元·王冕《墨梅》的诗意如下：
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。古诗的意思是:我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香弥漫在天地之间。
《墨梅》是元代诗人画家王冕的—首题咏自己所画梅花的诗作。这是一首题画诗。
《墨梅》赏析：
诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。
是《墨梅》吧
墨梅
朝代：元代
作者：王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。(版本一)
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(版本二)
墨梅
朝代：宋代
作者：张嵲
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
《墨梅》是元代诗人王冕创作的一首七言绝句。
全诗意思：洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。
它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。
墨梅
墨梅•王冕(元)
我家
洗砚池
边树，
朵朵花开淡墨痕
。
不要人夸好颜色
，
只留
清气满乾坤
。
译文：
我家画中洗砚池边的
梅树
，花开朵朵，都是用淡淡的
墨水
点染而成。它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满
乾坤
的
清香
之气。
疑难点注释：①墨梅：水墨画的梅花。
②洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个
典故
。
诗人
与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
[注释]
1。
墨梅：水墨画的梅花。
2。
洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
[简析]
这是一首
题画诗
。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给
人间
留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对
人生的态度
以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小
池边
的梅树，
花朵
盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、
高洁
端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在
天地之间
。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将
画格
、
诗格
、人格有机地融为一体。
字面
上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
[墨梅]单用墨画的梅花。
[池头]池边。
[洗砚（y4n）池]洗
毛笔
、
砚台
的
池塘
。[淡墨痕]淡黑色的痕迹，指花的颜色。[
清气
]清香的气味。[乾（qi2n）坤（k&n）]指天地。
诗意：
这幅画画的是我家洗砚池旁边的
一棵树
，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。
一“淡”一“满”尽显个性
——《墨梅》赏析
梅花，开放在
万花
凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有
清肌
玉骨
的
仙姿
，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。因此
古人
常把她作为坚强品格和高贵
气节
的象征。本课的墨梅，指只用
水墨
不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。本诗作者王冕是
元末明初
人，被称为“画梅圣手”。这是一首
作者
自己
题咏
自己所画梅花的
诗作
。诗中所描写的墨梅劲秀
芬芳
、卓然不群。
古人写诗，注重炼字。诗中（亦指画中）的梅花生长在作者日日洗涤
笔砚
的池水边，那一朵朵开放的梅花都呈现出淡淡的
墨痕
。一、二两句运用
白描手法
写梅花的形态，一个“淡”字既道出画梅花的
技法
，又刻画出梅花朴素淡雅、傲立于严寒的
风骨
，令人耳目为之一新。
再看末句，诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢？原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽，只求保留那清新的香气充塞在天地之间。一个“满”字，不仅传神地写出了
梅香
的充盈激荡，而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼！这种不流于世俗、
傲骨
铮铮的气节正是作为诗人的王冕的
志趣
所在，这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为
画家
的王冕的巧夺天工之处。
“画梅须具梅气骨，人与梅花一样清。”人们是这样称赞王冕的。现实中的王冕与他
笔下
的梅花一样，坚贞不屈、孤芳自赏。相传由于王冕的画画得特别的好。当地的县官和一个有权势的
大财主
慕他
之名
，几次想见他都遭到了拒绝，最后，当县官亲自下乡见
他时
，他听到消息后赶紧躲了起来，又让县官吃了闭门羹。因而《墨梅》这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚
情趣
和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的
丰姿
与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得
翰墨
之香与梅花的清香仿佛扑面而来！从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起！
小连接——
白梅
——王冕
冰雪
林中
著
此身
，
不同
桃李
混
芳尘
。
忽然一夜清香发，
散作乾坤万里香
。
梅的创始，和
文学
有密切关系，先是
北宋
林和靖、
苏东坡
等诗人热情地歌颂梅花的
丰神
和风骨，使人们对梅花产生了无限珍爱的感情，“无声之诗”的画继之而起，侮花也就成为
画坛
上盛极一时的题材了。
当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和扬补之。
仲仁
又名华光和尚，一日，他因
月光
映
梅影
于
窗纸
上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。
王冕正是接受了华光、扬、汤一派的传统，孜孜不倦地学习
梅花谱
和梅花
篇，在这基础上，发挥了他的
艺术
才能。
王冕的墨梅，是和他的
思想感情
分不开的。
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
此诗最大的特点是
托物言志
。
诗先在一、二句描绘墨梅的形象，然后在三、四两句写墨梅的志愿，一个外表虽然并不娇妍，但内在气质神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的形象呈现在我们的面前。它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。
王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体，字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之
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