派系的支持，这才导致排名垫底。
扩展资料
时迁其人不见于宋元史料，也不见于《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人赞》以及元杂剧水浒戏等早期水浒故事和文学，应属于《水浒传》小说的原创人物。有研究者认为，时迁盗甲可能取材自宋元话本《侯宝盗甲记》。
关于时迁的绰号，容与堂刊本、贯华堂刊本、映雪草堂刊本均作“鼓上蚤”，天都外臣序本、袁无涯刊本、芥子园刊本则作“鼓上皁”。程穆衡《水浒传注略》：“原本作“鼓上皁”，皁古通蚤爪，木笋入牙处。”
“蚤”字通“爪”、“皂”，是指车辐榫入牙中小的一头。《周礼·考工记·轮人》：“为轮，眡其绠，欲其蚤之正也。”郑玄注：“‘蚤’当为‘爪’，谓辐入牙中者也。”孙诒让正义：“车辐大头名股，蚤为小头，对股言之与人手爪相类，故以蚤为名。”时迁的绰号“鼓上蚤”，是指鼓边上起固定鼓皮作用的铜钉，取其身小而善于钻入的意思。
也有研究者认为，“鼓上蚤”是“鼓上鼜”之误。“上鼜犹言上更，言已起更戒严。时迁乃于是时大做其飞檐走壁、跳篱骗马的勾当，故称为‘鼓上鼜’。”
时迁在后世被盗贼奉为祖师爷，尊为“贼神菩萨”，很多地方还建有时迁庙，对他加以供奉。此外，时迁作为中国小说史上第一个能穿房越脊的人物，对后世武侠也起到很大的启蒙作用。
参考资料来源：百度百科-时迁 （小说《水浒传》人物）
梁山一百零八将中，真正家喻户晓的就那么二三十人，在排位靠后的地煞星群体里，能够给人留下深刻印象的，时迁算的上一个。时迁是《水浒》中性格塑造比较饱满的人物，形象猥琐，但是身手敏捷、有着技术过硬且独一无二的特长，这是其他好汉所不具备的。
作为小偷，猥琐谦卑当偷听到杨雄、石秀准备投靠梁山，在翠屏山盗墓的时迁现身了
当时杨雄便问时迁：“你如何在这里？”时 迁道：“节级哥哥听禀：小人近日没甚道路，在这山里掘些古坟，觅两分东西。因见哥哥在此行事，不敢出来冲撞。听说去投梁山泊入夥，小人如今在此，只做得些偷鸡盗狗的勾当，几时是了？跟随得二位哥哥上山去，不好？ 未知尊意肯带挈小人否？”在中国传统文化里，小偷永远是下三滥的角色，在武力至上的梁山，小偷更是上不了台面，在他们的字典里杀人放火是可以理解的，小偷却永远都是小贼。从时迁谦卑的语气可以看出，时迁无疑是十分自卑的。在梁山108位好汉中，神偷时迁只排在107位（出卖过革命群众的白日鼠白胜排名106位），第108位是盗马贼段景住。
作为梁山好汉，胆大心细时迁做的贡献，在杀伐冲锋方面，时迁略有欠缺，但却有着技术过硬且独一无二的特长，入伙梁山后，工作尽职尽责，他的功劳一定程度上要超过朝廷投降的军官，是军中不可或缺的人物。攻打曾头市，作为军中走报机密步军头领，时迁的情报可谓尽善尽美，对比其上司戴宗，胆大心细，高下立判。
时迁整体实力不强，地位不高，但掌握着一项有用甚至是非常稀缺的技能，可以说是时迁的核心竞争力。即使从现代的角度来看，这种具有鲜明个性及专长的人无论在任何工作单位都具有不可替代的作用和地位，其在某一项工作中的业绩也不会轻易被其他人的业绩所替代。这才使得时迁能够立足于梁山，有助于他比其他排位靠后的好汉获得了更多表现的机会，也更受重用。只要梁山开展渗透、侦查等工作，自然有人想到时迁是最佳人选之一。地贼星鼓上蚤时迁
时迁练就一身好功夫，能攀高走壁，盗墓做贼，江湖上人称“鼓上蚤”。杨雄、石秀杀了潘巧云、裴如海，正商量去投奔梁山，没想到撞上了时迁。时迁因为偷吃了祝家庄酒店的公鸡，被祝家庄人马捉去，并且惹出宋江三打祝家庄一段事来。时迁上梁山后，被派去东京盗得徐宁的宝甲，和汤隆一起将徐宁骗上梁山，立了功劳。时迁被封为走报机密步军头领第二名，是梁山第一百零七条好汉。征讨方腊时，时迁病死在途中。
时迁，祖籍高唐州人士，流落江湖到蓟州，整天做些飞檐走壁、跳篱骗马的勾当。从现代武侠小说范畴来说，时迁的武功主要体现在轻功方面，而外家功夫，则略有欠缺。
时迁知道自己的长处和短处，对于信奉“蛮力打江山”的水浒世界，时迁无疑是自卑的。如小说第46回《病关索大闹翠屏山，拼命三火烧祝家庄》一回。杨雄石秀杀了潘巧云和使女迎儿，无处可遁，只好相约上梁山。这时候，正在翠屏山盗墓的时迁现身了：
当时杨雄便问时迁：“你如何在这里？”时迁道：“节级哥哥听禀：小人近日没甚道路，在这山里掘些古坟，觅两分东西。因见哥哥在此行事，不敢出来冲撞。听说去投梁山泊入伙，小人如今在此，只做得些偷鸡盗狗的勾当，几时是了？跟随得二位哥哥上山去，却不好？未知尊意肯带挈小人否？”
从时迁的谦卑言谈举止来看，我们可以发现时迁的潜意识：
1，时迁对于杀人案件，虽然不害怕，但是也不想搅这趟浑水。
2，相比之强盗，小偷好像地位更加低下。
3，小偷小摸永远难以发家致富，只有投奔大的集团公司，才有明媚的明天。
所以说，时迁的人生最高纲领是加入如日中天的梁山强盗股份有限公司，好比一个应届专科自费生，能够得到世界五百强公司的垂青，自然浑身来劲（打个比方，勿砸砖头）。
由此而来，杨石时三人便踏上了漫漫征程。三人一路前行，来到一个叫独龙岗祝家庄的地方，三人在客栈打尖，在有酒没肉的情况下，与其说时迁贪图口腹之娱，倒不如说他开始展示自己的“才艺表演”。
时迁对杨石二人是很巴结的，小说里面不仅写他主动为二人倒水洗脸洗手、倒酒执杯，而且还趁店小二不注意，将唯一的一只报晓大公鸡宰而烹之。并且得意洋洋地邀功请赏：“煮得熟了，把来与二位哥哥吃。”，杨雄石秀没有提出任何反对意见，一个说：“你这厮还是贼手贼脚。”，一个笑：“还不改本行。”，嘴上虽然责怪，下手倒不见缓慢。
其实我一直觉得祝家庄挺冤，祝家庄和梁山没有任何梁子，可谓无怨无仇。即便是个三村联防的地方武装组织，也没有主动惹事生非。他的性质，和九纹龙史进的史家庄对抗少华山强人是一样的。
杨雄等人不仅将前来讨个说法的店伙一顿胖揍（壮汉都是石秀收拾，时迁仅对店伙动手），更为过分的是：一不做二不休，不如“革命彻底”一点，一把火把客栈烧成白地！然后一走了之！让人不禁对这种流氓行径大大不以为然。
但是他们小看了祝家庄的实力！时迁被挠钩拖走，杨石二人求告李应出手无门后，无可奈何，只得上梁山讨救兵。
“匹夫无罪，怀璧其罪”，这是一句千古不变的真理。宋江早就想对祝家庄下手了，正愁没找不到合适的借口。正好上天有这么一个千载难逢的好机会放在宋江面前，哪能错过？且看厚黑专家的表演：
宋江劝住（晁盖）道：“不然。哥哥不听这两位贤弟所说，那个鼓上蚤时迁，他原是此等人，以致惹起祝家那厮来？岂是这二位贤弟要玷辱山寨！我也每每听得有人说，祝家庄那厮要和俺山寨对敌了。哥哥权且息怒。即日山寨人马数多，钱粮缺少，非是我等要去寻他，那厮倒来吹毛求疵，因此正好乘势去拿那。若打得此庄，倒有三五年粮食。非是我们生事害他，其实那厮无礼！只是哥哥山寨之主，岂可轻动？小可不才，亲领一支军马，启请几位贤弟们下山去打祝家庄。若不洗荡得那个村坊，誓不还山。一是与山寨报仇不折了锐气；二乃免此小辈被他耻辱；三则得许多粮食，以供山寨之用；四者，就请李应上山入伙。”
宋江的重点当然不是为三人报仇，而是立功劳和抢粮草。至于是否拉拢李应，也是看在李也是独霸一方的大财主身份上。这个肮脏目的，千年以后，也只有美英想吃掉伊拉克这块肥肉，便杜撰出“大规模杀伤性武器”这个子虚乌有牵强理由可以媲美。
由此而来，梁山大军里应外合，马踏连营，将祝家庄洗劫一空，胜利班师。最开心的莫过于宋江，其次是王英，得到了貌美如花的美娇娘。而时迁，也加入了梦寐以求的梁山股份公司，可谓皆大欢喜。
宋江能够收留时迁，恐怕前身根本没指望他能为山寨做什么贡献，所以只是安排他个酒店接待的不咸不淡职位！然而人算不如天算。高俅抄袭《三国》中赤壁大战片段，令呼延灼模仿铁锁横江，连环马杀得草寇屁滚尿流，连勇猛无敌的林教头都负伤中箭了！
正在宋江一筹莫展之际，上天又给了他一次重新做人的机会。铁匠汤隆建议请他姑舅哥哥金枪手徐宁来一物降一物！而诱饵便是徐家祖传的宝贝----雁翎圈金甲。相当于桃花岛的镇岛之宝软猬甲一般。
这个光荣的任务就毫无疑义地落在神偷头上，而时迁，从此时开始，展露出他那惊人的传奇经历！我们看到时迁不仅手脚轻敏，而且知道灵活多样地和主人进行迂回包抄！踩点---望风---埋藏---潜伏---换位---吹灯---盗甲---口技----出门---交货。一套动作炉火纯青无懈可击！好比《卧虎藏龙》里面的城墙跟打斗，行云流水一气呵成！这一套动作惊险万分，偏偏又妙趣横生，让人不由得不拍案叫绝！
可以说，宋江能够收伏呼延灼等好汉，时迁的功劳可谓不小。而后续的时迁更加让他的智慧发挥到极至：
救卢俊义，时迁和一干好汉潜伏进北京城，放火烧翠云楼倒在其次，时迁能够一针见血指出伪装成乞丐的孔明孔亮兄弟“面皮红红白白，不象忍饥挨饿的样子，北京做公的多，倘若看破则误了大事。”。可以说，梁山好汉里面，喜欢动脑子的人不多，但是时迁算是一个！
攻打曾头市，时迁和顶头上司戴宗前去踩点。戴宗只是讲出个人所共知的敌情“市口扎大寨，法华寺作中军帐，不知何路可进”；而时迁却打入敌人内部，不仅胆大，而且心细：“小弟直到曾头市里面探知备细。见今扎下五个寨栅。曾头市前面，二千余人守住村口。总寨内是教师史文恭执掌，北寨是曾涂与副教师苏定，南寨是次子曾密，西寨是三子曾索，东寨是四子曾魁，中寨是第五子曾升与父亲曾弄守把。这个青州郁保四，身长一丈，腰阔数围，绰号‘险道神’，将这夺的许多马匹都喂养在法华寺内。”，将情况摸得了如指掌。比之戴宗的大而化之，简直不可同日而语！
尔后，时迁坦然作为梁山的人质，被关押在法华寺内。听到外面杀声大作，直接就爬上钟楼敲钟为号，打响了决战的第一枪！可谓智勇双全！
征辽攻打蓟州，时迁利用工作之便，和石秀钻进城中宝严寺，放火为号指示梁山人众发起总攻。作为一个兼职信号兵，时迁一共放了宝塔、佛殿、山门三把火，其中宝塔之火影响巨大，“火光照得三十余里远”；而石秀只是在政府大楼前放了一把火。石秀不仅放火数量不如时迁，而且在质量上也差强人意。如果时迁看过《天下无贼》，一定会感慨：“最烦你们这些抢劫的，一点技术含量都没有！”
攻打方腊，时迁和李立、汤隆、白胜几个，从小路混入独松关，祭起看家本领----放火。从而一举捣毁这个反动团伙，而且竟然和白胜合作，活捉了守将之一的卫亨！这恐怕也是时迁上梁山后唯一的一次擒敌！尤为可贵的是，俘获的敌人不是寻常小兵，而是一名高级军官。
而被方腊视成坚如磐石的昱岭关，在卢俊义损兵折将之际（史进石秀等六人中伏阵亡），还是时迁，摸上关头，先放火，后放炮，扰乱敌情，在敌人不知所措之际，又大声虚张声势：“已有一万宋兵过了关去了，及早投降，免你一死。”，这一攻心计还真大放异彩，当南兵惊得手脚麻木之时，林冲呼延灼率领大批士兵配合了这一场精彩绝伦的演出！可以说，没有时迁，这一场可以写进军事教科书的战役不可能实现。
等到宋江大军破了方腊，时迁在返程的途中却因绞肠痧发作而亡，能够从九死一生的前线安然无恙，最终却因为急性阑尾炎而丧命，不禁让人扼腕叹息：上天不公，无过与此！
时迁是一个生活在水浒世界中“真实”的人。他有些胆小，形象也颇为猥琐。但是我们难以忘记一个身手敏捷、胆略过人、有勇有谋的神偷形象。他的人生最高理想就是摆脱“偷儿”的骂名，依托在一群无所不为的强盗中实现人格升华。但当上天给他一个可以拨乱反正的机会的时候，胜利的彼岸却在咫尺之遥和他说再见。
时迁没有享受过一天被世人正视的日子，在他活着的时候，没有尝到过衣锦还乡的滋味，即便在梁山内部，他也只不过是一个需要的时候才被想起的无足轻重的小人物，他的地位，和叛徒白胜、盗马贼段景住同列最后三席。在强盗的逻辑里，小偷和叛徒始终是可耻和不可信任的，哪怕他有再多的贡献。一次污点，是永远也洗脱不干净的。
时迁有无后人，书中没有明写。按照他的情况，应该是单身汉一个。在他死后，也无非得到一个“义节郎”的虚衔，至于圣旨说道“无子嗣者立庙拜祭”，可以肯定的是，从来没有哪座庙宇能供奉一个小偷为神。过去没有，现在没有，将来也不会出现。
水浒好汉熙熙攘攘，但是这个机智心细的小人物，将永远和武松林冲等光芒四射的大英雄并列在我们的头脑中。
时迁时迁，时过境迁！此情可待成追忆，只是当时已惘然！
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