拉屎的别名：出恭。
1、在秦汉时期，上厕所的一种文雅的说法叫“如厕”。如，是去往某处之意，即所谓“凡有所往曰如”，司马迁在描写鸿门宴时“坐须臾，沛公起如厕”。
2、在汉代时期，解大小便的另一种婉辞称为“更衣”，如《论衡》中的描述“夫更衣之室，可谓臭矣”。
3、从唐代以后，厕所的通俗说法叫做“圊”，侧所因多建在院子东角，因此又称“东圊”、“登东”。《警世通言》里描写王安石下位后，路过一村镇上厕所时的情景“荆公见屋旁有个坑侧，讨一张毛纸，走去登东”。
故事
“出恭”一词本无方便之意，从元代起，科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌，以防士子擅离座位。士子入厕须先领此牌。因此俗称入厕为出恭。并谓大便为出大恭，小便为出小恭。
据说明代科考时，皇恩浩荡，准许考生如厕，只是届时须领取一块牌子，上写“出恭入敬”，凭牌进出厕所和考场，好比衙门里要打出“威武”、“肃静”的招牌，以示庄严。
虽说内急之时，尚须作恭敬如仪状，终究是件费力而滑稽的事，但堂堂科考而能顾及内急之需这等细节，真可算得是推己及人、深体“下”情的大大仁政。
士子们于感戴之余，便将如厕称为“领出恭牌”，简称“出恭”，因此而玷污了自家的“恭人”，也就顾不得了，忠孝难两全，夫妇之恩比了皇恩，不过是小菜一碟。
夜明砂并不是蝙蝠的粪便这么简单。只是原料用到了它的粪便，而最终入药，是要经过炮制的。
譬如在《伤寒论》、《金匮要略》记载了近百种中药炮制方法。如蒸、炒、炙、煅、炮、炼、煮、沸、火熬、烧、咀、斩折、研、锉、捣膏、酒洗、酒煎、苦酒煮、水浸、汤洗等。
而且最终入药，也没见谁是直接吃的，最终煮沸成汤药还要三四十分钟。
最终你可以认为所有或者至少大部分有毒成分，均在这个阶段分解，剩下的就是有效药用部分。
当然，即便如此，《本草纲目》等还是都有记叙这个药有配伍禁忌。
这些药具体是什么功效，来源于中医的经验，源自古时缺少对应医药常识。实际这个药有多少功效，并没有非常明确的量化标准。
类似粪便的重要还有蚕沙蚕的，五灵脂鼯鼠的，白丁香别被这个香字迷惑了或者以为他是草，实际上是麻雀的……等。甚至还有金水人的……
当然，现在你问科学依据嘛……
实际上夜明砂有用，那是因为蝙蝠的视柱细胞基本退化了准确的说，因为他的祖先选择了夜行方式，所以大概也用不到了，然后久而久之，体内共生能分解利用维生素A供给其视力用的细菌也渐渐在肠胃内环境的竞争中落败，反而粪便中变得富含维生素A等利于视力的营养物质。
现而今你补维生素A还需要靠吃夜明砂吗？并不吧！
屎克螂（学名：Catharsius molossus L．，别名：屎虼螂），金龟子科蜣螂属动物，有“自然界清道夫”的称号。它分布在南极洲以外的任何一块大陆。 其全体黑色，稍带光泽，雄虫体长33~35厘米，雌虫略小，雄虫头部前方呈扇面状；表面有鱼鳞状皱纹，中央有一基部大而向上逐渐尖细并略呈方形的角突；其后方的两侧有复眼，复眼间有一光亮无皱纹的狭带。其栖息在牛粪堆、人屎堆中，或在粪堆下掘土穴居，吸食动物的尸体及粪尿等，有夜间扑灯趋光的习性。
中文学名
蜣螂
目
鞘翅目
拉丁学名
Catharsius molossusL．
亚目
多食亚目
别称
圣甲虫、屎壳郎、屎虼螂、推丸、推车客、黑牛儿、铁甲将军、夜游将军、屎克螂
厕所有许多的别名，例如：洗手间，茅房，窖，盥洗室，东司，东厮等等。厕所的外文名字叫做Toilet，Men'room。
扩展资料：
厕所，泛指由人类建造专供人类（或其他特指生物，如家畜）进行生理排泄和放置（处理）排泄物的地方。 人类使用的厕所大多有男厕女厕之分，不过随着科技的发展，男女共用的厕所，也问世了。
厕所的名称有很多，有的地方叫窖，有的叫茅房，文雅一点的叫洗手间、盥洗室。潮汕地区则延续唐朝时的叫法称之为“东司”或者“东厮”。
厕所革命：
厕所革命早已成为一个世界性话题。世界厕所组织数据显示，全球有24亿人没有厕所或生活在厕所卫生较差的环境中，一些国家因此引发大量疾病，因为直排污物造成土壤、食物和水污染。
厕所作为衡量旅游服务的重要标尺，某些时候更被视为国家“维持声誉和增加投资信心”的关键。新加坡公厕协会就认为，人的一生在厕所里待的时间加起来超过三年，无论是对个人来说，还是对国家来说，厕所都是一件大事。
在我国传统文化中，厕所曾经难登大雅之堂，“唯厕是臭”根深蒂固，但随着社会文明发展和经济水平提升，干净卫生的家庭厕所已十分普及。在某些人口密集区和旅游景区，公共厕所却呈现出供不应求，特别是一些厕所“脏乱差”现象严重，极易给人造成不好的体验。
因此，无论是乡村治理还是卫生整治，在很多民生工程中，建厕改厕都是不可或缺的一部分。
参考资料来源：厕所-百度百科
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