益者三友损者三友是什么意思

esc2023-05-08  22

“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”出自于记录孔子及其弟子的言行及思想的《论语》。便辟:习惯争论;便佞:习惯巧言谄媚。这句话的意思是:有益的朋友有三种;有害的朋友有三种。与正直的人交往,与宽容的人交友,与知识丰富的人交朋友,是有益的。与那些习惯争论而没有主见的人交友,与没有原则、立场而善变的人交友,与习惯于拍马谄媚的人交友,都是有害无益的。

赏析

朋友在人的生活中是很重要的,近朱者赤,近墨者黑。想要了解一个人,看看他的朋友便可略知一二。真正有益的朋友,坦率,诚信,见闻广博,能在你最需要的时候,出现在你面前。而那些奉迎拍马,口蜜腹剑、巧言谄媚的朋友在事业上、生活上对你十分有害。这是孔子的交友原则,对我们现在来说也是很有启发的。

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国夏邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。 

孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。 

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

《论语》

《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章,首创 “语录体” 。由孔子的弟子及其再传弟子编写,主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草,和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成,纪念老师,忧虑师道失传。并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰:章句发明始于子夏。汉语文章的典范性也源于此,儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

选择一个朋友,就是选择一种生活方式。看看在朋友的圈子里面,看看他是一个良性因素还是一个恶性因素,还要看看他的素养、才能。这样才能交到一个知心的朋友,也能体会到交友的乐趣。损友乃是指谄媚逢迎的人,表面奉承而背后诽谤人的人,善于花言巧语的人。我们与这种人交朋友,只会败坏自己的品德,违背自己的良心。与益友交往不仅可以改掉很多毛病,他还可以带你去做很多有意义的事,你不但可以帮助别人,也可以修炼自己的品德。

原文

16·4 孔子曰:“益者三友,损者三友。,友直,友谅(1),友多闻,益矣。友便辟(2),友善柔(3),友便侫(4),损矣。”

译文

孔子说:“有益的交友有三种,有害的交友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友,同善于阿谀奉承的人交朋友,同惯于花言巧语的人交朋友,这是有害的。”

益者三友,损者三友。 人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。在日常生活中,朋友是最重要的。从朋友身上,你可以照见自己的影子。《论语》对交友有非常明确的标准。谓之“益者三友,损者三友”。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种。三种好朋友的标准是什么?会给我们的生活和事业,带来什么样的帮助?三种坏朋友,又会给我们的人生,带来怎样的影响?我们怎么来分辨好朋友与坏朋友? 所谓益者三友,就是友直,友谅,友多闻。 第一,这个朋友为人要正直,坦荡,刚正不阿。一个人不能有谄(chan)媚之色,要有一种朗朗人格。在这个世界上能顶天立地的,这是一种好朋友。因为他的人格可以映校你的人格。他可以在你怯懦的时候,给你勇气。在你犹豫不前的时候,给你果决。 第二是友谅,也就是宽容的朋友。其实,宽容是一种美德,是世界上是最深沉的一种美德。当我们一不小心犯了过错,或者对他人造成某种伤害的时候,过分的苛责,不如宽容的力量来得更恒久。有时候,最让我们内心受不了的是,在忏悔的时候,没有得到他人的怨气,反而得到淡淡的一种包容。所以,有一个好的朋友,他会给我们内心,增加自省的力量。宽容的朋友,不会使我们堕落,更不会放纵自己,反而会让我们从他人的内心包容上,找到自己的弊病,找到自己的缺失。所以,有一个宽容的好朋友,是一种做人的情怀,一种悲悯,就好像是对一花一叶,一草一木的关怀中所折射出的一种耀眼光芒。 第三叫友多闻。在孔老夫子所处的先秦时代,不像现在有电脑,有发达的资讯,有铺天盖地的媒体。那时人要想广视听,最简单的办法就是交个好朋友,把你朋友所读过的书的那些间接经验转化成你的直接经验系统。当你感到犹豫彷徨,有所踌躇的时候,到你的朋友那里去,以他的广见博识,为你做一个参考,帮你做出选择。所以,交一个多闻的朋友,就像打开一本辞典,总能从他人的经验中为自己获得一个借鉴系统。 孔老夫子所说的三种坏朋友,就是友便辟,友善柔,友便佞(ning读第四声),这是损者三友。 友便辟就是性情暴躁的朋友。每个人的生活不一样,有时碰到一件事,你还在迷茫中的时候,你朋友却首先发怒了。社会上一些青少年犯罪,好多都是打群架,一不小心就会出人命。其实,这种事很少是一个人干的,往往是一群孩子裹挟在一起。他为什么要去呢?哥们义气!这就说明,你遇到的是一个暴躁的朋友。作为成年世界,不见得要付出打群架的代价。但是一个人,燃烧了一场愤怒,对于我们来讲,只有坏处,没有多少益处。盲目的激情,可能会带来永远无法追回的后果。好朋友之间,应以理性为先,告诉他怎样去过一种没有危险的生活。 第二种叫友善柔,是优柔寡断的朋友。我们知道,过分的优柔寡断,其实,是在浪费你的生命能源。你有一个机会,想辞职,要下海,想跳槽。你去问朋友,朋友说,你再想想吧!你现在的地方也不错,万一你要走了,你的什么什么就要丢掉了。我们有些朋友,在关键的时刻,会给你一种制约的力量,让你觉得还是退一步吧。韩国人对此有一个形象的描述,说世界上有一种怪物,它前脸长头发,后边则是秃脑勺。迎面走过来时,满脸头发,面目不清,不知为何物。等它从你身边走过去时,你才看清楚,想伸手去抓,因为它后脑勺上没有头发,抓不住了。这东西是什么?它的名字就叫机遇。在这个世界上,机遇就是这么一个怪物,它走过来时,你心存疑虑。等它要走的时候,你再想去抓就抓不到它了。善柔的朋友往往会耽误你身边的机遇。很多事情,不在于你是做还是不做,而在于你什么时间去做是最有价值的。生活中的很多事情,都是有保质期的。过了保质期,你再去做就没有任何意义了。所以,我们一定不要被优柔寡断的朋友干扰了你的思维。 第三种叫友便佞,这是最坏的一种朋友。大家都知道佞臣之说,佞,就是那种心怀鬼胎的,有心计的,总是以不择手段的方式去谋取个人利益的人。这种心理阴暗的人,往往会打扮出一副善良面孔。由于他内心有所企图,所以他对人的热情,比那些没有企图的人,要高出好几十倍。一不小心,你被这种人利用的话,那么这一生,你就给自己套上了枷锁。如果你不付出惨痛的代价,这个朋友是不会放过你的。其实,这也是在考验我们的眼光,考验我们知人论事的能力。 关于《论语》中的交友之道。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界,也就是我们经常说的物以类聚人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。那么论语中鼓励交什么样的朋友呢?很简单,孔子说:在这个世界上,益者三友,损者三友;友直、友谅、友多闻,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。

译文 孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是(对人)有益的(朋友)结交脾气暴躁的人,结交一直顺从你的意思的人,结交谄媚逢迎的人,是(对人)有害的(朋友)”

编辑本段详细解释益者三友友直,友谅,友多闻,益矣

友直是指正直的朋友

友谅是指宽容、快乐的朋友

友多闻是指见多识广的朋友

损者三友友便辟,友善柔,友便佞,损矣

便辟是指脾气暴躁善柔是指优柔寡断便佞是指谄媚逢迎

“益者三友,损者三友”出自()。

A《论语八佾篇》

B《论语季氏篇》

C《论语学而篇》

D《论语为政篇》

正确答案:B

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、有便佞,损矣。”

——《论语·季氏》

孔子说:“有益的交友有三种,有害的交友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友,同善于阿谀奉承的人交朋友,同惯于花言巧语的人交朋友,这是有害的。”

孔子认为交友要结交正直、诚信、博学的朋友,就有益;而结交谄媚、伪善、夸夸其谈的朋友则有害,这是交友时对朋友品性的要求,可以在择友时更谨慎,交到益友。

原文“益者,三友”出自于《论语·季氏》第四章中的内容:即:“孔子曰:‘益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。’”。

“友”,本义:朋友。在这里的“友”是动词,可译为:结交,或与…为友(使动用法)。

因此:《论语·季氏》第四章中的内容大意为:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与为人正直的人交友,与诚实的人交友,与博闻见广的人交友,是有益处的;与善于逢迎谄媚的人交友,与两面三刀的人交友,与惯于能说会道的人交友,是有害处的。”

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