①充满：不准伪劣商品充斥市场，充斥其间。
②众多：寇盗充斥，百树葱茏，百果充斥。
充满；塞满（含厌恶意）：不能让质量低劣的商品～市场。
近义词；
1、充塞
[ chōng sè ]
塞满；填满：库房里～着杂乱物品。
2、弥漫
[ mí màn ]
（烟尘、雾气、水等）充满；布满：烟雾～。乌云～了天空。
3、迷漫
[ mí màn ]
漫天遍野，茫茫一片，看不分明：风雪～。山中～着一层烟雾。
4、充溢
[ chōng yì ]
充满；流露：诗里～着江南的田园情趣。孩子们的脸上～着幸福的笑容。
5、充分
[ chōng fèn ]
①足够（多用于抽象事物）：你的理由不～。准备工作做得很～。
②尽量：～利用有利条件。必须～发挥群众的智慧和力量。
扩展资料；
充分的反义词；
1、不足
[ bù zú ]
①不充足：先天～。估计～。
②不满（某个数目）：～三千人。
③不值得：～道。～为奇。～挂齿。
④不可以；不能：～为训。非团结～图存。
2、多余
[ duō yú ]
①超过需要的数量：他每月都把～出的钱存入银行。
②不必要的：把文章中～的字句删掉。你这种担心完全是～的。
3、勉强
[ miǎn qiǎng ]
①能力不够，还尽力做：这项工作我还能～坚持下来。
②不是甘心情愿的：碍着面子，～答应下来了。
③使人做他自己不愿意做的事：他不去算了，不要～他了。
④牵强；理由不充足：这种说法很～，怕站不住脚。
⑤将就；凑合：这点儿草料～够牲口吃一天。
题库内容：
充斥的解释
[be full of;flood;congest]
充满,到处都是 敝邑以政刑之不修,寇盗充斥。——《 左传 ·襄公三十一年》。徐灏曰:斥,广也。充益广远之谓。 外国货充斥市场 详细解释 (1)众多。 《左传·襄公三十一年》 ：“寇盗充斥。” 杜预 注：“充满斥见，言其多。” 俞樾 《群经平议·春秋左传二》 ：“充斥连文，其义一也……充斥并训大，故亦并训多。寇盗充斥，言寇盗之多也。” 宋 苏轼 《 超然 台记》 ：“盗贼满野，狱讼充斥。” 清 黄景仁 《登镇海城楼观海》 诗：“妖寇时纷乘，岛夷每充斥。” 郭沫若 《高渐离》 第三幕：“百树 葱茏 ，百果充斥。” (2)充满；塞满。 《隋书·高祖纪上》 ：“ 申 部残贼，充斥 一隅 。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·榷酤》 ：“ 糟糠 豢豕，充斥后圃。” 巴金 《除恶务尽》 ：“大量的毒草充斥市场，多少读者和观众被引上了岐途。”
词语分解
充的解释 充 ō 满、足： 充足 。 充实 。 充分 （坣 ）（ 足够 ； 尽量 ）。充沛。充裕。 填满，装满：填充。充满（填满， 布满 ；充分具有）。 充耳不闻 。充电。汗牛充栋。 当，担任：充当。充军。 假装：冒充。充数（） 斥的解释 斥 ì 责备 ：斥责。怒斥。驳斥。训斥。 指，指出：斥谬（指出 错误 ）。 使退去，使离开：斥退。 开拓：开地斥境。 多，广：充斥。 侦察 ，伺望： 斥候 （旧时侦察敌情 的士 兵）。 盐碱地：斥卤。 古同“尺”，尺
1、充斥是一个汉语词语，读音为chōng chì，意思是多得到处都是，也有充满的意思。出自《左传·襄公三十一年》。
2、充满：不准伪劣商品充斥市场，充斥其间。
3、众多：寇盗充斥，百树葱茏，百果充斥。
4、充满；塞满（含厌恶意）：不能让质量低劣的商品充斥市场。
问题一：充斥是什么意思 ①充满：不准伪劣商品充斥市场｜充斥其间。
②众多：寇盗充斥｜百树葱茏，百果充斥。
造句：人的肌肤烧焦的气味充斥在空气中 低廉的塑料碗和塑料桶充斥市场。 只有祢微笑的面庞，依然充斥着我的脑海
问题二：充斥的意思 词语：充斥
注音：chōng chì
释义：①充满：不准伪劣商品充斥市场｜充斥其间。②众多：寇盗充斥｜百树葱茏，百果充斥。
问题三：充斥和充满的意思是什么他们之间的区别是什么 充斥是不管想不想都进去了，充满是想的时候进去了。请采纳。
问题四：充斥耳鼓是什么意思 30分 就是充满了自己的耳朵 ，一般是形容声音。用这个词的时候带有厌恶、嫌弃、不悦的情绪。
如某某声音充斥耳鼓
不过这个词一般不常用。。
忘采纳。。
问题五：空中充值是什么意思？ 就是利用网络给手机直接充值话费，有专用的网上充值平台，只要你开通网上银行就可以使用，不再需要跑营业厅。
空中充值”服务系统是通过手机短信作为通道实现为手机用户缴费的系统平台。我们提供的是一种通道服务，通过我们的服务平台，拉近客户、经销商和运营商的距离。实现为用户提供贴心服务，提高经销商的便利服务，提升运营商的服务质量。手机作为手持业务办理终端来管理业务。这样，不用花费时间和成本建立业务管理网，只要信号覆盖到哪里，业务支撑就延伸到哪里。
空中充值还分为联动信网空中充值、连连科技空中充值
联动信网
神州行便矗站短信业务的实际操作
1、 业务办理格式：
（1）空中充值
a、手机短信充值方式：
充 值：编辑短信被充值手机号码+空格＋缴费金额 至0353911
查 询 余 额：编辑短信00至0353910
查询上笔交易：编辑短信11至0353910
问题六：充值期什么意思 当联通预付费手机用户的账户余额不足以扣除套餐月费等费用时，账户将从次日零时起进入为期90天充值期；在充值期内，可通过充值重新进入有效期。如你充值后，充值金额仍不足以扣除所有费用，则你的账户仍处于充值期，你需要继续充值，直至账户余额大于零。
问题七：自动充值是什么意思？ 很高兴为您解答！・自动充值类消费金额指 包括购买（1）充话费的自动充值类商品（2）充网游的自动充值类商品（从8月7日起，自动充值类消费金额不再包含Q币Q点、开通服务类商品的消费金额）。
问题八：微信钱包充值是什么意思 您好，就是往微信钱包去充钱，然后用于购物使用的。
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一、娱乐节目的发展跟文化进步的关系：娱乐节目是文化的一个方面，娱乐节目的发展能够促进文化的进步，而文化的进步又能够推动和指导娱乐节目的发展
二、娱乐文化充斥荧屏是文化的进步的论据：
首先是“自由”的进步。，。比从前更自由的追求快乐，和趣味，
其次是现在的 娱乐节目往往会请其他各种明星来吸引观众，这说明，现在是歌曲，影视，体育等各方面的文化都更进步了，更能吸引大家了
还有看娱乐节目可以抑制其他不良娱乐和低级趣味对人们的侵蚀。，大家都看电视了。，不去赌博了不去 嫖娼了其他等等。，。，
还有 ，从国外和港台等地区的发展来历史看。，这种适合普通大众的娱乐节目的盛行，不光是文化的进步体现，也是经济政治，等各方面，的进步的综合表现的外在体现
三、可以从以下方面入手：
关于流行及流行文化的定义种类繁多，其中夏建中先生有详尽的论述：从消费的角度界定，它指众多人追随的一种生活方式和消费物品。它的内容包罗万象，涉及衣食住行各个方面。流行及流行文化是人们生活中随处可见的一种社会现象。当然从某种程度上讲，也是一种随处可见的共同关注点和模仿点，因为在多数时候，它体现为一种趋同的选择关注。它可能是一首传唱大江南北的流行歌曲《老鼠爱大米》，也可能是一部热播的电视剧《奋斗》。还有可能是满大街女生提用的小包包，男生穿着的带有字母的T恤衫。更有可能是一档电视节目，如湖南卫视的《超级女声》。总之，众人追随是流行文化的主要特征。
当然，一种事物或现象之所以会成为众人追随的潮流，其基础条件就是大众对于该事物或现象有共有或共通认识。而这种共有或共通认识又是如何产生的呢
在古时候，我们知道某种事物或现象很难一时间成为人们的追捧目标。因为没有一种媒介能让人们一时间关注同一个话题，模仿同一现象。比如那时的传播靠口头传播讨论，或人员流动，亦或领袖的演说等等。总之，这时很难一时间大范围内形成一种普遍的共识。而在今天，这个大众传媒时代，报刊、广播、电视，还有兴起的网络，渗透到我们生活的方方面面。我们每天读的、听的、看的、触的、想的，无不是从大众传媒中“流出来”的。当今大众传媒的这种强势，很容易在大众中制造出一种普遍的对某一事物或现象的共有认识。而这种共有或共通认识就是流行及流行文化产生的基础。有了这个基础，这一事物或现象就会大行其道，成为流行文化中的一种。那么大众传媒又是如何制造这种共识的呢？
我们可以从一下几个方面看出大众传媒是如何制造这种共识，从而缔造和推动流行文化的。
第一，大众传媒通过议程设置功能造就对流行及流行文化的共识（制造共识）
“议程设置功能”作为一种理论假说，最早是由美国传播学家ME麦库姆斯和DL肖提出来的。大众传媒的议程设置理论认为公众对当前重要问题、趋势的判断与大众传媒反复报道和强调的问题之间，存在着一种高度的对应关系。媒介议题使某些事实从无数客观事实中凸显出来，显得格外重要，从而影响公众把那些问题视为重要问题。而事实和议题在大众传媒中出现的频次，是受众赖以判断事实或议题重要与否的主要依据。大众传媒中的电视、广播、报纸等无时无刻地报道、重复同一事物或现象，使人们认为这一事物或现象就是当下的重要事物 或现象，从而加以讨论和模仿。因为当今的大众传媒普及度高，渗透力强，它能一时间让这种事物和现象传播到社会各地、各阶层当中，并且它不断重复对这一事物或现象的报道和解说。尤其电视，利用各种节目形式来渲染此事。从而使得这一事物或现象立刻在观众中成为共识。比如2005年，湖南卫视的《超级女声》。从2005年3月份超级女声的海选开始，湖南卫视就利用其娱乐节目：《快乐大本营》、《娱乐无极限》、《音乐不断》来做大量宣传、造势；甚至在其中午的新闻节目《播报多看点》中都报道这一赛事。使人们开始对这一问题有了一定的了解和关注。随着赛事的进行，湖南卫视拿出更多的节目时段来报道、宣传此次赛事，使得观众也开始把这一赛事作为他们关注和讨论的焦点。而此时，各家媒体都开始大肆报道、评论这一赛事。例如，南方都市报：《绝不可以低估超级女声的意义》、《超级女声齐唱“大长今”》；北京青年报：《不要对“超级女声做”做过度诠释》；潇湘晨报：《“超级女声”5名冠军战前宣言》；成都商报：《“超级女声”超人气》；广州日报：《“超级女声现象”何必承载过多社会涵义》等等。甚至连解放日报、新华网都对次赛事大加报道、评论。各广播、电视的娱乐频道甚至天天都在议论超级女声、李宇春、周笔畅、张靓颖。更别说互联网上的论坛了。总之，整个夏天，几乎所有的观众，尤其青少年观众无不被各种媒体有关超女的议题包围着。由于大众往往把媒体对某一事物或现象的报道频次，作为自己判断事实或议题重要与否的主要依据。所以，大众传媒就很好地发挥了它的议程设置功能。就这样，一个“全民娱乐”的超级女声变成了那个夏天最火热、最流行的看点、讨论点。整个“超女”的流行现象就这样被制造出来了。
第二，大众传媒通过“沉默的螺旋”让更多的人投入到对流行的共有认识中（扩大共识）
“沉默的螺旋”概论最早是由德国女社会学家诺依曼最早提出来的。“沉默的螺旋”理论认为，人作为社会动物，总是力图从周围环境中寻找支持，避免陷入孤立状态，这是人们的“社会天性”。为了防止因孤立而受到社会惩罚，个人在表明态度和作出行动之际，首先要对周围的“意见环境”进行观察，总是积极加入“多数派”，而这种加入“多数派”的行为，使得“多数派”的“优势”意见显得更加强大，这种强大反过来又会迫使更多的“少数派”转向“沉默”，加入“多数派”。这里涉及到一个重要因素，即“意见环境”。“沉默的螺旋”理论认为，由于传媒中多数传媒的报道内容具有高度的类似性、持续性和重复性以及信息抵达范围的广泛性，使得大众传媒成为“意见环境”的营造者。由此可以看出大众传媒通过营造“意见环境”来影响和制约舆论，从而使得更多的人加入这一舆论之中。这种“沉默的螺旋”在人们现实生活中对流行文化的态度是否存在呢？答案当然是肯定的。我们还以2005年湖南卫视的《超级女声》为例。可以看到从3月份的海选开始的湖南卫视的相关报道，刚开始人们只是了解了此事，并没有积极主动地参与议论和短信投票，可是后来随着赛事的进行，各大赛区的前三甲相继出炉，湖南卫视和各家媒体都对其进行各种报道和评论，在很多观众中制造了共有认识——认为超女是时下最流行、最值得关注和讨论的事情。此时，如果哪个观众，尤其是青少年观众，不知道超级女声，不知道李宇春、周笔畅、张靓颖，不支持超女，不用短信来投票支持自己所喜欢的超女，就会被身边的伙伴所耻笑，就会在大伙的讨论中没有发言权，就会被孤立起来。而此时各家媒体更是对超女进行大肆报道，狂轰滥炸。这种遍及社会的广泛报道就营造出当时的“意见环境”，迫使那些还没有参与讨论，没有参与投票的观众马上投入到这样一场“全民娱乐”的流行之中，从而从中确立属于这一群体的一分子。从中，我们可以很容易地看出，当时的各家媒体很好地利用了“沉默的螺旋”让更多的人投入到超女的这场“全民娱乐”的流行之中。
第三，大众传媒通过其潜移默化功能加固人们对流行文化的共有认识（加固共识）
从上面的分析可以看出，大众传媒通过议程设置功能制造出人们对某一流行事物或现象的共有认识，又通过营造“意见环境”作用于人们“害怕孤立”的心理来扩大人们对流行事物或现象的共通认识。那么人们又是如何心甘情愿地认同、接受流行文化的呢？对此，传播学的“培养理论”可以给予解释。“培养理论”最早是由格伯纳等人提出来的。按照李普曼的观点，在现代社会，人们的行为与三种意义上的“现实”发生着密切的联系：一是实际存在的“客观环境”；二是传媒有选择提示的“象征性现实”；三是人们在自己的头脑中描绘的“主观现实”。格伯纳等人认为在现代社会，大众传媒提示的“象征性现实”对人们认识和理解现实世界发挥着巨大的影响。由于大众传媒的某些倾向性，使得人们在心目中描绘的“主观现实”也具有很大的倾向性。而人们又是根据“主观现实”采取行动作用于“客观现实”的，同时，这种影响不是短期的，而是一个长期的、潜移默化的“培养”的过程，它在不知不觉中制约着人们的现实观。在当今，大多数大众传媒多采取市场化的运作手段，自负盈亏。它们的基本财源就是广告收入。而商家在投放广告之时，当然是有选择性的，其中很重要的选择就是那些便于推行其商品、流行化程度高、收视率高的大众传媒。那么在激烈的竞争中，各媒体又是如何提高其收视率的呢。当然播放那些通俗易懂、简单流行的节目，尤其是体现流行文化的节目，自然是一个重要法宝。今天，我们打开电视，充斥荧幕的就是那些娱乐性、流行性的节目。例如，时装秀节目，介绍当下的流行服装、流行颜色、流行搭配；那些专门针对青少年的节目，播放的是当下流行的女生包包，男生运动鞋；还有那些专门为上班族制作的，介绍当下的流行发式，流行休闲方式等等。总之，我们一打开电视，映入眼帘的就是色彩斑斓，针对各种人群的流行节目。当我们这些大众天天接收的都是这些流行文化类节目，这种流行的倾向性就会潜移默化地对我们产生影响，自然就会在头脑中认为时下就应该崇拜流行、追逐流行。当然我们会依照这种想法，在现实生活中采取相应的做法，积极投入到流行的狂潮中去。并且我们认为这种做法很自然，也很应该。所以，我们可以看出，大众传媒具有推崇流行的倾向性，并且利用这种潜移默化的功能，使我们心甘情愿地接受这种流行的倾向性，使我们对任何流行及流行文化都抱有极大的热情，从而加固了我们对流行及流行文化的共有认识。
从上面的论述中，我们可以看出，众人对某一事物或现象，如果有普遍的共有认识，就会使其成为当下的流行及流行文化的一种。而大众传媒，通过议程设置功能造就对流行及流行文化的共识；利用人们的“沉默的螺旋”，通过营造流行文化的“意见环境”来扩大人们对这一流行事物及现象的共有认识。当然，大众传媒还通过其潜移默化的功能，使人们心甘情愿地接受流行文化，这样就加固了人们对流行及流行文化的共有认识。总之，大众传媒就是流行及流行文化的缔造者和推动者，娱乐节目充斥荧屏是文化的进步
四、辩论赛答辩的一些技巧：要认真听取对方辩手的发言抓住其漏洞，不要死缠着一个问题不放，不要完全去攻对方的话题，主要要让对方对自己的话题无话可说。如果你提出一个问题，对方打不上来转化话题，他们分数就很快下去了。有一个细节就是你们要有礼貌，不要大吵大闹。记得向观众和评委以及对方辩手问好。
五、充斥 一词的解释 ：
据《现代汉语词典》：
注音：chōng chì
释义：①充满：不准伪劣商品充斥市场｜充斥其间。②众多：寇盗充斥｜百树葱茏，百果充斥。
可以理解：“充斥”是贬义词，指充满、塞满的意思（含有厌恶的意思），所以不能用在好东西上面。
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