佛舍利现存84000多颗，广泛分布于世界各地。
佛陀入灭后，弟子依照其遗嘱将其遗体火化。佛陀的遗体火化后，弟子们从灰烬之中，得到了1块头顶骨，2块肩胛骨，以及4颗牙齿，一节中指的指骨。另外，更有84000颗的佛陀真身舍利子。
佛陀的舍利子最开始由当时的8个国王均分，国王们将佛陀的舍利子带回自己的国家，建塔修庙，至诚供奉。如今，2000多年过去了，当年的佛陀舍利子已经遍及世界各地。中国也有一部分佛陀的舍利子。
扩展资料
舍利的来源
世尊佛陀将涅盘前的事迹都记载在《大涅盘经》，经中叙述了佛陀涅盘的经过，其它相关经文包括了《大善见王经》等经书。
佛陀是在公元前544年在库系那拉（Kusinara) 涅盘。当时佛陀的圣骸供十方众生瞻仰了六天后，在第七日，被火化。火化的火焰被清香的净水熄灭，火化处被受守护七日。这七内佛陀十方众生都前来火化处朝拜。火化之后的佛陀舍利子经由香性之婆罗门分给以下之八个国王：
1、拘尸那城；
2、摩羯陀国；
3、毗舍离国；
4、迦毗罗卫国；
5、遮罗颇国；
6、罗摩伽国；
7、毗留提国；
8、婆罗国。
香姓婆罗则保留下来用于平分佛陀舍利的容器。获得佛陀舍利子的国王后来各自建立舍利塔安置供养这些佛陀舍利子。
参考资料来源：百度百科-佛祖舍利
其中19颗在东汉时期传入中国，并在汉桓帝的资助下，在全国修建了19座宝塔供奉舍利，比如洛州的齐云塔，会稽鄞县塔，金陵长干寺塔，歧州扶风塔，益州福感寺塔，郑州超化寺塔，怀州妙乐寺塔等;并因了宝塔而建了寺庙，陕西的法门寺为其中之一。
2008-07-27 | 在阿育王寺有幸见到佛祖的舍利子(引子)
这19座舍利塔中，保存下来的唯一一座就是西晋会稽鄮县塔，即今浙江鄞县鄮山阿育王寺的舍利宝塔。
据说,目前全世界仅存18座舍利(佛骨)塔，我国拥有两座，一座在北京的西山(佛骨塔，佛牙);另一座就在阿育王寺塔中(舍利塔，舍利)。
核心提示：
很有趣的是，排名前2位的塔中佛舍利，都是刘萨阿发现的，也就是最早在南京“动”了长干寺佛舍利的慧达。
山西应县佛牙舍利
“山西佛祖真身六塔”：
一、应县木塔
二、代县阿育王塔
三、洪洞广胜寺塔
四、永济莺莺塔
五、榆社县塔
六、古晋阳阿育王塔
二。辽宁朝阳二个真身舍利塔中发现佛祖真身舍利。 辽宁朝阳北塔 辽宁朝阳南塔
七、法门寺塔。
中国有多少已知的佛舍利
在这以后，从现有资料来看，就没有人再去记录或考察佛祖舍利的历史分布，这只是当时状态的一个“片段式”记录。但进入20世纪后，相关的信息，随着发现或者考古工作的进行，接二连三传来。那么，现在根据多年来的书籍记载和考古发现，可考证有佛骨的塔，又在哪些地方呢
记者整理了一下，第一，是陕西扶风法门寺的释迦牟尼佛指骨舍利(1987年发现);第二，是北京灵光寺招仙塔的释迦牟尼佛牙舍利(1900年发现);第三，是北京房山云居寺雷音洞的释迦牟尼佛舍利(1981年发现);第四，是镇江甘露寺铁塔的释迦牟尼佛舍利(1960年发现);第五，是杭州雷峰塔的释迦牟尼佛髻发舍利(2001年发现);第六，是辽宁朝阳北塔的释迦牟尼佛血舍利(1988年发现);第七，是山东汶上宝相寺释迦牟尼佛牙舍利(1994年发现)。第八，是辽宁朝阳南塔的锭光佛舍利。这里面，以陕西扶风法门寺的释迦牟尼佛指骨舍利最为珍贵，其次，就是北京房山云居寺雷音洞的释迦牟尼佛舍利，它是肉身形成的舍利。
在专家的指导和讲解下收集资料时，记者真是吃惊不小，怎么会有这么多的佛舍利据说，是因为当时传媒力量的薄弱，还有考古行动的不公开等各种各样的原因，基本上，没有非常关注，所以，不少只有当你身为游客去参观的时候，才会“豁然”得知。
因此，这样看下来，南京长干寺的佛顶骨舍利如果真的“面世”，就会成为第8个地方，并且，从“顶骨舍利”的寓意来说，也是级别最高的，那是最智慧头脑的象征。
三一个比较全面的版本：
佛头骨舍利
利代所建的19所塔名和立塔地点：
1西晋会稽鄮县塔。 2东晋金陵长干塔。
3石赵青州东城塔。 4姚秦河东蒲扳塔。
5、周岐州岐山南塔(即法门寺塔)。
6周瓜州城东古塔。 7周沙州城内大乘寺塔。
8周洛州故都西塔。 9周凉州姑臧故塔。
10周甘州删丹县故塔。 11周晋州霍山南塔。
12齐代州城东古塔。 13隋益州福感寺塔。
14 隋益州晋源县塔 15 隋郑州超化寺塔。
16隋怀州妙乐寺塔。 l7隋并州净明寺塔。
18隋并州榆杜县塔。 19隋魏州临黄县塔。
目前中国可考已知的释迦牟尼佛生身舍利至少有十二处：
一 陕西扶风法门寺 释迦牟尼佛指骨舍利
二 辽宁朝阳北塔 释迦牟尼佛血舍利
三、应县有两枚佛牙舍利
四 北京灵光寺招仙塔 释迦牟尼佛牙舍利
五 北京房山云居寺雷音洞 释迦牟尼佛舍利
六、阿育王寺佛头骨舍利
七镇江甘露思铁塔 释迦牟尼佛舍利
八杭州雷峰塔 释迦牟尼佛髻发舍利
九 山东汶上宝相寺 释迦牟尼佛牙舍利
十、 天门山寺观音庙从尼泊尔应情的佛舍利子
十一、辽宁朝阳南塔的锭光佛舍利
十二。苏州虎丘塔内发现迦叶佛舍利
世尊佛陀将涅般前的事迹都记载在<<大涅般经>>，经中叙述了佛陀涅般的经过，其它相关经文包括了<<大善见王经>>等经书。
佛陀是在公元前544年在库系那拉(Kusinara) 涅般。当时佛陀的圣骸供十方众生瞻仰了六天后，在第七日，被火化。火化的火焰被清香的净水熄灭，火化处被受守护七日。这七内佛陀十方众生都前来火化处朝拜。
火化之后的佛陀舍利子经由香性之婆罗门分给以下之八个国王:1 拘尸那城
5 遮罗颇国
2 摩羯陀国 6 罗摩伽国
3 毗舍离国 7 毗留提国
4 迦毗罗卫国 8 婆罗国
香姓婆罗则保留下来用 于平分佛陀舍利的容器。 获得佛陀舍利子的国王后来各自建立舍利塔安置供养这些佛陀舍利子。
神圣的释迦牟尼佛舍利子及有关宗教圣物,可分三大种类:
1: 真身舍利:
这是由佛陀的肉身火化之后遗留下来的舍利，它包括了佛牙舍利，发舍利，骨舍利等
2: 法身舍利:
这佛陀遗留下来的圣物，他包括了佛陀的钵，菩提树等。
3: 影骨舍利:
这是由其它材料仿制或代用而成的舍利，它也受到佛徒的尊崇。‘影骨舍利’包括了佛像。
根据 Maying Relics and VenKondana 记载更详尽之信息:
佛陀真身舍利子 又可分为两大类,一种是 Sambhinna 舍利子 较易破碎之舍利子,而令一种是 不易破碎之 Asambhinna 舍利子 ,其中不易破碎之舍利子又可分为 七种 不同的舍利子,如下:
1: 佛陀 神圣之头部舍利子
体积尺寸: 1mm ~ 4mm 左右
色彩: 祖母绿 / 钻石 / 红宝石 / 菊色 / 琥珀 等( 所谓的 七彩舍利子 )
2: 四种 佛陀 - 佛牙舍利子
3: 两种 佛陀锁骨 - 骨舍利子
这七种 舍利子 皆不容易烧毁及破碎之
不易破碎之 佛陀 舍利子 的供奉所在
不易破碎之 佛陀舍利子 被热心虔诚佛陀弟子供奉于全世界各地 寺院 / 皇宫 / 信徒的舍利佛塔精致舍利盒(塔)之中
1 佛陀之头部舍利子
根据宗教上 佛陀 之 头部舍利子 最初是在 巴利 的 Unhisa 但现在供奉于 斯里兰卡 的 Sinhalese 岛上,根据 缅甸 的历史记载由一个中国和尚 Fa-Hian(法贤) 所说这些 舍利子 被指定供奉在 印度 的 Nagarhara 镇相吻合,在大部份 古巴利纹 学者中诠释 Untusa 之 舍利子 也一样 是 佛陀舍利子 ,但是国际上之巴利学者认为 Untusa 的 舍利子 才是 佛陀舍利子
2 佛陀 之 左锁骨舍利子
供奉在 婆罗贺摩( 婆罗门 )
3 佛陀 之 右锁骨舍利子
供置在 斯里兰卡 ( 新哈里斯岛 )
4 佛陀 之 上右部佛牙舍利
供置在 Tavtimsa 提婆 ( 印度教 )世界里
5 佛陀 之 上左部佛牙舍利
供置在 Bhogavati 的旋动的 Drag-snakes ( 舍利塔 )中
6 佛陀 之 下右部佛牙舍利
原来供置在 甘地哈拉政府中心,但现在供置在 中国
7 佛陀 之 下左部佛牙舍利
供置在 ( Kalinga Division ) 卡林加 政府即后来之 新哈里斯岛
部份种类之舍利子
关于 佛陀舍利子 之形成除了以上之外尚有 肉身舍利子 / 血舍利子 / 骨舍利子 ,经过仔细确认后证实共有 18 Pyis ( Pyi 的单位为 以手抓拿起来 8把为 1 Pyis 的度量单位 )之多,但据 Ven/Ledi Sayadaw 证实表示 佛陀舍利子 共有 32 Pyis 之多
Mahanta Pancanaliyo = 大型 佛陀舍利子 有 10 Pyis ( 尺寸有如豆类般大小)其来自 神圣佛陀 的肌肉部份, 黄金 颜色
Majjhima Nalipacaka = 中型 佛陀骨舍利子 有 10 Pyis ( 尺寸有如去了壳的米粒一般 )来自 佛陀神圣的骨骸部份,颜色是 银白珍珠 色彩
Chanali Khuddaka = 小型 佛陀血舍利子 有 12 Pyis ( 尺寸有如 芥末种子一般 ) 来自 佛圣佛陀 之血的部份, 红茉莉花 颜色带有点 淡红
另外还有 Sisa Relics = 小型 佛陀头部七彩舍利子 ,来自 佛陀的神圣 头部部份,其颜色有 透明晶体像钻石 / 祖母绿色 / 琥珀色 / 红宝石色 / 蓝宝石色 等,有些颜色身有些颜色淡一点
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