中国古代四大才女是指蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿或班昭。
关于古代四大才女的人选与顺序，流行三种说法：
一是蔡文姬为首，依次是李清照、卓文君、上官婉儿或者班昭；
二是卓文君为首，依次是蔡文姬、上官婉儿、李清照；三是还是卓文君为首，依次是班昭、蔡文姬、李清照。
既然是评选才女，那就应着眼于“才气”。传统文化意象里，说一个人有才，无非诗词歌赋(文)、琴棋书画(艺)，如果考虑到班昭的情况，那就再加一个标准----历史。
中国古代四大才女是指蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿或班昭。
关于古代四大才女的人选与顺序，流行三种说法：
一是蔡文姬为首，依次是李清照、卓文君、上官婉儿或者班昭；
二是卓文君为首，依次是蔡文姬、上官婉儿、李清照；三是还是卓文君为首，依次是班昭、蔡文姬、李清照。
既然是评选才女，那就应着眼于“才气”。传统文化意象里，说一个人有才，无非诗词歌赋(文)、琴棋书画(艺)，如果考虑到班昭的情况，那就再加一个标准----历史。
中国四大才女是蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君。
1 蔡文姬（生卒年不详），名琰，字文姬（一说字昭姬）。博学多才，擅长文学、音乐、书法。初嫁于卫仲道，丈夫死后回家。东汉末中原大乱诸侯割据，原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱，蔡文姬为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子。
曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，今已失传，只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。文姬归汉的故事，广为流传。
2 李清照（1084年3月13日—1155年），号易安居士，宋齐州章丘（今山东济南章丘西北）人，居济南。宋代女词人，婉约派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富。
她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础，出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。艺术上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。
论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。作品有《李易安集》《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人辑有《漱玉集》《漱玉词》。今有《李清照集》辑本。
3 上官婉儿（664年—710年7月21日），复姓上官，又称上官昭容，出生于陕州陕县（今河南陕州），祖籍陇西郡上邽县（今甘肃天水），唐代女官、诗人、皇妃。武则天时期有“巾帼宰相”之名的内舍人。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。
上官婉儿因聪慧善文而得到武则天重用，掌管宫中制诰多年，群臣奏章多由其参与决断，有“巾帼宰相”之名。唐中宗时，封为昭容，在政坛、文坛有着显要地位。曾建议扩大书馆，增设学士。其母郑氏去世后，婉儿上表将自己的品级降为婕妤以示哀悼。
上官婉儿曾主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门，《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。景云二年（711年），复封昭容，谥号惠文，葬于雍州咸阳县茂道乡洪渎原。
4 卓文君，西汉时期蜀郡临邛人，被誉为中国古代四大才女、蜀中四大才女。其父卓王孙为蜀郡临邛的冶铁大亨，仅家僮有八百名，卓王孙分私奔的卓文君百名僮仆、百万两钱。卓文君姿色娇美，通音律，善抚琴，所著《白头吟》诗句“愿得一心人，白头不相离”流传至今。
中国四大才女的由来:
中华文化博大精深，在中国华夏五千多年的历史长河中，能够名垂史册的“才女”是寥寥无几。而谈到中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君。
关于古代四大才女的人选与顺序，流行三种说法：一是蔡文姬为首，依次是李清照、卓文君、上官婉儿;二是卓文君为首，依次是蔡文姬、上官婉儿、李清照；三是还是卓文君为首，依次是上官婉儿、蔡文姬、李清照。
既然是评选才女，那就应着眼于“才气”。传统文化意象里，说一个人有才，无非诗词歌赋、琴棋书画。
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